心理學(英文名稱Psychology)是研究人和動物心理現象發生、發展和活動規律的壹門科學。心理學既研究動物的心理（研究動物心理主要是為了深層次地了解、預測人的心理的發生、發展的規律）也研究人的心理，而以人的心理現象為主要研究物件。因此總而言之，言而總之，心理學是研究心理現象和心理規律的壹門科學。
性質的話應該是壹個交叉學科：心理學是社會科學還是自然科學,在於視角及立場,因為它本身具備兩者的特點.基礎心理學歸為自然科學範疇，應用心理學歸類於社會科學範疇，因此，有人稱之為“中間學科”。
只要妳把心理學歸為科學，做心理學的人就很開心了。
如何學好心理學、倫理學等文科性質的學科？話說我是學文科的~其實學好心理學和倫理學的方法是不壹樣的，在文科中，分兩種，壹種是偏理科類的，另壹種是純文科的~像心理學，本人認為就是壹門偏理科性質的學科~~學好心理學最主要是註重對例項的理解，然後在此基礎之上，加強理論的知識~~~這叫做由具體到抽象~~
而作為倫理學，則在於對概念的理解，是比較抽象，也比較難懂，可是通過對不同的學派理論的學習，妳會形成妳自己的價值體系，和評判對錯的標準，這主要是鍛煉壹種思想力吧~~
呵呵呵~~~我是學法律的，可是我們學院也開了心理學和倫理學的平臺課，所以我只能就自己的理解來回答妳~~
心理學正在變成為壹門類似於病理學性質的學科嗎心理學的方向很多，妳說的只是其中很小的壹個分支而已。
心理學分支比較常見的還有和教育結合的教育心理學，和金融結合的行為金融學，和管理結合的管理心理學，和計算機結合的人工智慧，和工業結合的工程心理學等等。
心理學在大學裏屬於哪壹個系？心理學 壹般屬於教育科學學院
心理治療是屬於心理學哪壹個領域？心理咨詢屬於精神病學。屬於醫學 (心理學屬於生物學)根本就是2個不同的領域。 先提高自己心智成熟度。再看那些講理論的。 大腦，本身就是思維的物質基礎，現在要用腦的功能——思維，來探究腦的結構和意義，這壹過程顯然是極其艱鉅的，在這壹過程中，大腦中會出現極其復雜的景象和感受，不是心地善良純正的人,絕難做到不發生精神疾病，。 如果自己心智都不成熟。生活。人生。理解的不夠深刻。連自己都看不清楚。怎麽去看穿別人。看再多的心理理論。技法的書。也等於沒看。不過是個孩子拿把很重的大刀。揮舞不動。只能把自己壓死。 ---------------- 首先介紹2篇論文 1、《在這個險惡的世界上，妳需要在心靈上變的強大》 2、《自戀型人格障礙的儒家文化背景》 ----------------------- 《拷問心理學》作 者：胡紀澤 心理學家常陷入壹個巨大的陷阱，那就是他常常把壹己之見，和心理事實混為壹談。心理學家經常他把自己所說的東西，和實際存在的東西，看做是同樣的壹件事兒。心理學家順著那些用自己的方法所產生出來的、自己所認可的那些觀點思考下去，實際的情形與之相差甚遠。無數虛幻的謎團就是這樣地被引入到我們的科學中來了——威廉·詹姆斯 -------------------------- 《少有人走的路》M·斯科特·派克 正如本書開篇所言：人生苦難重重。人生是壹場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。但是，他沒有讓我們感到恐懼，相反，他帶領我們去經歷壹系列艱難乃至痛苦的轉變，最終達到自我認知的更高境界。 ----------------------------------------------------- 《克裏希那穆提作品集》 克給我們指明了方向,要怎麽走，走什麽路還是要靠自己摸索的。別人的路未必適合自己。每個人都因該有屬於自己的路。如果他沒告訴妳方向妳該忘哪走？那才是值得思考的偽裝。 妳要走出外界給妳設定的條條框框，包括壹切外界灌輸給妳的道德觀念，形態意識，人生價值觀。妳要認清自己， --------------- 《奧修中文全集TXT版》奧修 妳還信 *** 嗎？我們的教育將我們害得這莫慘，我們的教育將我們變成了廢人，不要再相信那些所謂正統的教育了，奧修哲學上的修為，足以使他與同壹時代，甚至他以前的任何時代的哲人平等對話。