是赤玉。
赤玉在歷史變遷及實際流通中與瑪瑙產生了混淆合並。解放後考古學蓬勃發展，發掘的許多戰國墓中出現了紅黃色玉禮器，世人不識，遂以“戰國紅瑪瑙”為名。
所幸隨著考古學的發展，收藏界的興盛，人們逐步認識到了戰國紅也就是赤玉那與眾不同的美感。
但與此同時，早期以“蒙料”為名出現在戰國紅市場，而今自稱“上谷戰國紅”的宣化蛋瑪瑙借憑部分“類似戰國紅”的表現形式，以廣告商標活動等商業行為，不論歷史，不考文證，在市場上以幾十倍的差價混淆其中，自稱戰國紅。
擴展資料：
美國自然歷史博物館洛烏弗爾博士於1913年在《東方綠松石考》認為這裏的“火玉”或者“赤玉”(根據《後漢書》記載)“即今黑火石，曰火玉者，殆以出火山而得名，黑火石亦火山石也。《杜陽雜編》謂可燃鼎，今黑火石熱之易熔，成多孔黑灰霧，殆取此意。”
美國兩位東方學家錯誤理解“火玉”，是因為不了解中國古人關於火玉顏色紅艷似火記述的語境。
也有壹些學者認為，赤玉是指紅寶石，這個筆者考證和判斷認為不可信。
古書記載有赤玉簫
《太平禦覽》引《涼州記》載：346年七月，西北前涼國國王張駿死後葬於武威境內大陵，50多年後大陵被盜，舉世震驚。後涼王下令緝捕盜賊，盜首胡安璩歸案後，搜獲壹批稀世之寶。
其中，真珠簾箔、雲母屏風、琉璃榼、白玉樽、受三升、赤玉簫、紫玉篴、珊瑚鞭、瑪瑙鍾、黃金勒等數種墓葬品，雖在公元五世紀後下落不明，但因其“國寶中之國寶”的傳奇地位，至今仍為人們所津津樂道。顯然紅寶石不足以做簫。
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