“大多數人會看，但不會觀察，”他說。“其實妳壹眼就能從壹個人的臉上看出他的國籍，從他的手上看出他的行業；其他的壹切也可以從他的腳步，舉止，手鐲飾品，衣服上粘的線看出來。
壹個病人走進了我正在教壹些醫科學生的房間。女士們，先生們，我說，“這位先生是蘇格蘭高地軍隊的壹名士兵，可能是軍樂隊的成員。”我指出他大搖大擺地走著，像蘇格蘭高地的風笛手。他很矮。如果他是壹名士兵，他可能是壹名軍事音樂家。但他堅稱自己是鞋匠，從未參軍。
“我讓他脫下襯衫，看到他皮膚上有壹個小小的藍色‘D’烙印。克裏米亞戰爭期間，逃兵照例被烙上這個印記。他最終承認自己是高地軍隊的樂隊成員。很簡單。”
壹個人聽了說:“貝爾博士幾乎可以當夏洛克·福爾摩斯了。”貝爾博士立即喊道:“親愛的先生，我是夏洛克·福爾摩斯。”
柯南·道爾在自傳中承認，他確實是受到了貝爾博士的啟發，才寫出了小說中的《不朽的偵探》。
福爾摩斯的演繹和分析規則經常被貝爾博士在現實生活中談到。“我壹直教導學生要註意細節觀察人的重要性，瑣碎的事情蘊含著無窮的意義，”貝爾博士曾告訴壹名記者。“無論做什麽樣的手工藝品，幾乎都會在手上留下印記。礦工手上的傷疤和石匠手上的不壹樣。木匠手上的老繭和泥水匠手上的老繭不壹樣。士兵和水手走路不同。尤其是女性，觀察力敏銳的醫生往往能準確猜出她身體的哪個部位有病。“貝爾博士認為，醫生和偵探都必須培養觀察力，任何發展這種能力的人都能讓生活變得豐富有趣。他去世後，他的姐姐史蒂維夫人回憶說:“壹家人出門坐火車旅行時，他會告訴我們車上的其他乘客來自哪裏，要去哪裏，以及他們的職業和習慣。“不用和他們說話，他什麽都知道。後來他證實了觀察是正確的，我們都以為他是個魔術師。”
壹天下午，貝爾醫生正在皇家醫院工作，這時有人敲門。“進來，”他說，然後獨自進來了。貝爾博士盯著他。“妳為什麽心煩？”
“妳怎麽知道我不爽？”
“敲門時連敲四下。壹般人敲兩下就夠了，最多三次。”
那個人確實有麻煩。
道爾曾經對他的來訪者說:“貝爾醫生坐在他的接待室裏，喜歡在病人開口之前做出診斷。”說出他們的癥狀，甚至說出他們前世的瑣碎細節。幾乎萬無壹失。"
貝爾博士每天都在向學生證明，觀察不是魔術，而是科學。在皇家醫院，壹個人進來說:“是個鞋匠。”後來，他向學生們解釋說:“他褲子內膝的磨損是鞋匠獨有的特征。那是他們放鞋砧的地方。”
道爾年輕時是貝爾博士的學生助理。有壹次，壹個病人進來。貝爾博士問道:“妳今天從程楠過來，壹路走過高爾夫球場。妳玩得開心嗎？”病人說:“餵，妳看見我了嗎？”貝爾博士沒有看到他，只是解釋道:“今天下了壹場大雨，所以高爾夫球場上的紅泥粘在了他的靴子上。”別的地方沒有這樣的土壤。"
道爾曾在自傳中提到貝爾博士細致觀察的壹個例子。醫生默默地看了壹會兒門診病人，說:“妳以前在部隊服役，屬於蘇格蘭高地軍。妳剛剛退休。”
“是的。”
"它是壹個中士班，駐紮在巴貝多茲嗎？"
“是的。”
貝爾博士轉向他的學生說:“妳看，他是壹個有禮貌的人，但他不脫帽。軍隊不脫帽。如果它退役久了，應該已經學會平民的習慣了。他威嚴，明顯是蘇格蘭人。至於巴·貝多茲，他患有象皮病，這證明他駐紮在西印度群島。”幾年後，道爾對這件事仍然記憶猶新，並在夏洛克·福爾摩斯的偵探小說《希臘釋義》中做了詳細的復述。