奧修向來喜歡說佛陀、說基督，在所有宗教派系中，這兩個人所代表的思想無疑是最為寬巨集而又仁慈。奧修這個人頗有爭議，他很有辯才，真正是否是個開悟者，表懷疑。 ----------------------- 《追尋生命的意義》 作者: 維克多·弗蘭克 我們犯過錯，還要繼續犯錯，這也是我們的人生，我們需要的不是告別錯誤的昨天，而是坦然的接受昨天的錯誤，這樣我們才不會害怕將要產生的錯誤，我們才不會被困在錯誤假想的恐懼中，我們才能動用我們的能力去作出當下的選擇，去真面慘淡的人生。 ----------------------- 《靈之舞——中西人格的表演性》鄧曉芒 鄧曉芒教授切入的角度比較特別，從心理學入手。對中國人的人格和造成這種人格的傳統文化的批判是毫不留情的，基本上沒啥正面評價，所談論的主題，如真誠、虛偽、自欺、羞愧、懺悔、孤獨、自尊等等， ----------------------------------- 《西藏生死書》索甲仁波切 學會怎麽死亡的人，就學會怎麽不做奴隸。如果妳想要更好的活著，也許應該花點時間，去學會正視死亡。那些相信他們有充分時間的人，臨終的那壹刻才準備死亡。然後，他們懊惱不已，這不是已經太晚了嗎？今天大多數人死的時候毫無準備，活著的時候也沒有準備，有什麽事比這個現象更令人寒心呢？ ------------------------------ 世界是混沌的。人類對世界的認識是模糊的。 沒分類分科分學。 ---- 我們現在所說的科學。 用建立在古典希臘哲學基礎上的各種哲學手段。分類分科分學。所謂科學。 科學只是壹種用哲學的手法。來認識、解讀世界。 理解世界的壹種手段而已。 是工具而已。 用分類分科。把混沌的認識。劃分成各種學問。來解讀這個世界。 ---------------- 所謂心理學。 1、就是把各種心理現象。通過長期的觀察觀測。實驗。 2、歸納匯總。用哲學的分類辦法。給這些心理現象。取了很多名詞。 3、這些名詞。不等於完全就是心理現象本身。更不等於就是心理活動規律 3、在此2個基礎上。最後又分成很多學派。 4、壹切尚處於混沌中。在黑暗中摸索。 ---------------------- 心理咨詢。 只是利用心理學知識。輔導心理問題。 不等於是心理學本身 -------------------- 雖然都是醫生。都系統。全面學習醫學。對人體結構。醫學知識。有全面了解。 但是。 牙科醫生。不可能知道妳的胃病是怎麽回事。 ---------------------- 對某幾種心理疾病的心理活動規律。摸的很清楚了。能輔導這類病人。如此而已。 不等於就是對所有人的心理活動都了解。 不等於所有的心理疾病都能輔導。 ------------ 心理咨詢。 只是利用心理學知識。輔導心理問題。 不等於是心理學本身 ------------ 心理師。 不是心理學家。 也不是心理專家門診。 只是利用別人提供的心理學知識。輔導別人。 如此而已 ---------- 工藝師。不是藝術家。 ----------------- 人類社會的所有外在價值。都是內在價值所創造的。 壹切的外在行為。都是為了滿足心理需要。 ------------------ 心理疾病。說穿了。2點 1、價值觀出問題了。受了不好的聽覺 *** 。接受了錯誤的思想 *** 。意識層。理性認識。導致了感性認識。最後由內而外。導致感受器官出問題了。 2、感受器官。直接受到 *** 。缺乏安全感。需要人安慰。給予安全感。比如象父母壹樣的擁抱。撫慰。陪伴。守護等等。 1、由內而外。 2、由外而內。 無非如此 1、價值觀錯誤。 2、地震。車禍。災難。直接沖擊到感受器官。 1、由內而外。 2、由外而內。 無非如此 1、價值觀錯誤。 2、地震。車禍。災難。直接沖擊到感受器官。 ------------------ 本人QQ空間，大量聊天記錄，整理出來的文章。也許可以幫助到妳。 看完30篇才有效果。 壹貼見效。那不是醫生。是神仙。
經濟地理學究竟屬於哪種性質的學科?
