宋元時期描寫香的代表作有哪些？

經過幾千年的全面發展，直到宋代，香文化已經有了豐富的沈澱，使得宋人具備了研究香文化的適當條件。此外，當代香氛事件的繁榮給研究者提供了論證的機會和條件，這壹時期出現了許多香氛研究的專著。如宋代的《天相傳》、沈禮(沈氏)的《相撲》、的(洪氏)的《相撲》、葉廷宣的《相撲》、嚴博文(嚴氏)的《相撲》、的《陳相撲》等，作者多為當代名人、高官或著名學者。比如《天香傳》的作者丁偉宋朝，是唐太宗的秀才，是真宗的寵臣，也是宰相，他的詩也是被人稱道的。《顏氏香史》的作者顏伯溫，也是北宋著名的詩人、書法家、畫家。《名香譜》、《南香錄》的作者葉廷宣，曾任兵部侍郎。

還有蘇軾、範成大等眾多文人。他們雖然沒有專門的香的書，但是對香和香藥也有很多研究。如蘇軾在《蘇文公集》中就有大量關於香、藥的記載和研究文章。宋元以後，詩歌中常見“心形香”壹詞，多指形似“心”字的篆香。楊慎《詞品》:“所謂心字香，心字亦由香末而成。”楊萬裏:“故以龍涎香，心香，雲繞明窗為君。”王的:“洪水遠了，夢也深了，化作壹顆破碎的心。”蔣捷:“妳什麽時候回家洗妳的客袍？銀箏調，心香。”

辛棄疾膾炙人口的《玉案》？《元Xi》生動地描繪了杭州香噴噴的夜宵景象“東風夜千樹，風吹落，繁星如雨。寶馬雕花車滿路香。風笛動，玉壺轉，魚龍舞通宵。飛蛾，雪，柳，金線，笑，香都走了。在人群中尋找他，突然回頭，那個人就在那裏，燈光昏暗。

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