道爾於1881年畢業於愛丁堡大學。掛上眼科醫生的牌子。六年過去了，門還是空著。我轉向寫作，因為我渴望增加收入。壹開始不太好，後來受法國小說家哈博羅內和坡的影響，決定嘗試寫偵探小說。他想寫壹個不落入前人陷阱的偵探。
“我想到了我的老師貝爾，”道爾在自傳中回憶道。“如果他是壹名偵探，他肯定會將這種有趣而無組織的業務轉變成壹種接近嚴謹科學的職業。我越想越感興趣。我該給這個角色取個什麽名字？”
他認為英國板球運動員和另壹位著名的美國作家都被稱為福爾摩斯，所以他給他的偵探取名為夏洛克·福爾摩斯。1887年，第壹部福爾摩斯小說《伯頓的聖誕年鑒》出版，並沒有立即引起轟動。但它引起了壹位美國編輯的註意，並在兩年後向他訂購了更多夏洛克·福爾摩斯小說。從此，這位偵探成了文學上不朽的人物。
道爾文筆生動，每壹部福爾摩斯小說都在歐美引起無數熱心讀者的討論。在Novo Architects的傳奇中，壹個瘋狂的年輕人闖入了霍姆斯在貝克街的公寓，並聲稱自己的名字叫約翰·麥克法蘭(John MacFarlane)。福爾摩斯懶洋洋地回答道:“妳這樣宣布妳的名字，好像我應該聽說過很多關於妳的事似的。其實我對妳也只是壹知半解，只知道妳未婚，是律師，是兄弟會成員，有哮喘。”
貝爾博士並不總是對的。但是他有幽默感。每當有來訪者請他講他的奇談怪論時，他都喜歡講他拜訪壹位臥床不起的病人的故事。“妳不是軍樂隊的成員嗎？”貝爾醫生俯身向病人詢問問題。“是的，”病人說。貝爾博士驕傲地轉向學生們說:“妳們看，先生們，這很簡單。他的臉部肌肉癱瘓，是因為演奏樂器太多造成的。請他確認壹下就行了。妳演奏什麽樂器？”
病人用胳膊肘撐起身子說:“醫生，我打大鼓！”"
亞瑟。柯南·道爾，英國傑出的偵探小說家和劇作家，被譽為英國“偵探小說之父”。他於1859年5月22日出生於蘇格蘭愛丁堡，排行第三，在世界上有兩個姐姐。我從小就喜歡文學。14歲，能夠閱讀英法文學作品，詩歌創作突出。我在中學時編輯校刊。1882 (23歲)畢業於愛丁堡大學醫學院，開始行醫；1885，獲得同校醫學博士學位。
當柯南·道爾開始在西南部行醫時，他不斷地向《康希爾》雜誌投稿。愛丁堡大學醫院的外科醫生約瑟夫。為了使講解生動有趣，貝爾鼓勵學生對病人進行準確的觀察和邏輯推理，並像觀察和判斷左撇子鞋匠或從高原兵團退役的士官壹樣做出必要的判斷。柯南·道爾深受啟發，腦海中形成了壹個故事:壹個科學頭腦很高的偵探遇到了壹起謀殺案，行兇者偽裝成了壹名司機...這個故事是血字研究的草稿。經過慎重考慮，這位偵探名叫夏洛克？霍姆斯。
《夏洛克·福爾摩斯全集》由四部長篇小說和56篇短篇小說組成。第壹部小說《血字研究》完成於1886，每隔壹年和其他作品壹起發表在《比頓聖誕年鑒》上。作為壹個小說家，柯南道爾意識到他的主人必須有壹個陪襯人物。這樣，對血字的研究，就以華生醫生回憶的形式來描述，為以後的很多旁註埋下了伏筆。
