縣衙大堂上有壹幅阿清詩人魏香環的對聯:
忌貪政、貪利、貪名、貪利，不忘政事；
要廉潔節儉，要節儉，節儉不節儉，還要大方廉潔。
縣政府大門聯盟:
菊官要想著死守；
對政治負責，符合民心。
縣衙的第二門叫“義門”，顧名思義就是“禮儀之門”。建於明朝萬歷四十七年，是強化封建禮儀制度的建築。中國自古以來就是禮儀之邦。按照封建社會的儒家倫理，必然有上下之分，貴賤應平等。禮儀制度壹點都不能馬虎。在衙門裏，還必須遵守“禮制”，儀門壹般都是關著的。只有在知縣上任，迎賓，或有重大慶典，以示隆重時，才能開啟。易門兩側，有東、西兩個角門。按照封建禮制，東角門叫“人門”，也叫“西門”，是供知府共同出入的。西角門叫“鬼門”或“死門”，平時是關著的。只有在提審犯人和押送死囚去刑場的時候才打開，死囚必須經過鬼門關。
易門是縣衙裏最高最雄偉的門。它矗立在兩層三級臺階上，青瓦灰瓦，黑梁朱門，上面釘著銅釘，足以顯示它的莊嚴肅穆。因為衙門是紅漆大門，朱門就成了衙門的代名詞，是封建上層階級的象征。儀器門外有壹幅對聯:
學接近智慧，練接近仁，恥接近勇；
在官，妳才清，妳才平，妳才清。
儀門行內曰:
不必多言政治，自省自歇；
做官是壹般的事，想什麽都關系到國家的民生大計。
這副對聯告訴人們，為官從政，不要說大話，重要的是要時刻反省自己，清正廉潔，勤政愛民。第壹，要有全局觀念。
把人民利益和國家利益放在第壹位。
在第二個大廳裏，我看到額頭上刻著“杭間韓勇”幾個字，兩邊的柱子是這樣連接的:
如果妳浮躁，妳會到處後悔；
跟著字走，千萬不要錯過英雄。
右翼:
尊重他人，原諒他人；
勤奮可以彌補節儉，保持誠實。
左翼:
古訓是無為義就是力量；
功勛而遠大，廣博而勤奮。
明清時期，民事和刑事案件分開審理。刑事案件在大廳審理，民事案件在二廳審理。在二堂判案時，知縣壹般會給原、被告講三綱五常之類的話，用這些封建倫理道德教育他們，以達到化解糾紛的目的。壹般很少用懲罰，除非當事人很頑固，單靠說教解決不了問題。
六間房也有自己的對聯:
研討會:
修路開渠造福農村；
鴿子工人選擇材料建造大廳。
拷問室:
依法量刑，彰顯正義；
依法懲處，處理掉事情。
阿森納:
做好準備，做好準備；
防患於未然。
家用房間:
建戶量田，唯有勤愛；
征收理財也是公平的。
牢房對聯也挺有特色的，像獄神堂的對聯:
觸法是欺天，十惡不赦；
懺悔是回頭，是寬容。
餐廳是大副們用餐的地方。這些對聯除了壹般地贊美食物的香味之外，還有勸說長官們甘於清貧的意思:
味、色、香、雅；
煮，煮，蒸都香。
煮飯用的白米飯，不要太淡；
山菜好吃，還是菜根香。
縣丞苑是縣丞和官員們平日辦公的地方。為了時刻提醒縣丞和郡守愛國忠君，為民辦事，牢記執行勤務的宗旨，有三副對聯:
既然穿了官服，就要愛民愛國。
就算賣紅薯也要兩斤重。
不多做，不浪費東西，什麽都能幹；
不要忍，不要自私，就是良心。
當官壹天，做好事壹天；
活在世上壹天，就要做壹天好人。
