（1）明德慎罰：西周將天與德、德與刑巧妙地聯系在壹起，形成“以德配天”原則指導下的“明德慎罰”、“刑茲無赦”和“刑罰世輕世重”的法律思想。
（2）呂刑：“呂刑”也稱“甫刑”，記載了穆王命周王朝司寇呂侯進行法律改革的大致情況，是西周中期具有代表性的法典。
（3）九刑：壹是指周朝的刑書，另壹種含義是指西周刑罰，即墨、劓、剕、宮、大辟五刑加上贖、鞭、撲、流等刑罰，合起來稱“九刑”。
（4）禮刑關系：1.禮與刑是西周法律體系中不可分割的兩個組成部分，***同構成了當時完整的法律體系。其中，禮是壹種積極的規範，而刑則處於壹種被動的地位，二者相輔相成。2.“禮不下庶人，刑不上大夫”此壹法律原則始於西周。禮不下庶人是指庶人不可能按貴族的的禮儀行事。而“刑不上大夫”則指大夫以上貴族犯罪，可以獲得某些寬宥，在適用刑罰時享有某些特權。但並不是說士大夫就可以不受刑罰制裁。
（5）刑事立法：
A.刑罰適用原則：1.老幼減免刑罰原則：三赦——老、幼、蠢。2.區分故意與過失、慣犯與偶犯：三宥——過失、不知、遺忘；過失——生；故意——非生；慣犯——惟終；偶犯——非終。3.罪疑從輕、罪疑從重原則。4.寬嚴適中原則。
B.主要罪名：1.政治性犯罪：違抗王命罪；賊（破壞禮法）；芷（隱匿賊）。2.破壞社會秩序、侵犯人身、財產罪：冠攘奸尻罪（聚眾搶劫罪）；盜（竊取財物）；奸（盜用國家寶器）。3.瀆職罪：惟官（畏權勢）、惟反（徇私枉法）、惟內（為親屬徇私枉法）、惟貨（貪贓枉法）、惟來（受人請托枉法——斡旋受賄罪）。
（6）民事立法：
A.契約：西周時有專門的官職管理契約事宜，稱“司約”，並設有“質人”作為具體的市場管理人員；質劑，適用於買賣關系的契約形式；傅別，借貸關系的契約形式。
B.婚姻：三大原則——壹夫壹妻制；同姓不婚；父母之命：“六禮”——納采、問名、納吉、納征、請期、親迎：“七出”——不順父母、無子、淫、妒、惡疾、多言、盜竊：“三不去”——有所娶無所歸；與更三年喪；前貧賤後富貴。
C.宗法繼承：嫡長子繼承制。（商朝前期：父死子繼，兄終弟及。商朝後期：嫡長子繼承制牢牢確立。）
（7）司法制度：
A.大司寇：西周時期，中央常設最高司法官為大司寇，“掌建邦之三典，以佐王刑邦國，誥四方”，實際負責輔助周王掌管全國司法工作。
B.獄、訟：審理民事案件稱為“聽訟”，審理刑事案件稱為“斷獄”。
C.五聽：壹是“辭聽”，二是“色聽”，三是“氣聽”，四是“耳聽”，五是“目聽”，即運用察言觀色進行審訊以判斷當事人陳述真偽的方式。