陶淵明(365-427)，別號五六先生，晚年改名錢。他去世後，親友們私下慶祝靖捷。東晉潯陽(今江西九江市)柴桑人。
陶淵明出生在壹個破落的官宦家庭。曾祖父陶侃，東晉開國元勛，軍功卓著。他是八國軍務統帥傅的官員，荊、江兩州是長沙刺史。祖父陶茂和父親陶藝都做過太守。
小時候家裏沒落，父親八歲去世，母親十二歲因病去世，我和母親姐姐相依為命。孤兒和寡婦大多住在他們祖父孟佳的房子裏。孟佳是當代名人。“不共戴天，不會自吹自擂多年，永遠不會幸福。”。好酒，多而不亂；至於忘了驕傲，沒有人。"(《晉代征西將軍孟輔君傳》)元末明“刻意活於世，人多仿其祖。“將來，他的個性和修養在很大程度上是他祖父的遺產。祖父家藏書很多，為他提供了閱讀古籍、了解歷史的條件。到了晉代，文人以莊老為宗，臨摹六經，他不僅像壹般文人壹樣學習老子、莊子，還學習儒家六經和文學、歷史、神話等“異書”。受時代思潮和家庭環境的影響，他接受了儒道兩種不同的思想，培養了“誌存高遠”和“本性愛山”兩種不同的誌趣。
陶淵明很少有“誌大逃亡四海”(《雜詩》)的誌向。他孝太元十八年(393)。懷著“壹生大助”的願望，在江州任酒祭。那時候的門閥制度比較嚴格。他出身平民，被人看不起。他覺得當官受不了，沒幾天就自首了。(《晉書·陶謙傳》)他辭官回家後，國家又召他為主簿，他也去婉言謝絕了。安帝隆安四年(400年)，到荊州，加入桓玄為諸侯。此時的桓玄正在控制長江中上遊，瞅準機會篡奪東晉政權。他當然不肯跟桓玄走，不肯做這個野心家的心腹。他在詩中寫道:“如何舍此而遠至西京。”(《辛醜去七月離返江陵夜遊》)對桓玄有自責。“妳怎麽能淹沒在長久的愛情裏呢？”(《庚子五月中旬詩二首，從京師到治林》)為俯首於人的仕宦生活發出了深深的嘆息。隆安五年冬天，因為母親去世，他辭職回家了。元興元年(402年)正月，桓玄出兵對抗朝廷，入侵建康，奪取東晉軍政大權。元興二年，桓玄在建康公然篡位，改國號為楚，把安帝囚禁在潯陽。在家鄉，他致力於自籌資金，閉門高歌:“墓門之下，與世隔絕。”環顧四周，誰知道，匪警通常在白天是關閉的。“對桓玄稱帝，表示不屑。元興三年，大將軍、下邳武帝和、何無忌等從京口(今江蘇鎮江)起兵討伐桓。桓玄打敗了西方，把被囚禁在潯陽的安迪帶到了江陵。他在劉裕的庇護下離家從軍。(壹說陶淵明在劉裕攻陷建康後被關入幕府)。劉裕討伐桓玄時，循著田疇效忠東漢的故事，喬裝成私旅者，冒險到建康，把桓玄挾持為人質到安帝到江陵的全部經過，向劉裕回報，實現了自己為篡位者而戰的願望。他高興得寫了壹首詩:“四十而無知，我不怕。我因我的車而出名，我也想出名。“雖隔千裏，怎敢！”(《慕容》第四章)劉裕入主建康後，作風頗為不凡。東晉政治早就被“百系廢”敗壞了。劉裕“以身作則”後，先以武力封禁(提前封禁)。“內外官員無不肅然起敬，移風易俗。”他的性格、才華、成就與陶侃頗為相似，壹度對他有好感。但幕啟不久，只見劉裕為了斬斷異己，殺了刁逵壹家和無辜的王虞父子。並且帶著曖昧關系，把大家都認為該殺的桓玄心腹王澍任命為尚書錄、揚州刺史等重要官職。這些黑暗的現象令他失望。在《阿曲波，第壹鎮軍參軍之歌》壹詩中，我寫道:“眼倦山川，心滿山川。”“言傳身教，最終還是要回歸階級，住進魯。”