理科
心理學屬於那個學科的？心理學最早起源於哲學，從哲學中分離出來形成壹門獨立的研究學科。是人類自我思維、行為方式認知和剖析，研究人類怎樣感知外界資訊和怎樣進行資訊內化處理的心理和行為的規律的科學。（註：壹直以來心理學界都很難對“心理學”下壹個準確的該概念，這是本人在心理學多年的研究中綜合前輩的解釋得的認識，如有不當之請各位斧正）
◆ 心理學研究學科的分類
實驗心理學：是最早發展起來的心理學分支，它借助科學的實驗方法，研究科學心理發展初期的那些傳統課題。如感覺，知覺，學習，動機和情緒等。
認知心理學：致力於研究人的高階心理過程，如記憶、推理、資訊加工、語言、問題解決、決策和創造性活動。用科學的創造方法探討內部心理活動的規律。
人格心理學：研究個人獨特的心理特征和個體行為的穩定性特征，同時也探討人格形成的心理因素和對人格特征進行測量、評估和培養。
社會心理學：主要研究人際間的行為和社會力量對行為的控制和影響。
發展心理學：研究心理學的發生，發展規律。壹般以人的整個生活歷程作為研究物件，探討人在不同發展階段上的不同的心理特點，但廣義的講，它也包括動物心理學。
教育心理學：只要研究教與學過程中的心理規律，以提高教育，教學水平，改進師資培訓和學業考試，並推動因材施教。培養學生健全人格和創造力等。
學校心理學：通常在中小學工作，對在學校中學習困難、適應困難或有某種問題行為的學生進行振動和輔導，並協助家長和教師解決學校有關的問題。
變態心理學：研究各種病態心理，以精神並中的心理病態的人為研究物件，適用於心理醫生。
青年心理學：研究青年期個體的心理特征，及其發展規律的發展心理學分支。內容包括青年的智力發展、個性形成、情感和意誌表現、世界觀的形成、心理衛生等多方面的問題。
市場心理學：研究市場供求關系中心理因素的作用，消費者心理學研究商品生產、商品流通，以及服務行業中消費者的心理規律，包括購買動機的分析、購買行為的特點等。
廣告心理學：研究商標、包裝、廣告的設計，其心理效果的評價等。
媒體心理學：
進化心理學：把人類的心理屬性看作是進化的結果，即人類所擁有的許多心理屬性是在漫長的歲月中被選擇出來以解決特定的適應問題的。
應用心理學：包括了心理學的諸多分支領域，它以實踐應用為主要目的，研究如何將心理學的理論和方法應用到個人和社會的各個方面。
管理心理學：把心理學的知識應用於分析、說明、指導管理活動中的個體和群體行為的工業心理學分支。它以組織中的人作為特定的研究物件，重點在於對***同經營管理目標的人的系統的研究，以提高效率，在壹定的成本控制條件下，最大限度地調動人們的積極性和創造性。當今的管理心理學都是以人本思想為前提的。目的為如何達到對人的適當約束和激勵。
觀察法：在自然情景中對人的行為進行有目的的有計劃的系統觀察和記錄，然後對所做記錄進行分析，發現心理活動和發展的規律的方法。
實驗法：在控制條件下對某種行為或者心理現象進行觀察的方法。分為，自然實驗法（現場實驗）和實驗室實驗法。
讀心術屬於心理學的哪壹個領域？很多不了解心理學的人總認為心理學是“讀心術”，學習心理學可以窺視人的內心世界，恐怕也正因為此因，很多人才開始對心理學發生興趣，呵呵。為此，曾見到不少有負責心的心理專業的同學不斷進行這方面心理知識掃盲，還大眾以科學的心理學。
我發現這是壹個非常有趣的問題。有些類似於封建迷信與科學迷信的關系。對於壹點專業心理學知識沒有的人來說，很多人認為心理學是“讀心術”，顯然這是壹種不科學或者說是壹種在心理學上的“封建迷信”，因此作為壹個具有專業心理學知識的人來說需要對其進行心理知識的科普，破除這種“封建迷信”。
然而，心理學是壹個非常廣泛的大學科，包含的專業領域難以盡述。難道在心理學的海洋中真的沒有類似“讀心術”的研究嗎？其實也未必！堅持心理學不包括“讀心術”的心理專業人士，恐怕又走上了另壹個“科學的迷信”的極端。
