陶淵明(365-427),別號五六先生,晚年改名錢。他去世後,親友們私下慶祝靖捷。東晉潯陽(今江西九江市)柴桑人。
陶淵明出生在壹個破落的官宦家庭。曾祖父陶侃,東晉開國元勛,軍功卓著。他是八國軍務統帥傅的官員,荊、江兩州是長沙刺史。祖父陶茂和父親陶藝都做過太守。
小時候家裏沒落,父親八歲去世,母親十二歲因病去世,我和母親姐姐相依為命。孤兒和寡婦大多住在他們祖父孟佳的房子裏。孟佳是當代名人。“不共戴天,不會自吹自擂多年,永遠不會幸福。”。好酒,多而不亂;至於忘了驕傲,沒有人。"(《晉代征西將軍孟輔君傳》)元末明“刻意活於世,人多仿其祖。“將來,他的個性和修養在很大程度上是他祖父的遺產。祖父家藏書很多,為他提供了閱讀古籍、了解歷史的條件。到了晉代,文人以莊老為宗,臨摹六經,他不僅像壹般文人壹樣學習老子、莊子,還學習儒家六經和文學、歷史、神話等“異書”。受時代思潮和家庭環境的影響,他接受了儒道兩種不同的思想,培養了“誌存高遠”和“本性愛山”兩種不同的誌趣。
陶淵明很少有“誌大逃亡四海”(《雜詩》)的誌向。他孝太元十八年(393)。懷著“壹生大助”的願望,在江州任酒祭。那時候的門閥制度比較嚴格。他出身平民,被人看不起。他覺得當官受不了,沒幾天就自首了。(《晉書·陶謙傳》)他辭官回家後,國家又召他為主簿,他也去婉言謝絕了。安帝隆安四年(400年),到荊州,加入桓玄為諸侯。此時的桓玄正在控制長江中上遊,瞅準機會篡奪東晉政權。他當然不肯跟桓玄走,不肯做這個野心家的心腹。他在詩中寫道:“如何舍此而遠至西京。”(《辛醜去七月離返江陵夜遊》)對桓玄有自責。“妳怎麽能淹沒在長久的愛情裏呢?”(《庚子五月中旬詩二首,從京師到治林》)為俯首於人的仕宦生活發出了深深的嘆息。隆安五年冬天,因為母親去世,他辭職回家了。元興元年(402年)正月,桓玄出兵對抗朝廷,入侵建康,奪取東晉軍政大權。元興二年,桓玄在建康公然篡位,改國號為楚,把安帝囚禁在潯陽。在家鄉,他致力於自籌資金,閉門高歌:“墓門之下,與世隔絕。”環顧四周,誰知道,匪警通常在白天是關閉的。“對桓玄稱帝,表示不屑。元興三年,大將軍、下邳武帝和、何無忌等從京口(今江蘇鎮江)起兵討伐桓。桓玄打敗了西方,把被囚禁在潯陽的安迪帶到了江陵。他在劉裕的庇護下離家從軍。(壹說陶淵明在劉裕攻陷建康後被關入幕府)。劉裕討伐桓玄時,循著田疇效忠東漢的故事,喬裝成私旅者,冒險到建康,把桓玄挾持為人質到安帝到江陵的全部經過,向劉裕回報,實現了自己為篡位者而戰的願望。他高興得寫了壹首詩:“四十而無知,我不怕。我因我的車而出名,我也想出名。“雖隔千裏,怎敢!”(《慕容》第四章)劉裕入主建康後,作風頗為不凡。東晉政治早就被“百系廢”敗壞了。劉裕“以身作則”後,先以武力封禁(提前封禁)。“內外官員無不肅然起敬,移風易俗。”他的性格、才華、成就與陶侃頗為相似,壹度對他有好感。但幕啟不久,只見劉裕為了斬斷異己,殺了刁逵壹家和無辜的王虞父子。並且帶著曖昧關系,把大家都認為該殺的桓玄心腹王澍任命為尚書錄、揚州刺史等重要官職。這些黑暗的現象令他失望。在《阿曲波,第壹鎮軍參軍之歌》壹詩中,我寫道:“眼倦山川,心滿山川。”“言傳身教,最終還是要回歸階級,住進魯。”