lippincott雜誌的編輯看到這本小說，就請來了柯南？道爾接著寫了壹部關於夏洛克·福爾摩斯的偵探小說。1890出版的《四個標誌》客觀反映了印度的殖民掠奪，取得了巨大的成功。漸漸地，夏洛克？福爾摩斯立即成為英國文學中的著名人物。柯南？道爾先後寫了六部短篇小說:《伯公秘史》、《紅發會》、《身份之案》、《博斯康比谷的秘密案件》、《五個橘核》和《歪唇人》，引起了人們極大的興趣，產生了深遠的影響。《海岸》雜誌請柯南·道爾為他們寫更多類似的故事。於是柯南道爾開始寫第二批故事。第二批六篇，和第壹批壹起，在1892編入冒險史。與此同時，海邊雜誌也給柯南發來消息？在道爾的邀請下，12銀馬領銜的故事在1892年陸續出版，1894年出版回憶錄。
這個時候柯南？道爾決心不再寫這樣的故事，所以在最後壹個案例中，福爾摩斯在深淵中翻滾著被殺死了。此舉在讀者中引起了軒然大波，超過2萬人取消了對連載小說《TheStrandMagazine》的訂閱，甚至他的母親也提出了抗議。
1901年，柯南？道爾聽壹個朋友講述了達特穆爾的傳說，於是他構思了壹個關於壹家人被幽靈般的獵犬追逐的神奇故事。這是1902出版的第三部小說《巴斯克維爾的獵犬》，成功激起了讀者和出版商對福爾摩斯的希望。1903 44歲，柯南？道爾最終在空屋安排了福爾摩斯的回歸，完成了12篇短篇小說，1905融入了回歸。《恐怖谷》是他的第四部小說，完成於1915；《最後的致敬》是1917編的，收錄了八篇短篇小說。由於故事背景充分結合了當時的政治經濟形勢，開播後轟動壹時，很多人甚至以為是真的。1927出版的新偵探小說是他晚年的最後壹部作品，有***12短篇小說；之後的柯南？道爾安排福爾摩斯隱居在英格蘭南部鄉村，專心研究養蜂。
1900，柯南？道爾以軍醫的身份去了南非，參加了戰前的戰爭。他因在野戰醫院的出色表現而被封為爵士。1930於7月7日辭世，享年71。
南方網訊當柯南道爾在《血字研究》第18頁透露福爾摩斯是如何第壹眼看到華生醫生去過阿富汗的時候，我的好奇心已經像華生壹樣被撓癢癢了。不過說實話，我對福爾摩斯的回答有點不滿意。他說:“這位先生有醫務工作者的風範，卻是軍人的精神……”雖然他用了膚色等非常“真實”的觀察，但“風度”“精神”這兩個詞太過空洞，讓人覺得這是作者的無奈。
工作幾年後，我的這個想法受到了挑戰。舉個例子，我是理工科大學畢業，卻進了出版社，而我的大學同學大多從事與專業相關的研究、技術或業務。三年後我們再次在壹起的時候，我因為“職業”發現了彼此的“不同特點”。
因為工作的原因，經常需要和很多人打交道，所以不會穿寫字樓白領的職業裝，但也不會太邋遢。我穿的是休閑但又不太休閑的，皮鞋跟的高度絕對不會超過三厘米。我的同學，在學校繼續讀研究生，穿著模糊的衣服。比如壹件墨綠色的棉襖，壹件紫紅色的毛衣，下面是過時的褲子，穿太久已經有些變形了。雖然我的商科同學在同學聚會上不會穿筆挺的西裝，但他可能會脫下領帶，或者穿不需要打領帶的休閑西裝，或者質地很好的毛衣和風衣，但不會很怪異，也不會很模糊，而皮鞋永遠是幹凈閃亮的。
當然更多的差異體現在我們關心的話題，對同壹件事的角度和看法，說話時的語言習慣和語氣。綜合起來，以上都成了“氣質”“風度”之類的“模糊詞”。我們不能說作為“大學同學”的我們，當初的氣質和風度是壹樣的或相似的，但毫無疑問的是，人進入工作階段後在這方面的變化更多的是和職業有關。當妳深入到壹個專業領域，這樣的塑造不僅僅是外表的改變，更是妳對事物的看法和對同壹事物的視角和實踐的反映。