四風樓是榆次縣政府的標誌性建築，二層三重檐，山頂歇息著壹個十字架。據說西晉鹹寧年間，荀郎被任命為榆次縣令，政績卓著。壹天，壹大群吉祥美麗的鳥飛到了縣衙。人們說它是鳳凰，鳳凰從不墜入寶地，於是榆次有了“鳳城”的美譽。七百年後，宋仁宗天盛八年，著名大臣文彥博出任榆次縣令。為了緬懷先人，激勵自己，鞭策後人，他在縣衙旁修建了四豐樓。考慮到這壹點，去年重建四豐大廈時，時任榆次區委書記的耿彥波寫了壹副對聯:
人想到善治，鳳凰梧桐，兩朝壹桿秤；
為官清廉，龍臥雲端。壹樓二官賢。
縣衙“綿侯祠”供奉西漢開國宰相蕭何。蕭何幫助劉邦打敗西楚霸王項羽，致力於漢朝的繁榮，受到歷代統治者的高度贊揚。知人善任，慧眼識才，是壹個官員應該具備的素質，也是蕭何難能可貴的。所以，蕭何廟的對聯是:
騎馬追賢留故事；
安邦睿智賢惠。
除了蕭何廟，贊侯廟的主要建築還有“聲飛雪”，就是戲臺。每逢重大節日，知縣都會調戲全班同學唱戲。薛臺上的對聯是:
最後人情好排場，可以放下眉毛了。
這個世界原來更假更矯情，我卻堅定的用腳看著。
三大殿裏有四副對聯，分別是:
做事，不惹事，不抱怨，不收牢騷；
可盈利，不可接近盈利，可急，不可喜。
之前謹慎，之後無悔；
誌在過去，先有現在。
做不到就自己要求；
不要怪別人有厚有薄。
開源，節流，富國；
量入為出。
第四廳是縣官居住和休息的地方。橫幅是“和諧”，堂內掛著壹幅匾式對聯:
很難渡過夏天；
清秋歡喜而歸。
相傳康熙四十二年(1703)七月，康熙帝私訪榆次縣，恰逢炎炎七月。山西巡撫李嘉見康熙熱得無法忍受，就命令人拿來壹個西瓜。康熙不管體面不體面，拿起來就吃。吃了之後，他覺得神清氣爽，突發奇想寫了這幅對聯。
其實這只是表象。真正的原因是康熙聽說壹些反清復明的義士經常來榆次，想早點滅了它，卻沒時間管。康熙四十二年，四海太平，他終於有機會暗訪山西。但是到了榆次，看到以前明朝的老人都陸續去世了。感受到時政人事的變化，康熙寫了這幅對聯，送給時任榆次縣令的祖蔡亮。從此，這塊禦匾取代了壹般縣衙的“高懸鏡”，成為榆次縣衙之寶。
四殿中還有幾副對聯也耐人尋味:
傅治常有經，不可小恩小惠，忘了大局；
管官員沒別的辦法，就是要公道，要有外遇。
恒經:恒法。控制官員:控制和控制官員。治理:管理稅收。意思是當官有當官的原則。不要為了壹些小恩小惠而忘了基本原則，而是“存大義，脫個人情”。
赤子之心與執著，偶然的風風雨雨都是固定的；
不要多管閑事，界限要明確。
人人都講功名，有真功德，實名實姓。存壹點私心是沒用的。
官員稱父母，父親是真父親，母親是真母親。做幾件假的賣狗的事無關緊要。
這五個大廳，也被稱為“大仙大廈”，分為兩層。大仙的樓上供奉的是大仙，也就是狐仙。知縣為了仕途安全，將其奉為“守印大仙”，致力於此地。大仙樓外匾額為“懷玄月”和“冰雪堂”，兩側柱子的對聯為:
班裏壹個當官的給父母打電話，莫言容易當官，要廣施父母之恩。
在百姓面前，也就是兒孫面前，要知道百姓的難處，壹定要照顧好自己的兒孫來祝福皇帝。
這些對聯告訴人們，做官如下棋。妳的內心要寧靜，晶瑩如冰雪，不能有雜念。我們應該開動腦筋，努力工作，否則壹著不慎，滿盤皆輸。這份清靜，正是“冰雪堂”匾額所蘊含的為官之道。“局中無同局”“詩中有絕”，即“無常之治”，告訴官員必須能駕馭各種局面，沒有規律可循。榆次古鎮的縣政會可以說是封建為官之道的總集成，其中蘊含著大量的“學問”和“玄機”確切地說:
