作為廣東省首批法治文化建設示範點之壹的揭陽市，空港經濟區各州鎮委、鎮政府按照創建省級法治文化示範點的要求，以“弘揚法治文化，建設法治國土”為主題，依托深厚的文化底蘊，融合地方傳統特色，打造法治文化新載體， 創新教育形式和機制，全面加強法治文化建設，大力推進縣域城鎮科學發展。
帝都鎮立足深厚的文化底蘊和地方傳統特色，打造法治文化新載體，創新教育形式和機制，在全社會營造濃厚的學法、用法、守法氛圍，推動了全鎮科學發展。
弘揚法治文化促進農村發展
2011 06年4月16月17日，廣東省依法治省辦公室常務副主任張宇航、專職副主任黃會標壹行參觀了帝都鎮農民文體中心和梅峰村文化建設，並到土尾村觀看了法治文化晚會。市委副書記杜安義、市人大常委會常務副主任陳世波、副主任陳躍平陪同活動。
以創建省級法治文化建設示範基地為總目標，以“弘揚法治文化，建設法治國土”為主題，縣鎮委、鎮政府依托深厚的文化底蘊，融合地方傳統特色，走出了壹條法治文化建設的新路子，有力推動了全鎮科學發展。該鎮建設了法治文化園、法治宣傳中心、法治咨詢中心、學校法治宣傳教室、法治宣傳欄、法治文化廣播等6個載體，開展了“從月亮上出發、周末拍電影、與法律同行、培訓咨詢、全民普法、輿論監督”等6項創新活動。同時，相關機制的建立和完善，保持了極大的社會穩定，依法治鎮工作得到了省調研組的充分肯定。
打造法治文化的六大載體
在占地30畝的帝都鎮法治文化園，法治宣傳燈箱、法治文化動漫長廊、室外大型顯示屏等設施與園區自然景觀融為壹體，向市民傳播法治文化理念，營造濃郁的法治文化氛圍，讓群眾在晨練、休息、娛樂的過程中潛移默化地學習法律法規知識。
除了建設法治文化園區，帝都鎮還充分利用現有基礎條件，因地制宜大膽創新，先後建設了法治教育中心、法治咨詢中心、學校法治宣傳教室、法治宣傳欄、法治文化廣播室等硬件設施，形成了法治文化的六大載體。
文化搭臺，依法戲耍。
“月下金都”是帝都鎮群眾廣場壹項頗具特色的文化活動，由各村輪流主辦，群眾自編自導自演。這項活動既是群眾自娛自樂的重要舞臺，也是宣傳法治文化的重要陣地。帝都鎮堅持搭建法治文化唱戲舞臺，利用“金都從月”平臺，每月開展壹次以法治宣傳教育為內容的文化活動，將抽象的法律條文、法律觀念、法律主張與社會生活、社會現象相結合，讓廣大群眾在輕松愉快中不知不覺受到法律知識的熏陶。
截止5月13，10，《金都逐月》已成功舉辦37屆，觀眾近30萬。湧現出《超級遊擊隊》、《戒毒說唱》、《交通密碼》等壹批具有地方特色的法制教育節目，形成了在全區乃至全市具有較大影響力的群眾文化品牌，其經驗和做法在全市得到了全面推廣。
帝都鎮還先後開展了集知識性、娛樂性、藝術性於壹體的“周末電影”、與法同行、法律培訓咨詢、普法宣傳、輿論監督等活動，不斷改善法制文化教育軟環境，使法制宣傳教育像春風壹樣滋養人心。
有效促進人文素質的提高
通過加強法治文化建設，充分發揮法治文化的教化和傳播功能，各鎮形成了濃厚的學法、用法、守法氛圍，有效促進了人文素質的提高。在城鎮大開發、大建設、大發展的特殊時期，沒有發生群體性違法辦案和上訪案件，保持了社會大局的穩定。
2011年4月，省依法治省辦公室負責人到帝都鎮調研指導法治文化示範點創建工作，對該鎮法治建設取得的成績給予高度評價。
在2012召開的廣東省法治文化建設經驗交流會上，帝都鎮作為廣東省首批法治文化建設示範點的7個代表單位之壹，在會上介紹了其經驗。此後，增城、汕頭、澄海、佛山等地相關單位組織走訪，學習各鎮法治文化建設的經驗和做法。“當月黃金資本”
打造大眾文化品牌，探索幸福農民之路。粵東農村文藝的壹朵奇葩。
物質生活滿足，精神生活貧乏，是壹個突出的問題。在不愁吃穿的情況下，總是不開心，不快樂，不幸福，是廣大農民的真實寫照。如何用先進的文化和健康的休閑生活滿足農民日益增長的精神文化需求，如何創新大眾文化品牌，讓普通百姓通過直接參與和自娛自樂過上幸福快樂的生活，無疑是社會主義新農村建設的重大課題，也是建設幸福廣東的應有之義。對此，帝都鎮以“金都自月”的創新文化載體，為廣大農民搭建了壹個永不落幕的農村舞臺，成為盛開在農村文藝園地的壹朵奇葩...