然後辭職隱居。藝兮元年(405),調任建威將軍、江州刺史劉參軍。三月,他奉命去建康為劉請辭。劉離開的崗位後,他也跟著離開了。同年秋,其叔陶魁介紹其為彭澤縣令。上任81天,遇到旬陽縣發的帖子,官方說“做個牽繩的歡迎他。”他嘆道:“五十鬥米我也彎不回村。”他得到了離職的許可。陶淵明十三年的仕宦生涯,以辭去彭澤縣令而告終。這十三年,是他為了實現“濟貧”的理想和抱負而努力、失望、最後絕望的十三年。最後,《歸去來Xi詞》壹詩表明了與上層統治階級決裂、不隨俗的決心。
陶淵明辭官回鄉,過著“耕者有其田,自負盈虧”的生活。他的妻子翟氏與他誌同道合。她快樂而謙遜。"她丈夫在前面耕地,她妻子在後面鋤地。"* * *與工作和維持生活息息相關,越來越貼近勞動人民。歸田之初,生活還可以。“方宅十余畝,草房八九間,柳蔭後檐,桃李前。”袁明愛菊花,家裏到處都種著菊花。“采菊東籬下,悠然見南山”(《自雜詩》)壹直是艾灸的人口。他嗜酒如命,喝了就會醉。朋友來訪,無論高低貴賤,只要家裏有酒,就壹起喝。他先喝醉了。他對客人說:“我醉了,可以走了。”藝兮四年,居地下京(今幸子縣西玉景山腳下),遷居離裏(今幸子溫泉陶麗麗村),生活更加艱難。如果有豐收,還可以“享飲春酒,采我園菜”,以防災年“夏饑夜眠”。快到藝兮的時候,壹個老農壹大早就來敲門,拿來酒和他壹起喝,勸他當官:“破屋檐下,住得高是不夠的。我壹輩子都是尚同(是非不分),希望妳渾(指同流)。”他回答:“我對父親的話印象很深,我很生氣。”纖(enter)可以老老實實學,但不是玄機?還有* * *好好享受這壹杯,我不能開車回去。”(《飲酒》)以“和而不同”的口吻婉拒了老農的忠告。晚年,他的生活越來越窮,壹些朋友主動提出給他錢幫助他。有時候,他會忍不住要求貸款。他的老朋友於靖平元年(423年)被任命為石安縣令。潯陽之後,天天去他家喝酒。走的時候留了2萬塊錢,都送到飯店,壹個接壹個地喝。但是,他要求貸款或者原則上接受施舍。宋文帝元嘉元年(424),江州刺史檀道濟親自登門拜訪。此時,他已經病了,餓了好幾天,下不了床。譚道濟勸他:“聖賢在世,天下無道則隱。有路必有路。這孩子(妳)生在文明世界,為什麽要受其苦?”他說:“我潛而不敢望聖賢,但我沒有那麽大的野心。”譚道濟把肉給了梁,卻被他揮手而去。他辭官回鄉22年,壹直過著清貧的田園生活,但年紀大了,守窮守節的興趣越來越濃。元嘉四年(427年)九月中旬,他還神誌清醒的時候,為自己寫了三首挽歌。第三首詩最後兩句,他說:“死了怎麽辦?”這說明他看待死亡是如此的自然。
陶淵明的作品真摯質樸自然,時而流露出逃避現實。樂天知命的思想使老子和莊子被譽為“田園詩人”。
陶淵明壹生結過三次婚。前兩任妻子早逝,第三任妻子翟比他小壹點,陪伴了他壹生。陶淵明婚姻不幸,中年喪妻兩次打擊。陶淵明的婚姻也是幸福的。他的三個老婆都很賢惠,感情很深。
公元376年,陶淵明結婚,25歲結婚。婚後,他離開了花園洋房,搬到了旬陽縣。他先是教書,然後不辭而別去江州刺史王凝之那裏獻上了壹份祭酒。陶淵明回到家,知道妻子懷孕了。母親和好妻子怕他在官場走神,想隱瞞壹段時間。
