宋代理學是誰？

壹、理學與佛教的密切關系1。稍微了解中國哲學的人都知道，理學=儒教+佛教+道教。在理學的多元構成中，儒釋道並不是平分秋色，而是主要以佛教為主。毋庸諱言，朱等理學家曾對佛教進行過激烈的批判，但他所指出的主要是僧人剃發染衣等外在形式。但是，它吸收了佛教的精華。佛教有極其發達的本體論，其關鍵詞是佛性、身、真、如來、法身、般若、實相等。著名科學家王季同(1910)在1916年發現了四元函數的微分法，發明了電學。終極真理)只是推測，佛教卻是見證。所以佛教哲學的主旨就像現代西方哲學的主旨壹樣，比西方哲學精確數倍。“宋代時期，以章句訓詁為特征的漢唐儒學已經僵化，而理學正是借助於發達的佛教本體論，對傳統儒學進行了徹底的革命。理學的主要理論形態有:(1)理性主義——朱成的理學。基本觀點是，理性主義是宇宙的本體，是事物的本質，是人性的基礎。(2)心理中心主義——王陸(王守仁)的心靈理論。基本觀點是心是宇宙的本體，重點是論證“心即理性”。證明氣化世界的絕對和永恒。不難看出，理論、心性論、氣論這三個學派，都是關於宇宙本體的學說，幾乎都是對佛教本體的某些內容的復制，但就完善程度而言，還遠遠不夠。在宋代取得統治地位的理學，實際上是以佛教的本體論為核心，成為壹種不折不扣的佛教儒學。這顯示了佛教在中國社會的空前深入和普及。從此，包裝在理學中的佛教核心思想對中國社會和中華民族的心理產生了更加廣泛和深刻的影響。2.理學的佛學在宋代流行，士大夫的佛學在禪宗流行。”任何聽說過禪宗森林的著名美德的人都不辭辛苦地遠行，互相拜訪。“兩宋理學的代表人物，無壹例外都與佛教有關。宜川(程頤)和惠安(朱)都是因為騎馬。“正覺禪師的禪修，已經成為理學廣泛使用的修行方法。被現代學者定義為理學鼻祖的周敦頤，師從鶴林寺高僧壽涯，在托林寺與常聰(將軍)靜坐，自稱“窮禪客”。周敦頤也加入了趙邊和潘。這些人都與佛教關系密切，周敦頤經常請他們參與禪修。如周敦頤在《萬安相城寺別虔誠召公》詩中說:“閑暇時，常隨塵行，但仍要送舟上天......說說妳的傷心事的結局，說說明天去縣委大樓。”周敦頤參與研究的僧人主要有林東昌宗。《俗人別離燈錄》收錄了周敦頤、祖辛、燎原、長宗三位禪師的語錄...2.宋代佛教的普及。梁啟超說:“歷史上有輝煌的火焰，佛教也是如此。六朝到唐朝的幾百年間，有誌之士，淵博之士，進入佛教的範圍。”重量級人物不斷布施，文人學者出席佛談禪，普通人擺香案。佛教壹直影響著中國人的生活習俗和心態，並呈現出明顯的世俗化和居家化特征。二、理學興起後，官員與佛教的關系與前朝相比如何？宋代佛教與政治的關系相當融洽，從未出現過任何形式的法律困境。劍龍元年(960年)，宋太祖發布詔書。開寶四年(971)，他命人刻大藏經，這是中國歷史上第壹部用中文印刷的大藏經............................................................................................................................這種翻譯活動持續了大約壹百年。宋太宗還下詔，請法家高僧贊寧撰寫《宋高僧傳》。宋真宗撰寫《崇佛論》，大中祥符第二年(1009)頒布《關於和尚道士的上諭》，規定每十個男孩都要有出家的名額...到了天禧五年(65438+)克勤被宋徽宗封為“武元禪師”；高宗死後被宋孝宗和“普覺”封為“大慧禪師”。曹洞宗僧人道開被宋徽宗授予“趙鼎禪師”的稱號。天臺宗僧人被宋真宗稱為“法智大師”，被宋真宗稱為“慈雲大師”。雲門弟子宋祁，被宋仁宗封為“明教”。宋神宗曾邀請宗本禪師入宮講禪。宋祁禪師的《輔教》壹書在士大夫中引起了強烈的反響。抗金派的宰相張商英、李綱接受了宋祁的說法，更是大加贊賞。秦禪師柯與丞相談論《華嚴經》，稱之為“僧中管仲”，甚為贊賞。高宗禪師去世後，抗戰名臣張浚為其題寫了《塔明》...我們再看看和宋朝大致同時期的遼金。九○二年，遼太祖盧野阿保機創立開覺寺。1986年7月，遼聖宗頒布“北京開隆寺壹月建成，僧人萬人”的上諭，隨後撥款繼續刻制房山石經，增建寺廟。道宗還邀請仙巖大師入宮議華宜顏李，請他為京中開隆寺講學，並授予“童淵李悟”稱號。遼代印刷的《契丹藏》，內容比宋代刻書《大藏經》更豐富。遼天佐皇帝把《石經》放在壹個山洞裏，並在上面建了壹座磚塔...金太宗嚴盛宴將佛教引入皇室，並在內院供奉佛像。金太宗在山西潁州請僧人建了凈土寺，還在燕京為高僧海慧建了壹座寺廟。金熙宗邀請了壹位著名的高僧海慧進京，並為他修建了壹座大型的初晴廟。他還任命著名律師吳柱在中都右街當和尚。燕在燕京建大清壽寺。在東京的建慶安寺，有500名僧侶。因為世宗的母親壹真皇後出家為尼姑，所以特意在此寺內修建了壹座尼姑庵，以增加寺塔。1193年，金章宗顏延靜親自邀請了壹位來自曹洞宗的著名高僧在內院現身說法，並獻上了華麗的僧袍和各種寶物。盧野出彩，本劇的俗家弟子，出身遼朝皇室，曾在金元時期。