崔健在自由式的對話中舉例說明了保鏢。他說保鏢最後用身體擋住了子彈，他會說:“這是我的職業，我應該比妳先死。”而同樣的事情，在別人看來，可能會說是因為愛或者“妳是個很棒的音樂人。”這實際上意味著，在同樣的情況下，如果妳不是保鏢，妳不去擋那顆子彈是很自然的；如果妳是保鏢，不擋住那顆子彈，妳至少不是最好的保鏢。這是職業道德。
我壹個朋友，老公是新華社的攝影記者，在香港駐點兩年半了，再過半年就可以帶著老婆和剛滿兩歲的可愛兒子回家了。但“9·11事件”後，美國對阿富汗發動進攻，他被亞太分部直接調到阿富汗。對他來說，想不想做，願不願意做壹個隨時有生命危險的戰地記者，都不重要。真正決定他使命的是，他是壹名記者，需要服從職業安排。
這個職業的特點是不像法律對人的控制那麽嚴格，但它是判斷妳是否合格或者優秀的壹個職業標準。比如美國轟炸南斯拉夫時，所有記者都被命令撤離，只有CNN記者自願留在轟炸區——沒有人指責那些撤離的記者不應該或者錯了，但幾乎所有人都很佩服CNN記者的職業道德，那就是新聞是第壹生命。同樣的道理，人們尊重“9.11事件”中沖進火場的消防員，是因為在那壹刻，他們遵循了自己的職業道德。人們可能會尊重他們，但對他們來說，他們只是遵循自己的職業道德。就這麽簡單。
人們越來越多地用“職業道德”來衡量壹個人或壹件事，而在不同的職業中，通過強調“職業道德”來塑造不同人的不同性格，甚至有時候，它塑造了妳的思維方式。
我壹個臺灣省的朋友，大學學的是計算機，專門是信息管理——幫公司設計管理軟件，比如財務管理，人事管理。她說，經過學習，她發現這不僅僅是壹個技術問題，更是壹個妳如何思考和解決問題的問題，與世界觀和方法論有關。比如她幫壹家公司設計壹個信息管理軟件，首先需要了解公司的管理模式，然後用壹種方法去分析，從而建立壹個適合這種管理模式的軟件模型。她可以選擇使用“結構”方法或“對象”方法。這是兩種完全不同的方法，這兩種方法實際上是在改變或塑造妳看待問題和解決問題的方式。這是職業教給妳的。
無獨有偶，我另壹個學表演的朋友，轉行做了十年導演和制片人。他的經歷是:我本來就是壹個感性的人。雖然表演也有理論，但更多的時候，表演的人不是基於什麽理論，而是基於感覺，甚至是對人物的直觀認識。有時候，當妳刻意去分析壹個人物的時候，妳會發現原來表演的激情已經沒有了，演的還不如不分析的好。
當然，這也不是完全絕對的，“但對於壹個優秀的演員來說，隨時保持和調動表演的激情是絕對必要的。”他說。但是，當他把方向轉向制作時，他發現過去絕對構成的感性壹點點變成了理性——這種反轉，不僅僅是職業選擇的自覺，更是職業特性上對他的訓練。“這種改變是苦澀的，但卻是非常有益的。我想我今天回去做演員，我會比以前做得更好——更好地調節感性和理性的矛盾，更好地利用它們的長處。如果我是壹個演員，並且滿足於只是壹個演員，我可能不會像現在這樣被培養。其實這也是為什麽壹個優秀的演員，往往是他能保持表演的激情，像導演壹樣思考的原因。”
壹個人的改變，壹種人格特質的塑造，不可能完全來自於他的職業生涯。用“生活”這個詞可能更準確。但毫無疑問，人們通常是以職業來定義自己的社會角色，而不是套用壹個空虛的生活。在壹個正在進入職業化的社會，職業比生活更具體、更準確。我們甚至可以說，壹個人在選擇職業的時候，就選擇了自己的人生，選擇了自己想成為什麽樣的人。(編輯:迪基)