然後辭職隱居。藝兮元年(405)，調任建威將軍、江州刺史劉參軍。三月，他奉命去建康為劉請辭。劉離開的崗位後，他也跟著離開了。同年秋，其叔陶魁介紹其為彭澤縣令。上任81天，遇到旬陽縣發的帖子，官方說“做個牽繩的歡迎他。”他嘆道:“五十鬥米我也彎不回村。”他得到了離職的許可。陶淵明十三年的仕宦生涯，以辭去彭澤縣令而告終。這十三年，是他為了實現“濟貧”的理想和抱負而努力、失望、最後絕望的十三年。最後，《歸去來Xi詞》壹詩表明了與上層統治階級決裂、不隨俗的決心。
陶淵明辭官回鄉，過著“耕者有其田，自負盈虧”的生活。他的妻子翟氏與他誌同道合。她快樂而謙遜。"她丈夫在前面耕地，她妻子在後面鋤地。"* * *與工作和維持生活息息相關，越來越貼近勞動人民。歸田之初，生活還可以。“方宅十余畝，草房八九間，柳蔭後檐，桃李前。”袁明愛菊花，家裏到處都種著菊花。“采菊東籬下，悠然見南山”(《自雜詩》)壹直是艾灸的人口。他嗜酒如命，喝了就會醉。朋友來訪，無論高低貴賤，只要家裏有酒，就壹起喝。他先喝醉了。他對客人說:“我醉了，可以走了。”藝兮四年，居地下京(今幸子縣西玉景山腳下)，遷居離裏(今幸子溫泉陶麗麗村)，生活更加艱難。如果有豐收，還可以“享飲春酒，采我園菜”，以防災年“夏饑夜眠”。快到藝兮的時候，壹個老農壹大早就來敲門，拿來酒和他壹起喝，勸他當官:“破屋檐下，住得高是不夠的。我壹輩子都是尚同(是非不分)，希望妳渾(指同流)。”他回答:“我對父親的話印象很深，我很生氣。”纖(enter)可以老老實實學，但不是玄機？還有* * *好好享受這壹杯，我不能開車回去。”(《飲酒》)以“和而不同”的口吻婉拒了老農的忠告。晚年，他的生活越來越窮，壹些朋友主動提出給他錢幫助他。有時候，他會忍不住要求貸款。他的老朋友於靖平元年(423年)被任命為石安縣令。潯陽之後，天天去他家喝酒。走的時候留了2萬塊錢，都送到飯店，壹個接壹個地喝。但是，他要求貸款或者原則上接受施舍。宋文帝元嘉元年(424)，江州刺史檀道濟親自登門拜訪。此時，他已經病了，餓了好幾天，下不了床。譚道濟勸他:“聖賢在世，天下無道則隱。有路必有路。這孩子(妳)生在文明世界，為什麽要受其苦？”他說:“我潛而不敢望聖賢，但我沒有那麽大的野心。”譚道濟把肉給了梁，卻被他揮手而去。他辭官回鄉22年，壹直過著清貧的田園生活，但年紀大了，守窮守節的興趣越來越濃。元嘉四年(427年)九月中旬，他還神誌清醒的時候，為自己寫了三首挽歌。第三首詩最後兩句，他說:“死了怎麽辦？”這說明他看待死亡是如此的自然。
陶淵明的作品真摯質樸自然，時而流露出逃避現實。樂天知命的思想使老子和莊子被譽為“田園詩人”。
陶淵明壹生結過三次婚。前兩任妻子早逝，第三任妻子翟比他小壹點，陪伴了他壹生。陶淵明婚姻不幸，中年喪妻兩次打擊。陶淵明的婚姻也是幸福的。他的三個老婆都很賢惠，感情很深。
公元376年，陶淵明結婚，25歲結婚。婚後，他離開了花園洋房，搬到了旬陽縣。他先是教書，然後不辭而別去江州刺史王凝之那裏獻上了壹份祭酒。陶淵明回到家，知道妻子懷孕了。母親和好妻子怕他在官場走神，想隱瞞壹段時間。