每個村都是主持人，每個月都有大戲。
帝都是壹個有10萬村民的大鎮。是廣東省知名的石材石材機械專業鎮，也是揭陽市新農村建設的先行鎮之壹。隨著村民物質生活的日益富裕，人們對長期以來只能在家看電視或偶爾看電影、表演的單調貧乏的精神生活感到十分厭倦。他們渴望有壹個屬於自己的舞臺，渴望在這個舞臺上釋放自己的情緒，體驗快樂，受到熏陶和教育。當地鎮領導根據廣大村民的訴求，經過認真研究形成了壹個* * *認識:要真正滿足村民的願望，必須在23個行政村和壹個居委會建設文藝表演隊。於是，壹個由政府搭臺、村民唱戲的"月金基金"，壹月壹場，由村裏人主持。群眾廣場文化活動應運而生。2009年10月30日(165438+農歷十月十四)，冠名為“金都”的“金都從月”群眾廣場文化活動在本鎮金都文體廣場開幕。那天晚上，壹輪明月出現在普桑山頂。山腳下的金都廣場已經擠滿了人。以潮州話大鑼大鼓開始的大型廣場文藝演出，壹下子把普桑山腳下變成了村民歡樂的海洋。在隨後的四個月裏，“月下杜金”在廣場上連續舉辦了四場專場演出。雖然會場仍然爆滿，氣氛熱烈，但鎮委書記袁此時提出，總是把演出局限在鎮廣場，有點劃不來。於是從第六局開始，《月下金都》正式走進農村，實現了與村民的零距離接觸。因此，這種創新的文學形式，以其廣泛的參與性、零距離的貼近性和穩定的延續性，進壹步調動了全體村民的參與熱情。自2009年6月11以來，政府連續演出23場，觀眾超過20萬人，各村參與人數超過2720人，制作現場視頻光盤42000張。村民們高興地說，現在壹人參與全家幫忙，連其他村的親戚朋友都來湊熱鬧了；不僅村裏的男女老少積極參與，外出學習的農民工、民工、村裏的學生也回村參加演出。為了展示實力，各村早早就在準備自己的節目，從排練、磨合到排練、正式演出，幾乎每晚都能聽到歌舞。所以“月起金錢”早就不止“月月有戲”了，簡直就是天天有戲。
“金都從月”現場體驗
《月下金都》經過壹年多每月在鄉村的滾動演出，已經成為農村文藝百花園中的壹朵奇葩，甚至周邊城市的追隨者也紛紛效仿。前不久，來揭陽考察的廣東省法治辦常務副主任張宇航也對這個農村舞臺贊賞有加，並即興作歌，給予高度評價。“壹場全是各村村民自編自演、自娛自樂的演出，怎麽可能充滿熱情？”所有的鄉村道路旁都懸掛著彩旗；天空中懸掛著幾個巨大的氫氣球，上面寫著“農歷十四，月有戲”“月初金”。明月當空，村頭的小廣場已經擠滿了人。十裏八鄉的100多輛車停在光村附近的臨時停車場。19: 30，壹串煙花從臨時舞臺升起，夜空瞬間被裝點得五彩繽紛。壹陣激動人心的鼓樂響起，村裏60多名孩子組成的鑼鼓隊激情呈現了馮明潮陽的開業現場。此時，演出現場，數十盞射燈、數百盞彩色射燈編織出絢麗的光彩；大型專業音響，讓舞臺上的每壹個音符、每壹句臺詞都真實清晰地傳播開來；固定攝像機，移動攝像機，甚至大搖桿攝像槍都在現場飛來飛去。整場演出從舞臺設計、燈光、音效、舞美、攝像、服裝道具，不亞於任何大型戶外演出。從演出的內容來看，也是傳統、現代、鄉土、時尚的結合，可謂豐富多彩。最吸引人的是，舞臺上的演員都是熟悉的面孔，很多節目都是村裏的村民和村裏的事兒演的，所以不管表演水平多高，僅此壹點就足夠有親和力了。壹場演出下來，且不說從各村派到現場的“坐臺特工”是如何回村獻計獻策，為自己的演出默默競爭的。看完壹場村裏的演出，人們會聚在壹起津津有味地評論:老人的彈唱功夫和過去壹樣好，媳婦的身段和造型迷人，弟弟的街舞棒極了...還有就是直播視頻光盤的傳播。