古人雲“不孝有三,使妳偉大”。陶淵明三十歲當爹自然開心。誰知妻子臨產,肚子裏的孩子剛伸出壹條腿。當時條件很無奈,他看著大人小孩都死了。為妻子送葬後,陶淵明很絕望。
公元385年,34歲的陶淵明再次成為新郎官。結婚第二年,大兒子阿蘇出生,新生兒給陶家帶來了巨大的歡樂。兩年後,二兒子阿萱出生。壹個叫玄剛的會跑,和妻子生了壹對雙胞胎,取名阿勇和阿端。陶淵明愛他的寶貝兒子,尤其是那對雙胞胎。晚自習的時候,他抑制不住內心的快樂。他躡手躡腳地走到床邊,在昏暗的燈光下端詳著嬰兒的小臉,像兩塊紅色的玉石,看起來壹模壹樣。帶著壹種特別的快樂,他鉆進了妻子的被窩。
公元392年,陶淵明的第二任妻子得了癆病,吐血,離開了人世。陶淵明知道妻子為了家庭操勞過度,非常難過。我六年生了四個孩子,忙著壹家老少七口人的生計。
妻子去世後,家庭的重擔就落在了陶淵明母親的肩上。每天教學回來,看到四個不懂事的孩子亂七八糟。這四個孩子足夠母親照顧了。誰來做家務?家裏不能沒有家庭主婦。
孟夫人和叔父陶魁商量,向陶淵明求婚,等到第二年春天結婚。
陶淵明的第三任妻子姓翟。翟夫人是陶淵明的晚輩,賢惠能幹。首先,我把婆婆伺候的很好,婆媳關系融洽。致力於撫養陶淵明前妻留下的四個孩子。經過她的裝修,壹家人井井有條,其樂融融。陶淵明只需要教,回家讀書寫字,孩子們也不會圍著吵。翟太太體態很好,幹農活也很能幹。每當農忙的時候,插秧或者收割的時候,她都和陶淵明壹起幹,幹得比陶淵明還利索。
結婚兩年後,翟為陶淵明生下壹個年幼的兒子,取名阿通。由於翟太太能吃苦耐勞,陶家的生活越來越好。地裏莊稼年年豐收,糧食吃不完。每年,我們都要釀造壹些酒來喝。每當新釀的酒,翟夫人都要在尖端給陶淵明壹大碗。只要家裏有酒,翟夫人每頓飯都會為陶淵明準備酒。陶淵明覺得喝酒是壹件很舒服的事情。喝壹點舒服,喝多了舒服,喝多了會醉。
陶淵明住在家裏的時候,逗逗的孩子喝著喝著自己,忘了名利之心。當然,他也有抑郁的時候。有時候覺得自己老了,有時候想死。尤其是他的兩任妻子,年紀輕輕就相繼去世,對他的影響很大。東晉時,人的平均壽命不到50歲,很多王公貴族三四十歲就去世了。陶淵明45歲了,他認為自己總有壹天會倒下。陶淵明不信命。他認為生死是自然規律,不可抗拒。這壹年,他為自己寫了三首挽歌。第壹首歌是:
有生就有死,遲早沒有緣分。
昨天晚上,我是同壹個人,但今天我在鬼錄裏。
魂氣散在哪裏,就會幹巴巴地發空木。
壹個嬌媚的孩子從爸爸那裏哭出來,壹個好朋友愛撫著我哭出來。
不知道得失,就能感受對錯!
世紀萬歲,誰知榮辱?
但我討厭活著的時候喝個夠。
陶淵明的詩清如文字,雖句淺而深刻,雖平淡而感性,卻顯得幹澀而真實,自然而有趣。
東晉時期,像陶淵明那樣把生死看得透徹,提出“有生必有死”的命題,是非常可貴的。不像有些人練煉金術,念咒,幻想長生不老。
陶淵明意識到,人死了,壹切都塵埃落定了,尤其是隨著時間的推移,誰能評判功過是非,榮辱得失!為什麽不趁著活著多喝幾杯?西晉的漢斯·張曾經說過:“與其讓我出名,不如馬上來壹杯酒。”。陶淵明似乎也有同感。在這首詩的最後兩句:“可是當我討厭活著的時候,我喝不夠。”雖然近乎幽默,但也是肺腑之言。“三首挽歌”中的第二首是:
以前沒酒喝,現在空了。
春醪生浮蟻,何時才能更好的品嘗!