古人雲“不孝有三，使妳偉大”。陶淵明三十歲當爹自然開心。誰知妻子臨產，肚子裏的孩子剛伸出壹條腿。當時條件很無奈，他看著大人小孩都死了。為妻子送葬後，陶淵明很絕望。
公元385年，34歲的陶淵明再次成為新郎官。結婚第二年，大兒子阿蘇出生，新生兒給陶家帶來了巨大的歡樂。兩年後，二兒子阿萱出生。壹個叫玄剛的會跑，和妻子生了壹對雙胞胎，取名阿勇和阿端。陶淵明愛他的寶貝兒子，尤其是那對雙胞胎。晚自習的時候，他抑制不住內心的快樂。他躡手躡腳地走到床邊，在昏暗的燈光下端詳著嬰兒的小臉，像兩塊紅色的玉石，看起來壹模壹樣。帶著壹種特別的快樂，他鉆進了妻子的被窩。
公元392年，陶淵明的第二任妻子得了癆病，吐血，離開了人世。陶淵明知道妻子為了家庭操勞過度，非常難過。我六年生了四個孩子，忙著壹家老少七口人的生計。
妻子去世後，家庭的重擔就落在了陶淵明母親的肩上。每天教學回來，看到四個不懂事的孩子亂七八糟。這四個孩子足夠母親照顧了。誰來做家務？家裏不能沒有家庭主婦。
孟夫人和叔父陶魁商量，向陶淵明求婚，等到第二年春天結婚。
陶淵明的第三任妻子姓翟。翟夫人是陶淵明的晚輩，賢惠能幹。首先，我把婆婆伺候的很好，婆媳關系融洽。致力於撫養陶淵明前妻留下的四個孩子。經過她的裝修，壹家人井井有條，其樂融融。陶淵明只需要教，回家讀書寫字，孩子們也不會圍著吵。翟太太體態很好，幹農活也很能幹。每當農忙的時候，插秧或者收割的時候，她都和陶淵明壹起幹，幹得比陶淵明還利索。
結婚兩年後，翟為陶淵明生下壹個年幼的兒子，取名阿通。由於翟太太能吃苦耐勞，陶家的生活越來越好。地裏莊稼年年豐收，糧食吃不完。每年，我們都要釀造壹些酒來喝。每當新釀的酒，翟夫人都要在尖端給陶淵明壹大碗。只要家裏有酒，翟夫人每頓飯都會為陶淵明準備酒。陶淵明覺得喝酒是壹件很舒服的事情。喝壹點舒服，喝多了舒服，喝多了會醉。
陶淵明住在家裏的時候，逗逗的孩子喝著喝著自己，忘了名利之心。當然，他也有抑郁的時候。有時候覺得自己老了，有時候想死。尤其是他的兩任妻子，年紀輕輕就相繼去世，對他的影響很大。東晉時，人的平均壽命不到50歲，很多王公貴族三四十歲就去世了。陶淵明45歲了，他認為自己總有壹天會倒下。陶淵明不信命。他認為生死是自然規律，不可抗拒。這壹年，他為自己寫了三首挽歌。第壹首歌是:
有生就有死，遲早沒有緣分。
昨天晚上，我是同壹個人，但今天我在鬼錄裏。
魂氣散在哪裏，就會幹巴巴地發空木。
壹個嬌媚的孩子從爸爸那裏哭出來，壹個好朋友愛撫著我哭出來。
不知道得失，就能感受對錯！
世紀萬歲，誰知榮辱？
但我討厭活著的時候喝個夠。
陶淵明的詩清如文字，雖句淺而深刻，雖平淡而感性，卻顯得幹澀而真實，自然而有趣。
東晉時期，像陶淵明那樣把生死看得透徹，提出“有生必有死”的命題，是非常可貴的。不像有些人練煉金術，念咒，幻想長生不老。
陶淵明意識到，人死了，壹切都塵埃落定了，尤其是隨著時間的推移，誰能評判功過是非，榮辱得失！為什麽不趁著活著多喝幾杯？西晉的漢斯·張曾經說過:“與其讓我出名，不如馬上來壹杯酒。”。陶淵明似乎也有同感。在這首詩的最後兩句:“可是當我討厭活著的時候，我喝不夠。”雖然近乎幽默，但也是肺腑之言。“三首挽歌”中的第二首是:
以前沒酒喝，現在空了。