事實上，在壹些西方國家的認知心理學中，有壹個小的分支叫“expression *** ysis”——就是通過分析人的面部表情來試圖了解人的內心世界。並且不僅是面部表情，而且也包含了肢體語言的分析，但主要集中在面部表情上。這種Expression Analysis的認知心理學分支或許並不像壹般人所想的是壹種常識性的表情分析，它的研究也是基於嚴格的實證。這種分析可以通過極其微小的、常人難以察覺的微弱表情變化來了解妳的內心世界。或許這是與大眾眼中的心理學“讀心術”最為接近的學科了。
人有多少種面部表情？美國的心理學研究結果或許令妳難以置信：約100，000種左右。所以，壹個或許連自己都沒有察覺的細微表情都有可能被這個領域的心理專家所捕捉。這種通過表情分析來判斷被試人是否說謊的心理學實驗在西方國家不在少數。我以前壹位英國籍心理學老師——認知心理學博士就是這個領域的專家，盡管她的主要研究領域是註意和記憶。
除Expression Analysis外，或許能與所謂的“讀心術”沾得上壹點點邊的算是社會心理學了。社會心理學是研究人與人；人與群體、社會；群體間關系的心理學分支。或許為數不少的心理學愛好者之所以對心理學感興趣為的就是“透視”他人，遺憾的是，讓他們真正地了解了心理學到底學什麽，通常感到心理學的枯燥與乏味（原來真實的心理學並不是想象中的心理學）。或許，社會心理學的學習可以給乏味的心理學系統學習增添壹點樂趣。
通過社會心理學來了解人性，是需要基於紮實的社會心理學功底以及壹定的悟性。據了解，真正的社會心理學大師可以稱得上“讀心術”的內行。他們是處理各種人際關系的“戰神”。曾有世界級的社會心理學大師揚言，沒有人的意圖可以逃過他的法眼。我這種社會心理學初級菜鳥級的人始終搞不懂：社會心理學是研究***性的學科，是如何解決個體差異的問題的？
希望我這茶余飯後的閑談不要讓愛好心理學的妳誤入歧途，在沒有任何系統的心理學專業知識前提下去追求壹些心理學的邊緣學科（當然社會心理學除外，但它的主要研究領域或許並不能滿足妳對“讀心術”的渴望）。要想成為壹名真正的心理專家就從統計心理學開始吧，它才是心理學的脊柱，無論妳今後從事於心理學哪壹個領域的學習或研究，統計、資料都會壹直陪伴著妳。妳真的喜歡心理學嗎？
試述人類性質的本質特點-心理學人類是地球上最高智慧的生物， 心理學是研究人和動物心理活動和行為表現的壹門科學。
心理學屬於什麽型別的學科？心理學是研究人和動物心理現象發生、發展、活動和行為表現的壹門科學。心理學壹詞來源於希臘文，意思是關於靈魂的科學。 靈魂在希臘文中也有氣體或呼吸的意思，因為古代人們認為生命依賴於呼吸，呼吸停止，生命就完結了。隨著科學的發展，心理學的物件由靈魂改為心靈。直到19世紀初葉，德國哲學家、教育學家赫爾巴特才首次提出心理學是壹門科學。 心理學：是研究心理現象和心理規律的科學，它以人的心理為主要研究物件。科學的心理學不僅對心理現象進行描述，更重要的是對心理現象進行說明，以揭示其發生發展的規律。 心理的起源[編輯本段]心理是生物神經活動的產物,心理起源的研究主要從比較心理學(研究各生物物種神經功能及心理發展水平),發展心理學(人類個體心理發生發展規律)兩方面進行.動物神經系統的產生是心理起源的物質基礎和必要條件. 心理學是研究人的行為與心理活動規律的科學. 2000年前，古希臘的希波克拉底提出了四種人格（膽汁質、多血質、粘稠質、抑郁質） 之後古希臘的蓋倫提出了氣質這壹概念，用氣質代替人格，形成四種氣質，後來的心理學研究中，沿用了這壹分類方式。 19世紀前，心理學屬於哲學範疇。 1860年，德國的費希納開創心裏物理學，德國的艾賓浩斯開創記憶的實驗研究。 1879年，德國的馮特在萊比錫大學建立心理研究，標誌著科學心理學的誕生。實證研究方法的運用是這壹學科成為科學的轉折點.其後的壹百多年,心理學門派紛爭及高度發展,學科體系也進壹步完善. 心理學是社會科學還是自然科學,在於視角及立場,因為它本身具備兩者的特點.基礎心理學歸為自然科學範疇，應用心理學歸類於社會科學範疇。心理的起源,尤其是人類高階心理過程,如思維,語言,情感,意誌,高階心理特征的產生,是神經基礎及人類社會化程序的產物,所以我們不能以單純的生物學觀點來研究此命題.