食品箱還沒裝滿我,老人就在我旁邊哭了。
如果妳想無聲地說話,妳就想無光地看東西。
我過去睡在高唐縣,但現在我住在黃草鄉。
壹旦出去,回夜還早。
這首詩寫的是人死後從葬禮到太平間被吊唁的情形。緊接著上壹篇,活著的時候想喝酒,杯子總是空的。如今,紀念桌上,酒杯碗碟滿滿。想喝不能喝,想吃不能吃。親戚抱著棺材哭,我嘴巴無聲,眼神呆滯。壹旦出來,埋在野外,埋在地下,黑暗,永別了這個世界。
“三首挽歌”的第三首是:
雜草無邊,白楊沙沙。
九月中旬,嚴霜把我送出了遠郊。
四面無人住,高墳是香蕉。
馬啼向天,風自抑郁。
幽室壹關,不在千年。
壹千年後,智者無能為力。
總是把人送走,又回到自己的家園。
親人或悲,別人也唱過。
死法是什麽?我在同壹座山上。
這首詩描述了葬禮和埋葬的全過程,尤其是殯儀員。墓地的環境和氛圍寫得很生動,殯儀員的表演也很合理。最後他說:“死法是什麽?”意思是死後無話可說。把身體托付給自然,變成山腳下的壹杯泥土,這種命運,無論是達官貴人,還是普通百姓,誰也無能為力。陶淵明的豁達是前所未有的。
陶淵明的詩
《飲酒》原著:
蓋房子是人情,沒有車馬。
問妳能做什麽,妳的心遠沒有自我偏見。
采菊東籬下,悠然見南山。
山越來越好了,鳥也回來了。
這話有道理,想辯解也忘了說了。
翻譯:
我的家建在壹條繁忙的道路上,人們住在壹起,但我從來沒有費心招待人們,制造噪音。
問我怎麽能如此超凡脫俗,灑脫,心靈自然寧靜,遠離世俗。
東墻下采菊,心情恍惚,忽然擡頭看南山勝景。
暮色中,彩霧繚繞升騰,壹群群鳥兒重回香源山的懷抱。
楠之啊,這才是人生的真諦,我該如何表達其中的深刻!
回去說再見(東晉陶淵明)
我家窮,種地不夠自給自足。天真盈室[1],瓶中無粟[2],原料[3],無技[4]。至親好友勸於為長官[5],他卻懷了孕[6],求道[7]。四面八方都會有東西[8],諸侯以愛為德[9],舅舅以窮[10],所以用在小城鎮。風暴未靜[11]的時候,我不敢打遠。彭澤回家百裏[12],公田之利足酒,自求。而且幾天後就有壹種早日回國的感覺[13]。這是什麽?定性[14],非修正收益;饑寒交迫雖割,侵己而得病[15]。品味來自人事[16],都是自己人[17];於是我大失所望,慷慨解囊,對自己的終身誌向深感慚愧。我還是希望壹個稗子[18],我會在黑夜裏死去[19]。成勛的妹妹死於武昌[20],與君本[21]相戀,因此被解除職務。仲秋到冬季[22],在官方80多天。因為事情進展順利,生活篇就叫“回到Xi”。乙十壹月四歲[23]。
回到Xi,田園將成為歷史的胡不歸[24]!既然心是服務的形式[25],那是不是很悲哀很悲哀?如果妳不規勸過去,妳就能趕上那些知道它的人[26]。離迷失不遠了,感覺今天不是昨天。船遠[27]風飄飄吹衣。問路前夫,恨天明。
那是詹〔28〕,背著辛,跑來跑去〔29〕。仆人受歡迎,孩子在等門。三徑荒蕪[30],松菊猶存。帶幼兒進房間,會有酒瓶。引鍋自己做主,讓朝廷高興[31]。倚南窗寄豪情[32],判膝舒[33]。花園日包含著樂趣,盡管門已經關上很久了。政策幫助老年人休息[34],矯正頭部和遠景時[35]。雲無心出洞[36],鳥知何時倦飛。現場要進入【37】,愛撫孤獨,纏綿。
回來吧,請放心,妳再也不會去旅遊了。世界與我相悖,我不能再要求了[38]!討好親人的情話,奏樂讀書消除憂慮。農民告訴余宜春,西疇會出事[39]。或者毛巾推車[40],或者餐桌船。找個溝壑[41]不僅溫柔婉約,而且崎嶇丘陵。木欣欣欣欣向榮,春暖花開。當壹切都好的時候[42],我就覺得我的人生之旅結束了[43]。
已經[44]了!在空間待多久[45],待還是不待[46]?胡瑋煒想要什麽[47]?富貴非我願,帝王之鄉不可期[48]。懷孕的時候可以壹個人去,也可以種壹根棍子[49]。鄧與[50]和林壹起寫詩。聊天,乘法,回到最後【51】。疑神疑鬼是壹種享受!
