1.這個世界上還有純紅色的黃金嗎？
朋友圈看了壹篇文章，題為《好的關系壹定要談錢》。核心意思是，人性是自私的，人與人之間要建立良好的關系，就會有價值交換。好的關系壹定要談錢。
其實如果邏輯調整壹下，表述可能會更清晰。人的生存和生活需要社會交換，但由於人天生自私(都想以小博大)，只有交換價值大致相等，才有可能成功交換(除非對方很蠢)。“等價”通常體現在價格上，所以要“談錢”。
基於趨利避害的本性，人與人的交往本質上是壹種滿足自身需求的價值交換。受私利驅使，事半功倍，不勞而獲，甚至投機取巧，鉆空子，後兩者可能涉嫌犯罪，不是正常的選擇。在雙方都想少幹活/不幹活的情況下，談判的過程就是博弈的過程。如果兩人勢均力敵，最後可能博弈公平，可能成交。如果實力不對等，交易結果不公平，可能會終止交易，也是壹次性交易。失敗者下次就不想再處理它了。去年賣車，今年賣車，單獨成交，那就是欺詐，俗稱“忽悠”。
《大明王朝1566》中有壹句臺詞很精彩。江南織造局太監斥責江蘇巡撫鄭和江蘇使何茂才企圖推卸責任:“即使做官，七分得為自己著想，兩分得為朝廷著想，其余得為別人著想。我想想起妳純紅的金子。這個世界上還有純紅的金子嗎？”（.....後來這兩個地方權貴被錦衣衛抓走了！)
提到自己的經商之道，李嘉誠先生說，商業合作必須有三個前提，壹是雙方必須有合作的利益，二是必須有合作的意願，三是雙方必須有享受* * *榮譽的意向。這三者缺壹不可。因此，他的兒子李澤楷在接受采訪時說:“我父親從來不告訴我如何賺錢，只教我壹些做人做事的原則。我父親告訴我，妳應該和別人合作。如果妳能拿七分八分，那我們李家就能拿六分。”
交易之“道”即規則和形式公平，也包括公平和實質公平。
二。規則、平衡與法律職業
法律是概念和規則，法律關系是權利和義務，權利和義務是妳該做什麽和不該做什麽，我該做什麽和不該做什麽，在這之下是行為和後果。壹個典型的例子是雙邊合同，其中權利和義務相互平衡。在不同的履行階段，人與人之間互相對待，履行自己的義務。妳先履行，妳不履行，對方就有先履行的抗辯權，妳再履行。但是人們看到妳的履行能力明顯降低，妳可能會掉鏈子，他們就會有抗辯權，拒絕履行。
合同法之所以在交易過程中設置這些規則，是為了維護交易秩序，也就是“制衡”，目的是保證交易的安全和公平。不平等就會不平衡，就會產生糾紛。司法審判的功能是解決糾紛，調整和修復受損的權利和義務，規範個人行為，維護社會秩序。
什麽是正義？平衡就是正義，不平衡就是紛爭。在失衡與平衡之間，法律職業應運而生。
第三，公平和良心判斷
說到這裏，我想到了英倫股權。什麽是股權？怎麽來的？
“公平”壹詞的字面意思是平衡。衡平不是基於遵循先例的原則，而是基於法官的公平、正義和良知。
總的來說，源於普通法太復雜，講究程序，遵循先例。在妳提起訴訟之前，妳必須先找到與妳的糾紛相同的判例。如果找不到，或者找錯了，就無法提起訴訟，或者敗訴。這是壹個復雜的書寫系統。壹般提到這個詞，後面還有壹個詞“浩繁”。找判例就像大海撈針，需要專門的人去找，律師職業就應運而生了。在英美法系國家，訴訟壹般都需要律師，因為普通人確實不容易入門，這是制度的特點決定的。難怪蕭伯納說，任何職業都是針對普通人的陰謀。)
此外，當時在普通法法庭，官方語言不是英語，而是壹種類似法語的語言，普通大眾無法掌握，必須找律師。
另壹個重要的社會背景是，15年底，英國開始由封建社會轉向資本主義社會。人們越來越發現他們的壹些權利無法通過普通法法庭實現，於是他們轉向英國國王或議會尋求解決辦法。國王和議會接到投訴後，將其交給大臣們處理。部長聽取雙方的意見，自己進行調查，最後根據自己的判斷和良心做出判斷。隨著此類案件數量的增加，最終形成了壹個與普通法法院平行的衡平法法院。
衡平法院不受先例原則的約束，沒有復雜的程序，使用英語，法官獨立審理案件，不采用陪審團制度。可以用通俗的語言寫訴狀，提倡書面審判，大法官發布的命令具有強制性和約束力。在長期的實踐中，衡平法院也形成了壹套判例，即所謂的“衡平法”。19世紀後，通過立法改革，將傳統的普通法改為成文法，並對民事和刑事訴訟程序進行了改革。現在法官可以同時使用衡平法和普通法，當它們相互矛盾時就使用衡平法。
第四，商事審判與民事審判的區別。
我們有時會發現，除了同案不同判的情況，最高法院判決的壹些案件的原因和結果是矛盾的。壹個原因是民事審判和商事審判的概念不同，導致法律適用和判斷標準不同。
審判的理念來源於立法的價值取向，這就是這個規定的目的。我常說民事糾紛重大理，商事糾紛重規則。由於民事案件的當事人主要是自然人，民事審判在承認當事人締約能力差異的前提下，註重公平和優先。商事案件的當事人主要是企業法人，推定其具有專業判斷能力、天然註意義務和平等交易能力。所以在商事審判中，他們更註重效率優先，保護締約機會和形式的公平性。
民事行為假設參與者是“倫理人”，而商事行為假設參與者是“經濟人”。前者強調人格權益的保護。在財產保護上，民事審判強調維護財產的靜態安全。商事審判更註重效率，鼓勵交易。
在商事糾紛中，法官對當事人意思自治的介入比傳統民事糾紛少。比如，在民事案件中，人民法院可以根據公平原則，確定明顯不公平的結果或者規定過高的違約金，並進行必要的調整。然而，法院在商業案件中主動調整明顯不公平的結果需要謹慎得多。
這些差異都是由於民事法律制度和商事法律制度的立法價值不同，兩類法律關系的性質不同。
動詞 （verb的縮寫）平衡就是正義
基於以上話題，倫理人和經濟人的概念應該啟發我們去理解各種關系和交易。
在各種主體交易關系中，平衡就是正義。比如妳願意愛妳的女兒，淡淡壹笑，用貂裘換酒，還是值得的，不然就為知己而死。這些都是令人欽佩的良好關系，看似不平等，但人們特別願意這樣做。這是“君子喻義”。在這種關系中，如果妳堅持“利”，就不等於“義”的價值。在社會經濟活動中，核心是利益隱喻，妳還要講愛情，也是價值不對等。所以，好的關系就是要分清性質，講規矩，守紀律，要有正當的方式。選擇的智慧在於自知和恰當。歸根結底是價值對等，平衡就是正義。