周市·迪什；五桂家風:第壹聯指北宋時，塗頡生九子，皆任，女婿苗保任撫州饒知州，傳世為“十州兄弟”。北宋時，屠濟生的五個兒子都考上了進士，被稱為“五桂堂”。
土山奇緣；楚水:全聯典指屠氏的起源。
爵侯豐博；福建省長汀縣塗氏宗祠門口。
項棣；禦史之聲:福建省長汀縣塗氏宗祠。
善於繼承先誌；琪宇侯坤:廣東省大埔縣英牙鎮坑尾村梅樹崗土司祠堂的“好居所”。山語居創建於1956，是土山文公出國後，寄錢回印尼所建。“善”是為了紀念屠善文。翰林三絕；葉儀四大奇才:第壹聯指明代番禺人屠銳，少年時才氣橫溢，相貌出眾。他很早就以文學出名，尤其擅長書法。成化年間為秀才，官翰林書院編修，弘治年間晉升編修。當時被稱為“翰林三絕(才藝、書法、容貌)”。第二聯說，明代鳳城人，正統年間進士，景泰年間管山東為巡檢司助使。兩個兒子和他弟弟比，不壹樣，出名。遊戲葉子，也就是遊戲世界，壹代又壹代。
家庭的聲音是壯麗的；祖德言千傳:廣東省大埔縣英雅鎮梅樹崗屠氏宗祠。
茂豐朝祖廟；銀齡應氏宗祠:廣東省大埔縣應衙鎮梅樹崗屠氏宗祠聯合體。
石碌家遠；福建省長汀縣塗氏宗祠協會。與道同住石室；攢錢獎勵老實人:中華全國聯合會法典參考唐朝定字，道術，住石室，攢五十萬獎勵老實人，不能死人。可見當時官員的腐敗，使得辭官的大眾不願意做官，寧願住在石室裏學道。
邦祥翰林三苗；盛駿文學獨此壹家:全聯殿指明代的塗盛駿，癡迷文學，與當時的文學名人交往甚多，文學最為出色。胡椒初撒青；當梅崗占壹枝春:廣東省大埔縣英牙鎮梅樹崗屠氏宗親會。
吳是祖德的起源；宗被發配南昌:廣東大埔縣英雅鎮梅樹崗土司祠堂聯盟。
文峰石碌公侯府；吳與吳湘家族:福建長汀縣鎮塗氏大宗祠。“石足”，當地名，今江西宜黃。“新吳”，即新吳侯，屠氏始祖屠欽。
西蜀奇才四支；福建長汀縣鎮屠氏大宗祠。
宋系屠秀才；殿修侯:塗氏宗祠“豫章堂”總聯。
玉宇家族的淵源很遠；塗山石澤長，姓趙:廣東省大埔縣英牙鎮坑尾村梅樹崗塗氏宗祠“永昌堂”。
十州兄弟應相繼而至；五桂家風要弘揚:廣東省大埔縣英牙鎮坑尾村梅樹崗塗氏宗祠“永昌堂”。
家學三賢五士；天下官殺三臣:廣東省大埔縣城英牙鎮坑尾村梅樹崗屠氏宗祠“永昌堂”。
善造雅宅，承先誌氣；山房建好之後，昆明:廣東省大埔縣城英牙鎮坑尾村梅樹崗土司祠堂的“好居所”。“山雨居”右橫屋門楣名為“山簡方善”，但無對聯，故李敦寫此聯補之。
美玲擅長在成祖德生活；園中中小型建築激發新腳:廣東省大埔縣英牙鎮坑尾村梅樹崗土司祠堂“好民居”。1998年，在“山語居”右側修建了兩間橫屋，取名“梅園”。繼承掃魔傳統；發揚團結進取的精神:土大郎公祖廟會。屠大郎，元代人，江西屠氏二十壹。龔壹生剛正不阿，性格耿直。農村有邪靈時，附於壹草壹木，為社會所害。他們每年都要祭奠少男少女，才能讓領地有太平，否則成千上萬的人要遭殃。公思曰:諸神正氣，獨霸壹方，血吃土。