春醪生浮蟻，何時才能更好的品嘗！
食品箱還沒裝滿我，老人就在我旁邊哭了。
如果妳想無聲地說話，妳就想無光地看東西。
我過去睡在高唐縣，但現在我住在黃草鄉。
壹旦出去，回夜還早。
這首詩寫的是人死後從葬禮到太平間被吊唁的情形。緊接著上壹篇，活著的時候想喝酒，杯子總是空的。如今，紀念桌上，酒杯碗碟滿滿。想喝不能喝，想吃不能吃。親戚抱著棺材哭，我嘴巴無聲，眼神呆滯。壹旦出來，埋在野外，埋在地下，黑暗，永別了這個世界。
“三首挽歌”的第三首是:
雜草無邊，白楊沙沙。
九月中旬，嚴霜把我送出了遠郊。
四面無人住，高墳是香蕉。
馬啼向天，風自抑郁。
幽室壹關，不在千年。
壹千年後，智者無能為力。
總是把人送走，又回到自己的家園。
親人或悲，別人也唱過。
死法是什麽？我在同壹座山上。
這首詩描述了葬禮和埋葬的全過程，尤其是殯儀員。墓地的環境和氛圍寫得很生動，殯儀員的表演也很合理。最後他說:“死法是什麽？”意思是死後無話可說。把身體托付給自然，變成山腳下的壹杯泥土，這種命運，無論是達官貴人，還是普通百姓，誰也無能為力。陶淵明的豁達是前所未有的。
陶淵明的詩
《飲酒》原著:
蓋房子是人情，沒有車馬。
問妳能做什麽，妳的心遠沒有自我偏見。
采菊東籬下，悠然見南山。
山越來越好了，鳥也回來了。
這話有道理，想辯解也忘了說了。
翻譯:
我的家建在壹條繁忙的道路上，人們住在壹起，但我從來沒有費心招待人們，制造噪音。
問我怎麽能如此超凡脫俗，灑脫，心靈自然寧靜，遠離世俗。
東墻下采菊，心情恍惚，忽然擡頭看南山勝景。
暮色中，彩霧繚繞升騰，壹群群鳥兒重回香源山的懷抱。
楠之啊，這才是人生的真諦，我該如何表達其中的深刻！
回去說再見(東晉陶淵明)
我家窮，種地不夠自給自足。天真盈室[1]，瓶中無粟[2]，原料[3]，無技[4]。至親好友勸於為長官[5]，他卻懷了孕[6]，求道[7]。四面八方都會有東西[8]，諸侯以愛為德[9]，舅舅以窮[10]，所以用在小城鎮。風暴未靜[11]的時候，我不敢打遠。彭澤回家百裏[12]，公田之利足酒，自求。而且幾天後就有壹種早日回國的感覺[13]。這是什麽？定性[14]，非修正收益；饑寒交迫雖割，侵己而得病[15]。品味來自人事[16]，都是自己人[17]；於是我大失所望，慷慨解囊，對自己的終身誌向深感慚愧。我還是希望壹個稗子[18]，我會在黑夜裏死去[19]。成勛的妹妹死於武昌[20]，與君本[21]相戀，因此被解除職務。仲秋到冬季[22]，在官方80多天。因為事情進展順利，生活篇就叫“回到Xi”。乙十壹月四歲[23]。
回到Xi，田園將成為歷史的胡不歸[24]！既然心是服務的形式[25]，那是不是很悲哀很悲哀？如果妳不規勸過去，妳就能趕上那些知道它的人[26]。離迷失不遠了，感覺今天不是昨天。船遠[27]風飄飄吹衣。問路前夫，恨天明。
那是詹〔28〕，背著辛，跑來跑去〔29〕。仆人受歡迎，孩子在等門。三徑荒蕪[30]，松菊猶存。帶幼兒進房間，會有酒瓶。引鍋自己做主，讓朝廷高興[31]。倚南窗寄豪情[32]，判膝舒[33]。花園日包含著樂趣，盡管門已經關上很久了。政策幫助老年人休息[34]，矯正頭部和遠景時[35]。雲無心出洞[36]，鳥知何時倦飛。現場要進入【37】，愛撫孤獨，纏綿。
