根據已經發表的資料，可以分為花卉鏡、龍紋鏡、禽鳥紋鏡、神仙人物故事鏡、八卦鏡、商標銘文鏡、吉祥銘文鏡、素鏡等類型。每類中又有不同的形制和內容。
花卉鏡類：花卉鏡是宋代銅鏡中最為突出的鏡類之壹。常見的有亞字形、菱花形、葵花形、圓形等。主題紋飾多纏枝花的表現手法。有的以鈕為中 心，由壹根枝蔓放射出四朵盛開的牡丹花，對稱排列於四方，構圖簡潔，寫實性強。有的時隱時現的菱枝中露出寬大的花葉和花朵。菱枝纖細秀麗，莖葉穿插交疊， 花卉葩萼飄逸。不少有紀年的宋墓，在隨葬中出土了各種花卉鏡，如湖北麻城北宋徽宗政和三年墓、陜西丹鳳縣徽宗宣和元年墓、江蘇南宋高宗紹興元年墓都有出 土。從出土地區看，南北各地都有出土。
龍紋鏡類：可分雙龍鏡和單龍鏡。從目前所見資料單龍鏡極少。雙龍鏡，有八菱形、六菱形、葵花形、爐形、帶柄菱花形等形式。雙龍分別在鈕兩 側，身軀盤曲於頭的上方，壹後肢於尾交纏，形成壹環形。二龍對看圓鈕，以鈕為寶珠，作戲珠狀。壹龍張嘴壹龍閉嘴，鈕下方有壹三足香爐置於岸邊，岸下海浪翻 騰。此型龍紋鏡不管鏡形如何，但龍的紋飾及布局都基本壹樣，特征十分明顯。江西高安南宋理宗寶祐三年?1255年 墓出土壹面。另壹面銅鏡上鑄出“嘉熙戊 戌吳氏淑靜”銘文，“嘉熙戊戌”即南宋理宗嘉熙二年?1238年，可知這種鏡子流行與南宋較晚的時期。從目前能知道的資料看，此型鏡子傳世和出土較多，是 宋代最為流行的鏡類之壹。
禽鳥鏡類；宋代花鳥鏡種類也不少，但以雙鳳鏡最美，也最為流行。雙鳳鏡形制多為圓形，主題紋飾壹般為雙鳳。鳳形體大，滿鋪鏡背。不少鏡子除 雙鳳外很少點綴其他紋飾。雙鳳作首尾相接環繞形態，造型似剪紙圖案，雙翅及尾部都刻畫的細致華麗。特別是尾羽用誇張變形手法，有的如同三根長長的細藤曲曲 彎彎，有的則似壹株卷曲的菱枝花草，有的又作菱形圖案方析舒展。可以說雙鳳紋鏡是宋代銅鏡紋飾中的佳作。
神仙人物故事鏡類：這類題材的銅鏡內容豐富，種類眾多。屬於神仙故事題材的有飛仙鏡、仙人降龍鏡、二仙渡海鏡、羅漢過海鏡、嫦娥奔月鏡、月 宮鏡、牛郎織女鏡。人物傳說故事題材的更為豐富。有：蹴鞠紋鏡、梳妝鏡、王質觀弈鏡、寧戚飯牛鏡、氣功人物鏡、龜鶴齊壽人物鏡、拜謁人物鏡、軒轅鏡。其中 羅漢紋鏡、龜鶴齊壽人物鏡、王質觀弈鏡、寧戚飯牛鏡、拜謁人物鏡發現較多，此舉幾例。
拜謁人物鏡：畫面有樓閣，小橋流水，大樹，樓閣前有人物及侍者。橋上壹人作拜謁狀。目前所知以近10面。其中湖北襄陽北宋徽宗崇寧三年墓出土壹面，對於確定其時代尤為重要。
寧戚飯牛鏡：畫面分水陸兩部分。地上有壹大樹及二人。壹人牽牛，水中波浪紋。目前已知也有七八面之多。
王質觀弈鏡：畫面亦有水陸兩部分。地上有壹大樹，樹下兩變化弈棋，壹人觀弈，岸邊有人行走。
八卦鏡類：宋代八卦鏡形式最為多樣，從八卦與其他圖紋結合情況看，有匹神八卦鏡，即八卦與青龍，白虎，朱雀，玄武組織在壹起。十二地支八卦鏡（圖六），天象八卦鏡，龍虎八卦鏡，十二生肖八卦鏡，八卦銘文鏡，八卦鏡，無論圖紋復雜還是簡單，但八卦象都十分突出。
宋八卦鏡的排列仍然是按照《易·論卦》的方位排列的。既乾卦在西北，坤卦在西南……與宋代學者邵雍主張的乾卦在南，坤卦在北的方位不同，與 八卦方位相適應，其他圖紋也按嚴格的方位序列排列。如四神按東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，十二生肖按子?鼠 北，午?馬 南方位排列。
宋八卦鏡有出自北宋徽宗崇寧三年1104墓，徽宗政和三年1113墓，高宗紹興九年1139墓的。可知它們在北宋晚期與南宋初年特別流行。
商標鏡文鏡類：所謂商標銘文，是在鏡鈕的壹側或兩側的長條格中鑄出銘文，其內容多為鑄鏡的地區、店鋪、字號和工匠姓氏等。人們以鑄鏡地區的不同分為：湖州鏡、建康鏡、成都鏡、杭州鏡、饒州鏡……
湖州鏡：常見的形式有菱花形、葵花形、方形、長條形、有柄形等。銘文種類眾多，其中以石家銘最多，如：“湖州儀鳳橋南酒樓相對石家真青銅照子記”，“湖州真石八叔煉銅照子，每兩壹百文”。從考古材料證明，湖州鏡北宋晚期開始流行，南宋時期最為盛行。
杭州鏡：銘文如“杭州錘家青銅照子，在越州清道橋下岸向西開張”，“杭州真正高家青銅照子”。