飲屋食民宜。他們怎麽能害人害己，享受童貞呢？這無疑將是邪惡的。於是我請親家去和巴郎公爵商量，說，要想除此惡，就得有所作為。賴公說:當然！於是去了茅山(驪山)跟龔六郎、賴八郎學法。見大眾誠意，熊十郎法師傳授了法術。學成歸來，把廟壇翻過來，把它的樹砍下來，扔到流水裏，百姓就太平了。遺骸仍然存在。除了這個惡，大眾功不可沒。後世子孫，對戴土、賴爾恩重如山，尊其為神，建廟供養，年年祭祀，香火鼎盛，使其世代出類拔萃。明末清初，廣東土匪入侵縣城村民，兩位先生卻壹展神威，用神兵將其趕走。當時汀州府清軍掌管縣官沈夢鯨，於是請求允許觀看，並贈送給他們壹塊金匾，上面寫著:“優役。”
英氣快過去，撐天撼地；世界的榮耀，社會的治理與氛圍:屠大郎公祖廟會。
大禹嫁給了土山，嫁給了皇族；永嘉遷長江左，標皇庭:福建長汀縣方土鎮土司大宗祠門口。“永嘉”，年號，是西晉懷帝永嘉時期。
辣椒鋪瓜棉，開宗親東南；壹位才華橫溢的學者，他寫了壹部古今記錄的書:對聯指的是晉代的圖欽公。東晉初，他為保護皇帝而封新的吳侯，鎮守。秦公是東南屠公的始祖。第二副對聯是五代以後唐朝的刺史屠呦呦，他曾經撰寫了《張羽古今誌》。
大方高懷，雅木古風節；命運的詛咒讓黃口順:全聯典指明朝的塗，字有良，廣東番禺人。黃扣造反，下詔重新做人，求賢若渴，不敢答應的人，盛駿毅然求援，同時以富貴榮華相要挾，盜賊無不順從。
永遠珍惜祖先，艱辛創業；長啟侯坤，力爭展宏圖:廣東大埔縣英雅鎮坑尾村梅樹崗土司祠堂“永昌堂”。
金聲玉色，誠可贊於江州；雅士風原教於安國:第壹聯指塗筱，字可溯明，景雲秀才，任江州刺史。中學時獲博士，能言廉，有“玉色金嗓子”之譽。第二聯指的是西漢當官的屠晦。他最初是壹名咨詢醫生，是王黃的朋友。他在孔安國(西漢古代文學大師孔子的第十壹世孫)身上受到了《周易》和石矛的影響。
嚴派四大奇人，從河南溯到昌昭遠；從福建遷到廣東的五桂支系，起源於支系:土司祠堂“五桂堂”。
無富貴色，無貴色，無文章色，能成秀才；只有有書聲、有機聲、童聲才是人:這幅對聯是自題對聯。
五歸真家風，長山高水長，百代聲猶和；十州為趙世系，瓜、棉、椒皆流傳，千年之豆亦香:塗氏宗祠“五桂堂”四海皆準。
家學溯源，以水畫鐘靈，仰三賢五士；天下官授騎士爵位，廬山真美。曾是塗氏宗祠“五圭堂”總聯。
世系由福建移至廣東，移至石來，保十州百代；房近龍山米鬥，門是天賜之物，也是盛世前程:廣東省梅州市梅縣區梅縣鎮石來村土桂寧祠堂。
寺宇建梅崗、枕南嶺、拱帽峰，規模宏大，並堅持創業；雲只適樹德，及鄰，穆氏，及錦繡教理，祭祖在尊王:廣東省大埔縣英雅鎮英雅坑底梅樹崗土司祠堂。
第十壹次創業起步，野心勃勃，大獲成功，宜顏密謀派顏清溪去常爵；億萬年前，孔明祭天，豹子化為南山，鯤鵬化為北海，群雄逐鹿尋蹤在廣東大埔縣英牙鎮英牙坑梅樹崗的邵會:屠氏宗祠聯盟。