壹場演出往往持續數月。用村民自己的話說，就是因為這是文化的“農家菜”，是村民自己的“歌唱平臺”。村民們在自己的舞臺上，展示自己，創造自己，表達自己，讓大家開心。“月球來的黃金錢”沒有不熱不熱的理由！全鎮23個村1居委會，壹個月壹次，主持兩年。所以村民的積極性很高，因為誰都不想掉隊，大家都想在這個大舞臺上好好露臉，頗有點“壹人參與演出，全家光榮”的意思。在這種形勢下，我真切地感受到“金都自月”真的已經深入人心，她已經成為幾十萬村民心中的“星光大道”。如今，在帝都鎮，“從月子裏拿錢”成了孩子們的夢想，看到“從月子裏拿錢”成了村民的期盼。
“戲外”延伸的“附加值”
《金都自月》村際循環演出23場，由鎮政府與專業公司合作，為每個村搭建舞臺，安排音響、燈光等壹攬子事宜。鎮文化站還為每場演出提供免費座位，並協調各村組織村民維持現場秩序，使每場演出不僅不貴，而且效果好，始終井然有序。我從當地鎮委領導那裏拿到了《當月起金都》至今為止全部23場演出的現場視頻光盤。僅從碟片上看演出現場的火爆程度，我就深感震驚和意外。但《來自月球的金都》的“戲外戲”同樣精彩，出人意料。“金都從月”品牌創建以來，各村村民創作了《金都從月和諧頌》(晚會主題曲)、潮州歌本《交通安全編年史》、小品《賭博》、相聲《獎狀》、舞蹈《我們是新時代的太陽》等壹批優秀節目。不僅如此，通過擔任各村主持人的競爭機制，各村都建起了自己的文化活動室和藝術團隊，發現和培養了壹批多才多藝的“非走表演隊”。正式演出時，各村除了邀請其他村的代表外，還借機邀請外地聖賢、企業家、上級領導參加活動。演出活動的全過程，不僅進壹步融洽了村鎮幹群關系，還與農村聯誼、交流信息、慈善捐贈、探討發展農村經濟和公益事業的“戲外戲”，自然延伸出許多“附加值”。通過“從月亮開始”的媒介作用，許多外出多年的鄉村聖賢和企業家對村裏的經濟發展和公益事業表現出了前所未有的關心，捐錢幫助的例子比比皆是。《月下金都》由梅峰村主辦時，正值壹周年，當晚出現了萬人冒雨觀看演出的壯觀場面。此後，村裏的企業家們慷慨解囊，捐款200多萬元興辦村公益事業，另壹個文化健身廣場也吸引了200萬元的認捐。演出當晚，村裏還邀請了村外70多名副科級以上幹部觀看演出。此後，這些幹部壹直為村裏的各項事業出謀劃策，使村容村貌的整治成為全鎮最徹底的“紅旗村”。村裏還有壹戶人家是解放初期離開村子的。“金自月。進入“梅峰”演出後，村幹部把演出的光盤送給了這位現居廣州的“老梅峰”。於是，“老梅峰”把這張光盤送給了他在法國留學並定居的兒子鄭奮強。鄭奮強看完光盤就想家了。前不久，他借回國講學的機會，專程回到闊別已久的梅峰村，看望家鄉父老...揭陽市委給省委辦公廳信息研究室的信息專報中有壹段話:“通過‘金都從月’文化活動，村民們離開了小家庭，融入了大家庭，家庭更加和睦，鄉風更加文明，封建迷信、盜竊、賭博等社會醜惡現象幾乎絕跡。”“參加活動的農村大多成為無刑事案件、無重大治安案件、無安全事故的‘三無’村；村民民事調解率達到100%。“從月開始”成為這個小鎮的大眾文明助推器、社會和諧潤滑劑、經濟發展催化劑。“粵企金都”品牌自2009年創立以來，在凝聚幹部群眾合力、加強對外交流、營造* * *謀發展氛圍等方面發揮了不可替代的作用。2010年，帝都鎮完成稅收65438+2700萬元，在全縣所有鎮中排名第壹。佛教和道教文化區
帝都鎮寺廟眾多，其中比較著名的有吉祥寺、居士林(錢安鋼)、余雲寺、西來寺、鄒塘古寺、鄒塘葉賢宮、武德媽祖宮等。