——選自中華書局《陶淵明集》印刷版。
家裏窮,靠種地養活不了自己。家裏孩子多,米缸裏經常沒飯吃,沒法維持生計。親戚朋友都勸我出去做個小官,我心裏也有這個想法,只是沒有門路。恰好有壹次出使外地,各郡郡守都以愛惜人才為德。我叔叔推薦我,是因為他看我窮,所以任命我為小鎮的官員。這個時候戰爭還沒有平息,我害怕去很遠的地方。彭澤縣離他老家只有壹百裏,公田收獲的糧食足夠釀酒,他就下來了。但過了幾天,思念農村,回鄉的想法就產生了。為什麽?因為我的天性率真自然,不會被迫做作;饑寒交迫是很緊急的事情,但是如果違背自己的內心,會讓人感到很痛苦。雖然我以前也是當官的,但是被生活驅使;於是我對自己的人生願望感到懊惱,興奮,羞愧。但我還是想等到秋收之後,於是收拾行李連夜離開。不久,嫁到程家的姐姐死在了武昌。她急著去參加葬禮,所以她放棄了官職,離開了工作。從秋天到八月到冬天,當官80多天。為了表達我內心對這件事的感受,我把這篇文章命名為《回眸再來》。那是第二年的11月。回家吧,農村會荒蕪的。妳為什麽不回去?既然妳的心靈是被妳的身體驅動的,為什麽要壹個人傷心難過呢?我意識到我過去做錯的事情是無法挽回的,但是我對未來的了解還是來不及彌補。我雖然誤入歧途,但也不算太遠。現在我明白了,現在回外地是對的,以前當官是錯的。船輕快地在水中漂浮,微風吹動著我的衣服。問行人前方的距離,只恨清晨的天空朦朦朧朧,不是很亮。
壹看到自己簡陋的家,就開心的跑了。家裏的仆人來迎接他們,孩子們在門口等著。院子裏的小路已經荒蕪,只有松樹和菊花還在。牽著孩子們的手進入房間。酒已經準備好了。拿起酒壺自己倒。看著院子裏的樹是非常愉快的。身體依托南窗寄托傲骨情懷,深感壹個簡單的房間也能讓人快樂滿足。每天在花園散步很有趣。房子雖然有門,但是經常關著。拄著拐杖遊來遊去,有時擡頭看著遠方。天上的雲從山峰邊緣自然飄出,鳥兒飛累了才知道回來了。太陽慢慢西沈,太陽即將落山。我還在撫摸著那棵獨立的松樹,舍不得離開。
回家吧,讓我斷絕與世界的友誼。既然世俗主義違背了我的感情,那我開車到底想追求什麽?和親人說話讓我心情愉悅,彈琴讀書能讓我心情舒暢。農民告訴我,春天到了,他們要去西部的地裏耕種。有時我坐有篷汽車,有時我劃船。有時穿過蜿蜒幽深的溝壑,有時穿過崎嶇不平的山丘。看到樹木茁壯成長,泉水緩緩流下。真羨慕大自然萬物生機勃勃,感嘆生命即將結束。
算了吧!天地間的生命能有多久?為什麽不讓它和妳自己的思想在壹起?為什麽整天坐立不安,想去某個地方?繁華不是我的願望,也不能憧憬神仙的境界。天氣好的時候,壹個人出去觀光,或者把拐杖放在壹邊,做壹些除草育苗的工作。時而爬上東邊的山頭放聲尖叫,時而在碧水邊吟詩。我們就順著大自然的變化來結束這壹生,抱著幸福生活的想法吧。有什麽好懷疑的?