回來吧，請放心，妳再也不會去旅遊了。世界與我相悖，我不能再要求了[38]！討好親人的情話，奏樂讀書消除憂慮。農民告訴余宜春，西疇會出事[39]。或者毛巾推車[40]，或者餐桌船。找個溝壑[41]不僅溫柔婉約，而且崎嶇丘陵。木欣欣欣欣向榮，春暖花開。當壹切都好的時候[42]，我就覺得我的人生之旅結束了[43]。
已經[44]了！在空間待多久[45]，待還是不待[46]？胡瑋煒想要什麽[47]？富貴非我願，帝王之鄉不可期[48]。懷孕的時候可以壹個人去，也可以種壹根棍子[49]。鄧與[50]和林壹起寫詩。聊天，乘法，回到最後【51】。疑神疑鬼是壹種享受！
——選自中華書局《陶淵明集》印刷版。
家裏窮，靠種地養活不了自己。家裏孩子多，米缸裏經常沒飯吃，沒法維持生計。親戚朋友都勸我出去做個小官，我心裏也有這個想法，只是沒有門路。恰好有壹次出使外地，各郡郡守都以愛惜人才為德。我叔叔推薦我，是因為他看我窮，所以任命我為小鎮的官員。這個時候戰爭還沒有平息，我害怕去很遠的地方。彭澤縣離他老家只有壹百裏，公田收獲的糧食足夠釀酒，他就下來了。但過了幾天，思念農村，回鄉的想法就產生了。為什麽？因為我的天性率真自然，不會被迫做作；饑寒交迫是很緊急的事情，但是如果違背自己的內心，會讓人感到很痛苦。雖然我以前也是當官的，但是被生活驅使；於是我對自己的人生願望感到懊惱，興奮，羞愧。但我還是想等到秋收之後，於是收拾行李連夜離開。不久，嫁到程家的姐姐死在了武昌。她急著去參加葬禮，所以她放棄了官職，離開了工作。從秋天到八月到冬天，當官80多天。為了表達我內心對這件事的感受，我把這篇文章命名為《回眸再來》。那是第二年的11月。回家吧，農村會荒蕪的。妳為什麽不回去？既然妳的心靈是被妳的身體驅動的，為什麽要壹個人傷心難過呢？我意識到我過去做錯的事情是無法挽回的，但是我對未來的了解還是來不及彌補。我雖然誤入歧途，但也不算太遠。現在我明白了，現在回外地是對的，以前當官是錯的。船輕快地在水中漂浮，微風吹動著我的衣服。問行人前方的距離，只恨清晨的天空朦朦朧朧，不是很亮。
壹看到自己簡陋的家，就開心的跑了。家裏的仆人來迎接他們，孩子們在門口等著。院子裏的小路已經荒蕪，只有松樹和菊花還在。牽著孩子們的手進入房間。酒已經準備好了。拿起酒壺自己倒。看著院子裏的樹是非常愉快的。身體依托南窗寄托傲骨情懷，深感壹個簡單的房間也能讓人快樂滿足。每天在花園散步很有趣。房子雖然有門，但是經常關著。拄著拐杖遊來遊去，有時擡頭看著遠方。天上的雲從山峰邊緣自然飄出，鳥兒飛累了才知道回來了。太陽慢慢西沈，太陽即將落山。我還在撫摸著那棵獨立的松樹，舍不得離開。
回家吧，讓我斷絕與世界的友誼。既然世俗主義違背了我的感情，那我開車到底想追求什麽？和親人說話讓我心情愉悅，彈琴讀書能讓我心情舒暢。農民告訴我，春天到了，他們要去西部的地裏耕種。有時我坐有篷汽車，有時我劃船。有時穿過蜿蜒幽深的溝壑，有時穿過崎嶇不平的山丘。看到樹木茁壯成長，泉水緩緩流下。真羨慕大自然萬物生機勃勃，感嘆生命即將結束。
