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蘇州壹女子穿和服被警察以尋釁滋事帶走,如何分析事件當中的法理依據?

蘇州壹女子穿和服被警察以尋釁滋事帶走,如何分析事件當中的法理依據?

對於普通人來說,和服就代表著那個侵略屠殺我國的國家。看見這服裝,就是不愉快的回憶。況且根據當地人的描述,這裏雖然是日式風情街,但是確實是禁止穿和服的,這個姑娘明知道這個規定就是故意的,就是在擾亂公***秩序。

因為穿和服就被警察以尋釁滋事帶走,或許並沒有法理的依據。至少法律沒有規定和服不能穿。如果規定在壹些特殊的日子不能穿和服的話,或許警察執法就有法可依了。

然而考慮到這壹天是壹個特殊的日子,也就是日本戰敗投降的日子,如果還要特別的穿和服,這件事情本身說明也是不夠講政治的,腦子裏缺根弦。就如同幾年前,武漢大學在賞櫻花的時候,也有壹些人穿了和服,當時也有糾紛壹樣。

不過我們也要講清楚和服的來龍去脈。其實日本的和服是參照我們唐朝的服裝而設計的,經過許多年的演變,才形成現在這樣的款式,從某種意義上來說和服就像是變體的唐裝。所以我們今天所看到的和服也可以從另外壹種角度,即視為是我們唐朝服飾文化的壹種傳承和延伸。如果從文化交流的角度,特別是服飾文化角度去考慮問題的話。

國家與國家之間有和平、有戰爭、也有經濟制裁,我們要看在什麽情況下,我們采取什麽樣的態度,我們要堅持什麽樣的原則,我們要拿出什麽樣的辦法,這壹切也要看對方的所作所為。

法律上沒有規定家庭不能使用菜刀,但是妳用來行兇,那就是犯罪的證據,肯定是要沒收的。在敏感時期穿和服肯定是不妥的。這會讓受到日本侵略者傷害的人更傷心。

如果和服能代表友誼、能作為和平的使者,那就好辦了,但事實是,它象是壹種戰爭的符號,讓很多國人想起抗戰歷史,怎麽穿它?怎麽用它?應該有所考慮。

有人說和服是我們中國古代比如漢服的傳襲,這不可否認,但是在抗戰時期和服卻已被打上了侵略戰爭的痕跡。文化的侵蝕是很多競爭或戰爭的先行,也就是文化元素的滲透。

當然,改革開放以來,積極的陽光的先進的東西我們都應該主動吸收,但是影響民族尊嚴的象代表屈辱歷史的元素壹樣的東西就看怎麽用了。

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