是赤玉。
赤玉在歷史變遷及實際流通中與瑪瑙產生了混淆合並。解放後考古學蓬勃發展,發掘的許多戰國墓中出現了紅黃色玉禮器,世人不識,遂以“戰國紅瑪瑙”為名。
所幸隨著考古學的發展,收藏界的興盛,人們逐步認識到了戰國紅也就是赤玉那與眾不同的美感。
但與此同時,早期以“蒙料”為名出現在戰國紅市場,而今自稱“上谷戰國紅”的宣化蛋瑪瑙借憑部分“類似戰國紅”的表現形式,以廣告商標活動等商業行為,不論歷史,不考文證,在市場上以幾十倍的差價混淆其中,自稱戰國紅。
擴展資料:
美國自然歷史博物館洛烏弗爾博士於1913年在《東方綠松石考》認為這裏的“火玉”或者“赤玉”(根據《後漢書》記載)“即今黑火石,曰火玉者,殆以出火山而得名,黑火石亦火山石也。《杜陽雜編》謂可燃鼎,今黑火石熱之易熔,成多孔黑灰霧,殆取此意。”
美國兩位東方學家錯誤理解“火玉”,是因為不了解中國古人關於火玉顏色紅艷似火記述的語境。
也有壹些學者認為,赤玉是指紅寶石,這個筆者考證和判斷認為不可信。
古書記載有赤玉簫
《太平禦覽》引《涼州記》載:346年七月,西北前涼國國王張駿死後葬於武威境內大陵,50多年後大陵被盜,舉世震驚。後涼王下令緝捕盜賊,盜首胡安璩歸案後,搜獲壹批稀世之寶。
其中,真珠簾箔、雲母屏風、琉璃榼、白玉樽、受三升、赤玉簫、紫玉篴、珊瑚鞭、瑪瑙鍾、黃金勒等數種墓葬品,雖在公元五世紀後下落不明,但因其“國寶中之國寶”的傳奇地位,至今仍為人們所津津樂道。顯然紅寶石不足以做簫。
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