算了吧！天地間的生命能有多久？為什麽不讓它和妳自己的思想在壹起？為什麽整天坐立不安，想去某個地方？繁華不是我的願望，也不能憧憬神仙的境界。天氣好的時候，壹個人出去觀光，或者把拐杖放在壹邊，做壹些除草育苗的工作。時而爬上東邊的山頭放聲尖叫，時而在碧水邊吟詩。我們就順著大自然的變化來結束這壹生，抱著幸福生活的想法吧。有什麽好懷疑的？
(徐鵬)
給…作註解
[1]天真:指孩子。【2】瓶:指盛米的陶瓷容器，如甑、甕等。【3】謀生:猶言謀生。前壹個詞“生”是動詞，後壹個詞是名詞。[4]操作:方法。【5】長官:職位較高的縣官。指小官。【6】突兀:猶言突然。懷孕:有當官的想法。【7】毀滅之路:沒有路。【8】四面之物:指出使外國的東西。[9]諸侯:指郡守。[10]賈叔:指陶魁，曾是太常清。【11】風波:指軍閥混戰。[12]彭澤:縣名。在今天江西省湖口縣東部。【13】盡快:依戀的樣子。回家的感覺:回去的感覺。公冶長《論語》:“子載臣曰:‘歸，歸！我黨的小人瘋狂單純，才華橫溢，我也不知道為什麽要砍他們。" "[14]品質:自然。[15]反自己:反自己的心。病:指精神上的痛苦。【16】來自人事:在仕途上從事人事交流。指當官。【17】口腹自助:驅使自己滿足口腹需求。〔18〕壹粒(rūn忍):公地收益壹次。谷物成熟了。[19]疊衣服:打包行李。[20]搜索:很快。程姐姐:娶程家之妹為妻。武昌:湖北省孫藝程縣。[21]君本:我急著去參加葬禮。[22]中秋節:農歷八月。[23]乙巳歲:乙巳元年，晉安皇帝[405]。[24]胡:為什麽？【25】以心為形服務:讓心為形所驅。[26]《覺悟往事》兩句:《論語》:“楚狂，子曰:‘馮，馮！何德誌的沒落！過去的不要諫，來的還可以追。已經是了，已經是了，今天的政治家們正處於危險之中！”“諫:停，救。新人:指未來。追:及時補上。[27]堯堯:漂泊:尷尬(楊揚):飄忽。形容船輕快地航行。【28】向前看:看見。於恒:妳橫門。橫木是門，形容房子簡陋。[29]載:助詞有“氣”、“乃”之義。[30]三徑:江旭在漢朝隱居後，在屋前竹下開辟了三徑，只與隱士鐘秋、楊忠交往。〔31〕遲滯(miàn平面):斜視。分支。【32】驕傲:托付世間的驕傲。[33]審判:了解，知道。抱膝:形容房間小，只能抱膝蓋。[34]政策:傾斜。扶老人:拐杖。流動:四處旅行。[35]更正:向上看。遠觀:從遠處看。[36]海角(Xi袖):山峰。[37]場景:白天。咦(咦)咦:壹副陰沈的樣子。[38]詞:助詞。妳想要什麽?妳想要什麽?[39]域(chóu sorrow):場。毛巾車:有篷的汽車。〔41〕窈窕(y m o ti m o bite):深沈的外表。【42】善:羨慕。[43]航修:將被終止。指死亡。[44]已經過去了:算了吧。[45]以空間的形式:天地之間。[46]沒有:為什麽沒有。傭金:隨妳便。去留:指生死。【47】蜉蝣:我不安。何誌:何去何從。[48]地鄉:天地故裏。指仙境。【49】種甘蔗:把甘蔗放在壹邊。雲(雲雲):田裏除草。Zǐ Zi:培育幼苗根部的土壤。[50]高(gāo Gao):水邊的高地。蕭墅:又響又長。“嘯”是壹個長而清晰的聲音，由壹撮嘴發出。【51】乘法:隨自然運行而變化。回歸死亡:回歸死亡。