著名的領域似乎沒有相同的遊戲；
官道如詩。
培養下壹個千年的精神；
自有縱橫萬裏之心。
官員只要平時註重修養，有萬裏之誌，就會像馬王店的對聯:
方騰騰周惠馮佳；
華翔贈送瑞孔伋群。
榆次古鎮建於周成王九年，距今已有3000多年的歷史。古稱土水、余偉。北魏北齊時期，因兩次移民而改名中都郡。楊堅七年，中都縣改名為榆次縣。城內建築錯落有致，重檐飛升，形成了獨特的廟堂、廟宇、街道、風景景觀。城隍廟、古仙崖、四鳳樓、東園、西園、桑雲故居、南北街、清虛亭、西城門等主要建築相互呼應，不僅具有較高的歷史、文化和藝術價值，而且大量楹聯自老城開放以來就引起了遊客的廣泛關註。
城隍廟聯
明太祖朱元璋曾下詔在各地修建城隍廟。他說:“我立城隍，是要讓人知道害怕，人怕了就不敢怎麽樣。”榆次古鎮城隍廟作為明朝控制民眾思想並使民眾恐懼地接受控制的精神統治陣地之壹，鞏固皇權的目的在城隍廟的對聯中得到了體現。
“鎮神”是迷信傳說中掌管壹座城市的神。壹個縣的清官，壹個地方的英雄人物，死後也算是當地的“城主”。榆次城隍廟始建於元代，是全國重點文物保護單位，也是中國保存最完好的城隍廟之壹。它由三座不同時期的建築組成。最高的壹座叫玄劍樓，與:
做個好人，堂堂正正，做個好夢；
做點好事，學學鬼神。
這個協會建議人們在和平時期多做好事，不要做壞事。
宣建樓前有個戲臺，戲臺對聯寫得很直白，明確告訴人們做壞事會受到懲罰:
因果報應，早報晚報怎麽可能不報道？
功名利祿無非是壹個劇場，大家在現場分分合合。
舞臺對面是正殿，仙遊殿，供奉城隍。相傳朱元璋起兵時在城隍廟避難。他認為是黃成勛爵保佑他贏得了天下，所以他不僅下令各地修建大規模的建築和廟宇，還為黃成勛爵增設了官員和爵士頭銜。黃成勛爵的官階壹般高於地方行政長官。例如，縣級城隍廟的黃成就是壹個官員，有四個等級。當時的榆次城隍廟主黃成也被朱元璋封為“師從思敏，顯佑伯”。當地人建了仙遊堂，兩邊有聯系:
諸德孝為先，不管人事，寒門無孝子；
萬惡為先，不分心，心古往今來都不那麽完美。
相傳明朝萬歷年間，瓦刺軍入侵榆次，寇準天緒堂的弟弟寇天宇帶人守城40多天，瓦刺軍無法撤退。所以榆次有城隍是寇準的傳說。宋代以後，許多地方都以城隍來祭奠死去的英雄，並向當地官員建功立業。比如京城隍是文天祥和楊嬌山；上海黃成是漢朝大將霍光，河北秦玉波人，愛國將領陳化成。惠濟鎮神是尨彧；南寧桂林鎮神是蘇彪。
城隍廟的對聯大多是勸人善良守法，如冥府:
不管妳有多無法無天，鏡子掛著的時候還是有勇氣的；
知道我可以原諒，放下屠刀轉身。
地獄就在眼前，不犯罪妳不會醒；
鏡子高高掛在舞臺上，只要它驕傲，它就會慈悲。
陳元殿:
善惡無報；
名利總有盡頭。
城隍廟的寢殿是壹個獨院。東廂房是知府的齋堂。知府上任前，必須拜謁孔子和城隍，並帶他到此壹宿，以求“聽神教，正為官之德”。這種習俗壹直沿用到清末。它的門聯是:
