根據已經發表的資料,可以分為花卉鏡、龍紋鏡、禽鳥紋鏡、神仙人物故事鏡、八卦鏡、商標銘文鏡、吉祥銘文鏡、素鏡等類型。每類中又有不同的形制和內容。
花卉鏡類:花卉鏡是宋代銅鏡中最為突出的鏡類之壹。常見的有亞字形、菱花形、葵花形、圓形等。主題紋飾多纏枝花的表現手法。有的以鈕為中 心,由壹根枝蔓放射出四朵盛開的牡丹花,對稱排列於四方,構圖簡潔,寫實性強。有的時隱時現的菱枝中露出寬大的花葉和花朵。菱枝纖細秀麗,莖葉穿插交疊, 花卉葩萼飄逸。不少有紀年的宋墓,在隨葬中出土了各種花卉鏡,如湖北麻城北宋徽宗政和三年墓、陜西丹鳳縣徽宗宣和元年墓、江蘇南宋高宗紹興元年墓都有出 土。從出土地區看,南北各地都有出土。
龍紋鏡類:可分雙龍鏡和單龍鏡。從目前所見資料單龍鏡極少。雙龍鏡,有八菱形、六菱形、葵花形、爐形、帶柄菱花形等形式。雙龍分別在鈕兩 側,身軀盤曲於頭的上方,壹後肢於尾交纏,形成壹環形。二龍對看圓鈕,以鈕為寶珠,作戲珠狀。壹龍張嘴壹龍閉嘴,鈕下方有壹三足香爐置於岸邊,岸下海浪翻 騰。此型龍紋鏡不管鏡形如何,但龍的紋飾及布局都基本壹樣,特征十分明顯。江西高安南宋理宗寶祐三年?1255年 墓出土壹面。另壹面銅鏡上鑄出“嘉熙戊 戌吳氏淑靜”銘文,“嘉熙戊戌”即南宋理宗嘉熙二年?1238年,可知這種鏡子流行與南宋較晚的時期。從目前能知道的資料看,此型鏡子傳世和出土較多,是 宋代最為流行的鏡類之壹。
禽鳥鏡類;宋代花鳥鏡種類也不少,但以雙鳳鏡最美,也最為流行。雙鳳鏡形制多為圓形,主題紋飾壹般為雙鳳。鳳形體大,滿鋪鏡背。不少鏡子除 雙鳳外很少點綴其他紋飾。雙鳳作首尾相接環繞形態,造型似剪紙圖案,雙翅及尾部都刻畫的細致華麗。特別是尾羽用誇張變形手法,有的如同三根長長的細藤曲曲 彎彎,有的則似壹株卷曲的菱枝花草,有的又作菱形圖案方析舒展。可以說雙鳳紋鏡是宋代銅鏡紋飾中的佳作。
神仙人物故事鏡類:這類題材的銅鏡內容豐富,種類眾多。屬於神仙故事題材的有飛仙鏡、仙人降龍鏡、二仙渡海鏡、羅漢過海鏡、嫦娥奔月鏡、月 宮鏡、牛郎織女鏡。人物傳說故事題材的更為豐富。有:蹴鞠紋鏡、梳妝鏡、王質觀弈鏡、寧戚飯牛鏡、氣功人物鏡、龜鶴齊壽人物鏡、拜謁人物鏡、軒轅鏡。其中 羅漢紋鏡、龜鶴齊壽人物鏡、王質觀弈鏡、寧戚飯牛鏡、拜謁人物鏡發現較多,此舉幾例。
拜謁人物鏡:畫面有樓閣,小橋流水,大樹,樓閣前有人物及侍者。橋上壹人作拜謁狀。目前所知以近10面。其中湖北襄陽北宋徽宗崇寧三年墓出土壹面,對於確定其時代尤為重要。
寧戚飯牛鏡:畫面分水陸兩部分。地上有壹大樹及二人。壹人牽牛,水中波浪紋。目前已知也有七八面之多。
王質觀弈鏡:畫面亦有水陸兩部分。地上有壹大樹,樹下兩變化弈棋,壹人觀弈,岸邊有人行走。
八卦鏡類:宋代八卦鏡形式最為多樣,從八卦與其他圖紋結合情況看,有匹神八卦鏡,即八卦與青龍,白虎,朱雀,玄武組織在壹起。十二地支八卦鏡(圖六),天象八卦鏡,龍虎八卦鏡,十二生肖八卦鏡,八卦銘文鏡,八卦鏡,無論圖紋復雜還是簡單,但八卦象都十分突出。
宋八卦鏡的排列仍然是按照《易·論卦》的方位排列的。既乾卦在西北,坤卦在西南……與宋代學者邵雍主張的乾卦在南,坤卦在北的方位不同,與 八卦方位相適應,其他圖紋也按嚴格的方位序列排列。如四神按東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武,十二生肖按子?鼠 北,午?馬 南方位排列。
宋八卦鏡有出自北宋徽宗崇寧三年1104墓,徽宗政和三年1113墓,高宗紹興九年1139墓的。可知它們在北宋晚期與南宋初年特別流行。
商標鏡文鏡類:所謂商標銘文,是在鏡鈕的壹側或兩側的長條格中鑄出銘文,其內容多為鑄鏡的地區、店鋪、字號和工匠姓氏等。人們以鑄鏡地區的不同分為:湖州鏡、建康鏡、成都鏡、杭州鏡、饒州鏡……
湖州鏡:常見的形式有菱花形、葵花形、方形、長條形、有柄形等。銘文種類眾多,其中以石家銘最多,如:“湖州儀鳳橋南酒樓相對石家真青銅照子記”,“湖州真石八叔煉銅照子,每兩壹百文”。從考古材料證明,湖州鏡北宋晚期開始流行,南宋時期最為盛行。
杭州鏡:銘文如“杭州錘家青銅照子,在越州清道橋下岸向西開張”,“杭州真正高家青銅照子”。