(徐鵬)
給…作註解
[1]天真:指孩子。【2】瓶:指盛米的陶瓷容器,如甑、甕等。【3】謀生:猶言謀生。前壹個詞“生”是動詞,後壹個詞是名詞。[4]操作:方法。【5】長官:職位較高的縣官。指小官。【6】突兀:猶言突然。懷孕:有當官的想法。【7】毀滅之路:沒有路。【8】四面之物:指出使外國的東西。[9]諸侯:指郡守。[10]賈叔:指陶魁,曾是太常清。【11】風波:指軍閥混戰。[12]彭澤:縣名。在今天江西省湖口縣東部。【13】盡快:依戀的樣子。回家的感覺:回去的感覺。公冶長《論語》:“子載臣曰:‘歸,歸!我黨的小人瘋狂單純,才華橫溢,我也不知道為什麽要砍他們。" "[14]品質:自然。[15]反自己:反自己的心。病:指精神上的痛苦。【16】來自人事:在仕途上從事人事交流。指當官。【17】口腹自助:驅使自己滿足口腹需求。〔18〕壹粒(rūn忍):公地收益壹次。谷物成熟了。[19]疊衣服:打包行李。[20]搜索:很快。程姐姐:娶程家之妹為妻。武昌:湖北省孫藝程縣。[21]君本:我急著去參加葬禮。[22]中秋節:農歷八月。[23]乙巳歲:乙巳元年,晉安皇帝[405]。[24]胡:為什麽?【25】以心為形服務:讓心為形所驅。[26]《覺悟往事》兩句:《論語》:“楚狂,子曰:‘馮,馮!何德誌的沒落!過去的不要諫,來的還可以追。已經是了,已經是了,今天的政治家們正處於危險之中!”“諫:停,救。新人:指未來。追:及時補上。[27]堯堯:漂泊:尷尬(楊揚):飄忽。形容船輕快地航行。【28】向前看:看見。於恒:妳橫門。橫木是門,形容房子簡陋。[29]載:助詞有“氣”、“乃”之義。[30]三徑:江旭在漢朝隱居後,在屋前竹下開辟了三徑,只與隱士鐘秋、楊忠交往。〔31〕遲滯(miàn平面):斜視。分支。【32】驕傲:托付世間的驕傲。[33]審判:了解,知道。抱膝:形容房間小,只能抱膝蓋。[34]政策:傾斜。扶老人:拐杖。流動:四處旅行。[35]更正:向上看。遠觀:從遠處看。[36]海角(Xi袖):山峰。[37]場景:白天。咦(咦)咦:壹副陰沈的樣子。[38]詞:助詞。妳想要什麽?妳想要什麽?[39]域(chóu sorrow):場。毛巾車:有篷的汽車。〔41〕窈窕(y m o ti m o bite):深沈的外表。【42】善:羨慕。[43]航修:將被終止。指死亡。[44]已經過去了:算了吧。[45]以空間的形式:天地之間。[46]沒有:為什麽沒有。傭金:隨妳便。去留:指生死。【47】蜉蝣:我不安。何誌:何去何從。[48]地鄉:天地故裏。指仙境。【49】種甘蔗:把甘蔗放在壹邊。雲(雲雲):田裏除草。Zǐ Zi:培育幼苗根部的土壤。[50]高(gāo Gao):水邊的高地。蕭墅:又響又長。“嘯”是壹個長而清晰的聲音,由壹撮嘴發出。【51】乘法:隨自然運行而變化。回歸死亡:回歸死亡。