站著，妳在背後幹什麽？妳竟敢對我撒謊？
想壹想，我是來饒妳的？轉過身去，不要傷害任何人。
幸運宮:
善業、惡業、遲業、快業；
天知地知妳知我知我不知。
袁俊音樂廳:
戰勝災害，消除災難；
祝福，善惡，淫，天道天演。
城隍廟是古代漢族宗教文化中普遍崇拜的重要寺廟之壹，是古代“人神共治”思想的鮮明體現。
諸德之孝為先，無論如何，寒門無孝子。
萬惡淫行，凡事先議，不分心誌。
妳站在背後幹什麽？妳竟敢對我撒謊？
如果妳想在這裏饒了我，就回去，不要傷害任何人。
因果報應，因果報應，因果報應。
天知地知妳知我知我不知。
官員們應該考慮履行他們的職責。
政治特別貴，符合當地情況。
求知若渴，明哲保身，知恥而後勇。
在宮中，魏明的作品只有平淡和明朗。
官方有標準，就盡壹天力。妳敢不熬夜嗎？
如果人民給了正確的水果，他們會得到壹些好處，即使他們富有和年老，他們也經常抱怨夏天的炎熱和寒冷。
不執政，就要停止說話，停止自救。
當官的，想的是大局，什麽事都關系到人民的國家大計。
官員不怕我嚴，就怕我老實。民眾不服我們，但官員不敢緩，民眾不敢欺軟怕硬。
(這部名為《官諺》的著作，是明代山東巡撫年富所作，但也可作為上篇，下篇可由有識之士補充。)
人民壓迫天容易，欺騙人民難。
(這是宋代禦戒的銘文，也可以作為第壹部分，第二部分要有識之士補充。)
不要因為靠壹個官就說壹個官沒用。
吃人民的飯，穿人民的衣服。不要說人民可以欺負自己也是人民。
說實話，要節儉，要節儉，要節儉，要節儉，要誠實。
對於政治，忌貪、貪、貪、名、貪。不要驕傲自大，忘記了政治基礎。
如果妳是幹的，妳會特別後悔無處不在。
從眾這個詞從來都不是英雄。
尊重自己，原諒自己，遇到事情。
勤奮可以彌補缺點，節儉可以保持誠實。
現在的人民，也就是兒孫，莫言和人民是可以被欺負到拋下兒孫的。為什麽他們勤勤懇懇，辭官為民？
但我要對得起我的恩寵，快做我的心，盡我所能。父母不要說壹個官好打官司，壹個官叫爹。
想做事就不要鬧，不要集怨氣。
可以推廣盈利，不要靠近，但是可以努力，不要喜歡。
不要因為給予小恩惠而忘記了大禮物。
治官前無法，除事有義。
大家都在說功名，功德，實名，實姓。存壹點私心是沒用的。
官方說父母父愛必須真，父母必須真，做幾件賣狗的假事總是無關緊要的。
班裏壹個官員說，莫言他爸媽做官容易，對他爸媽大方。
當下的百姓，也就是子孫，應該知道百姓的不易，所以要照顧好自己的子孫才能幸運。
官員不怕我嚴，就怕我老實。民眾不服我們，但官員不敢緩，民眾不敢欺軟怕硬。
(這部名為《官諺》的著作，是明代山東巡撫年富所作，但也可作為上篇，下篇可由有識之士補充。)
人民壓迫天容易，欺騙人民難。
(這是宋代禦戒的銘文，也可以作為第壹部分，第二部分要有識之士補充。)
不要因為靠壹個官就說壹個官沒用。
吃人民的飯，穿人民的衣服。不要說人民可以欺負自己也是人民。
兩對的摘錄如下:
“世事如棋，姑且壹見不贏我；心如大海，心滿意足才能見客。”
“妳的計算非同壹般，妳必須更進壹步。誰知壹著不慎，滿盤皆輸；我很困惑，但有幾件事要記住，永遠不算賬總是好的。”