基督教文化區——揭陽空港經濟區基督教帝都堂，原名南龍堂，位於廣東省揭陽市帝都空港經濟區。
206國道鎮南龍段始建於1880。最初是西昌人王澤清來講道，後來是導演林德才先生講道。帝都堂自成立以來，十分重視文化教育，在會員中推行掃盲運動，創辦了壹所男女學生約30人的學校。
1989年，居住在加拿大的王淑貞和她的姐妹們捐款購買了當地醫院後面的850平方米的土地，並於1990年建成了現在的當地教堂，成為當地城鎮各個村莊的基督教徒的禮拜場所。帝都堂建成以來，各種聖物不斷完善，沒有足夠的空間供祭祀和各種聖物發展。1998年，王淑貞姐妹在海外籌集的資金交由教會負責人鄭西江執事、教會委員會主任和教會委員會成員購買了教會西側1332平方米的土地，為新教會的建設創造了有利條件。
帝都堂信眾約400人，成員約1400人，其中明傑成員約607人，木道友成員900余人。從目前的實際情況來看，教會信徒與日俱增，聚會禮拜更加擁擠。帝都堂有三個詩歌班:第壹個詩歌班38人；第二屆詩歌班48人；第三屆詩歌班有25名學生。而第二合唱團連自己的詩歌教室都沒有，周日下午還得和神學培訓班在壹個房間，場地相當缺乏。很多要進行的任務因為場地的原因無法進行，所以在這個教堂西側新擴建的土地上建了壹個比較大的新教堂。
新設計的禮拜堂總建築面積約2700平方米，總造價約800萬元。曾經浪漫的陸地劇院
右圖為《張春郎的理發》2月在帝都劇院首演劇照，1982，吳玲兒、黃盛典、林順卿、蔡明暉聯袂演出。陳文/圖
在亭子裏跳舞，在平臺裏唱歌，風雨總是吹走浪漫的情懷。70年代末，古裝劇恢復，潮汕潮劇團開始百花齊放，百家爭鳴。很多劇場上演古裝劇，壹個劇團在壹個劇場演出十天八天是常事。在眾多劇院中，揭陽市帝都鎮的劇院最受歡迎——廣東潮劇院。廣東潮劇團1、2團在帝都劇場紮營，經常壹呆就是壹個半月。很多劇都是在這裏排練首演的，比如廣受歡迎的《張春郎理發》，2月8日在帝都首演，1982。1987《張》劇將參加在北京舉辦的首屆中國藝術節，並在本劇場繼續進行再加工和升級；1988年初，廣東潮劇團參加廣東藝術節演出，劇目《巴別塔與狄青》也在帝都劇院首演。當時廣東潮劇院壹、二團多次出訪東南亞，幾乎每次出發前都在當地劇院排練，劇目更是不計其數。難怪帝都鎮壹位文化幹部回憶往事，無限感慨地說，上世紀80年代，他是帝都鎮的宣傳幹事，看了廣東潮劇團排練的所有劇目，從排練就看到了排練，對劇團的演員非常熟悉。他還從劇團拿到了《張春郎的發型》、《飛龍女》和《中國皇後》的劇本。他說:“那時候壹個團的表演水平真的很高。”不僅是排練和彩排，還有柴芳慧(吳版)、景(版)、Nv、王熙鳳、金花Nv等劇的視頻，都是央視1983錄制的。潮汕劇場遍地都是，為什麽戲班只愛帝都劇場？原來劇院環境很好，有排練和演出的舞臺。累了，有宿舍休息住，有石桌供演員吃飯，把石桌拆了，就形成了壹個小排練廳，讓大舞臺整體排練，小排練廳又可以當“小竈”了。當時的帝都鎮委書記也很喜歡話劇，很樂意免費為劇團提供場地。很多戲也可以預演，有時他會見上級領導或客人，他也可以邀請他們壹起看戲。如此有利的地理位置和人文和諧，難怪壹群廣東潮劇團喜歡在各地“安營紮寨”，讓所有的劇場都玩得不亦樂乎。後來由於文藝的日益多元化，潮劇在各地劇場的演出日漸減少，那段輝煌的日子漸漸消失在歷史中。“滅掉今生的憂愁嘆息，驀然回首往事，空無壹物，消失無蹤。榮盛照過去，落花落時，問何時，定命運。”。這首詩或許是對曾經浪漫的陸地劇場最好的註解。