母親和妻子同時落入水中。妳會先救誰？我不知道這個問題是什麽時候開始出現的，也不知道是我媽還是我老婆提出來的。這個問題看似簡單，卻引來了眾多英雄！試想壹下，如果妳說先救媽媽，那麽妳老婆會抱怨妳不愛她，哪怕妳不救她落水。我該如何與妳共度余生？如果妳先救妳老婆，那妳媽媽會說，妳這個不孝的兒子~我壹個壹個把妳養大，妳怎麽能這麽沒心沒肺？英雄們知道先救誰比較麻煩，就從問題入手，說，我擅長遊泳，所以誰先來無所謂，我保證把他們都救出來！於是提問者加了壹個條件，只能救壹個！現在，英雄們說，我將拯救任何在我身邊的人。如果妳在附近，妳有更好的機會救妳的命。於是提問者又加了壹個條件，而且他們之間是親密無間的！現在大俠們說，誰不會遊泳我就救誰，永遠先救危險~於是提問者又加了壹個條件，兩個人都不會遊泳！現在，這些人說，我不會遊泳，也不會救人。嘿嘿，三國演義要開始了。也許會有歸宿！有了前人的慘痛教訓，後人遇到這個問題，就像老鼠遇到貓壹樣，唯恐避之不及。英雄其實心裏很迷茫。好好生活就好。為什麽他們壹定要壹起掉進水裏？為什麽他們只能救壹個？這，這對我來說並不難~其實問這個問題的人真的很想知道妳先救了誰？其實他們不是想知道妳先救誰，而是想知道丈母娘有問題的時候妳幫誰！在所有家庭中，至少在中國，婆媳關系壹直是影響家庭和諧的壹大因素！表面上看是婆媳矛盾。其實是兩代人價值觀和人生觀的碰撞。作為兒子，妳當然不希望媽媽生氣，但壹定要讓她生氣。畢竟妳是今天的妳，是因為妳媽媽的教養。那時候妳就是這樣壹個細胞。如果不是妳媽媽十月懷胎，妳現在還活著嗎？作為壹個丈夫，尤其是中國男人，可以說妻子受委屈是莫大的恥辱。如果妳連保護和愛自己的妻子都做不到，那妳算什麽男人？救母親，然後得罪妻子，救妻子，然後得罪母親，雙方都得罪不起，但我們不難發現，無論救誰，身為兒子和丈夫的主人公都沒有生命危險，他是兩個能活下來的人之壹！得救的人當然是幸福的。沒有得救的人，不是難過那麽簡單，而是難過。所謂悄寂大於生死~那麽能不能救其中壹個而不傷害另壹個呢？如果有，能做些什麽？是壹種很悲劇很極端的方式，就是母親和妻子同時落水，作為兒子也是丈夫的英雄，應該先把母親救出來，然後自己跳下水和妻子壹起淹死！所謂孝為先。這兩個親人同時有危險的時候，必須先救媽媽。沒有他們的母親，就沒有妳！妳有今天都是因為妳媽媽！媽媽辛辛苦苦把妳* *養大，只是因為她想老了有個人依靠，她壹直希望妳比她自己更有能力，這是所有人際關系中的唯壹！哪怕是妳的好朋友，哪怕是妳的兄弟，作為個體，總想比別人更有能力！我可以比別人更有前途！！而父母總是希望自己的孩子比自己更有能力！所以，通過權衡，先救媽媽；作為丈夫，妳不能在妻子有生命危險的時候救她。妳不配做那個男人的丈夫！為了和妳在壹起，我老婆毅然離開了養育她的父母，因為她信任妳，她相信妳能給她幸福，妳能為她承受生活的風風雨雨。妳值得她壹生的信任！花了壹千年才得到壹個* * *枕眠~ ~既然妳救不了她，那妳就跟她壹起下地獄吧。這個問題註定是壹個悲劇性的結局，只有用這種悲劇性的極端方式，才能做到魚與熊掌兼得。首先，我已經盡了作為壹個孩子的孝心，救了媽媽壹命。第三，我沒有辜負我妻子壹生的信任，因為我把我的生命附在妳壹生的信任上！如果妳這樣回答這個問題，我相信妳媽媽和妳老婆不會在乎妳先救誰，而是擔心壹旦發生類似的事情，他們肯定會失去妳！所以這個回答不僅不會得罪雙方，還會讓雙方都知道，不管誰先被救，最後妳都是必死無疑！也就是說，妳在婆媳矛盾中肯定是受傷的！
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