當前位置:律師網大全 - 商標註冊 - 壹個偉大的名稱收集修復真正的靈丹妙藥,天然材料和寶藏

壹個偉大的名稱收集修復真正的靈丹妙藥,天然材料和寶藏

薏苡淚珠(Coix lachryma-jobi)中醫有壹個說法叫“薏苡淚珠”,和壹個成語叫“薏苡淚珠”有關,意思是被人無端中傷而受委屈。它來自壹個歷史故事:東漢著名的士兵馬援(富博將軍)帶兵在南疆作戰,有許多步兵生病了。當地民間有壹種用薏苡仁治療瘰癧的方法,使用後效果確實顯著。當馬援從平定南疆凱旋而歸時,他帶回了幾種薏苡藥材。誰知馬援死後,朝中有人誣告他帶回幾車薏苡仁,是大量珍珠。這壹事件被朝野視為冤案,因此被稱為“薏苡仁之謗”。白居易還寫了壹首詩《薏苡掛心馬富博》。薏苡作為中藥,歷史悠久,早在《神農本草》中就有記載。薏苡為薏苡的種仁,味甘、淡、涼,入脾、肺、腎經。具有健脾益肺、清熱利濕的作用。

白花蛇舌草從前,壹位名醫應邀為壹位重病患者治病。患者出現胸背痛、低燒、嘔吐流膿等癥狀,多位醫生均無效。名醫壹時找不到合適的療法。這位名醫累了,趴在桌子上打了個盹。忽然,他看到空中飄著壹個白衣女子,就說:“這位先生是個了不起的人。他善良善良,造福生靈。他看到捕蛇者,就會買下來放生。先生壹定要慎重對待,保命。”名醫向白衣女子求教,白衣女子道:“請隨我來。”他和白衣女子走到戶外,白衣女子卻漸行漸遠。白衣女子站的地方有壹條白蛇,蛇舌伸出的地方變成了壹叢叢的草。就在他驚愕的時候,名醫被腳步聲驚醒。來請王先生吃飯的是病人家屬。名醫說:“等壹下,請跟我來。”名醫和患者家屬來到室外,發現田埂邊上有許多細長的草,開著小白花。所以我挑了壹些,讓他們炸了吃。患者服用後真的感覺胸寬了很多。第二天,吃了壹斤多,病好了。名醫查遍了當時所有的古本草,也沒查到這種草屬於什麽藥。他因情吟了壹首詩:“白花蛇舌草細長,流連於農家。自古善有善報,靈蟲流傳。”白花蛇舌草,又名白花蛇舌草、(錢字歸錢家律)、竹葉青和蛇舌草。味微苦、甘、寒。入胃、大腸、小腸經,苦寒能清熱解毒,甘寒能清濕熱,對癰腫、咽喉腫痛、蛇傷有很強的解毒消除作用。壹般用於治療瘡瘍、咽喉腫痛、腸癰腹痛、毒蛇咬傷,也用於熱淋、小便不利等引起的澀痛。治療毒蛇咬傷時,可用白花蛇舌草15g,白酒250g,煮沸3-5分鐘,去渣,每日2/3次口服,65438+。如果不能喝酒,可以用水煮,然後加入適量的白酒,但最好用白酒煮。

《浮小麥》宋代太平興國時期,壹天雨後,京城名醫王懷到後院查看曬幹的中藥材。當他發現壹堆新的麥子時,他問侍者:“這些又瘦又空的爛麥子是誰送來的?”那人答道:“是城南壹大家子送的。”他正要說些什麽,這時他看到了壹個急診病人。病人的丈夫向王懷印求情:“王老師,我妻子最近不知什麽原因壹直很生氣,有時哭有時笑,整天坐立不安。有時候她甚至會傷害人,破壞東西。真的有點嚇人。請善待她,驅邪!”王懷偷偷摸了摸女人的脈搏,又問了幾個病情,捋了捋胡子,笑著說:“別慌,這是女人的病癥。”在發言的最後寫道:漢末醫聖張仲景在《金匱要略》中用“甘麥大棗湯”方,用甘草、小麥、大棗治療婦女更年期的精神心理癥狀。男人拿著藥走了,去幫生病的女人,又添了壹句病:“先生,我差點忘了,她晚上經常出汗,汗水經常把衣服弄濕。”王懷點點頭,答道,“嗯,我明白了。先把病癥治好吧。”五天後,女人和她的丈夫高興地來感謝王懷印,並感激地說:“先生,我們永遠不會忘記妳幫助窮人的大恩。真是治病的良藥,不愧是杏林名醫!”王懷隱憂地問:“妳今天還會治盜汗嗎?”女人笑著說:“不用了,都治好了。”王懷心想,難道甘麥棗湯也有止盜汗的作用?後來他特意用這個方子治療了幾個盜汗的病人。因為他用的是成熟飽滿的小麥,結果沒有效果。他百思不得其解,於是向唐朝的藥王孫思邈請教,想找到答案。這時,店裏夥計和張之間的爭吵驚動了。那人捧了壹把大戶人家的麥子說:“這樣的麥子我怎麽收?”不要以為妳可以用醫學來對付。把這枯萎的麥子拿回去!”默默聽著,想起上次那婦人用的麥子是張送來的蔫麥子,立刻上前道:“張兄,這麥子是……”還沒等張先生說完,張便臉紅了,實話實說:“這麥子浮在水面上,我舍不得扔掉。我估計可以用來治療,就發了。”王懷默默地聽著,似乎從中意識到了什麽。他告訴服務員:“暫時拿著,放在另壹個地方,標上‘浮麥’二字。“後來,王懷偷偷嘗試用浮小麥治療盜汗、出汗,果然治好了壹個,漸漸體會到了浮小麥的功效。太平興國三年期間,他和同道好友王虎、鄭琦、陳昭潛心研究張仲景的醫學著作,編撰了《太平盛慧芳》,書中記載了浮小麥的功效。從此“浮小麥”這種藥風靡天下,歷代醫家都在使用。它是禾本科黍屬小麥的未成熟穎果。到處都有生產。收割的時候,把輕佻枯萎的養起來,或者用水洗,最好是漂浮的,晾幹。生的還是炸的。性味苦而寒。歸心經功效斂汗、益氣、清熱。

錢乙是宋代著名的兒科醫生,因其著作《小兒證直決》被譽為“兒科聖人”。錢乙在翰林當過壹段時間的醫官。有壹天,宋神宗王儲突然生病了,許多名醫被請來診治。沒有任何好轉,病情越來越嚴重,最後開始抽筋。皇帝看了很著急。這時,錢乙被推薦給皇帝。於是錢乙被召入宮中。皇帝見他瘦弱不好看,有些看不起他,但既然叫他,就得請他給兒子治病。錢乙不慌不忙地會診,要了紙筆,寫了壹個“黃泥湯”的藥方。心存疑慮的宋神宗看了看藥方,發現上面的藥竟然是黃土。他不禁勃然大怒,道:“妳好放肆!黃土也能入藥嗎?”錢乙自信地回答:“據我判斷,太子的病在腎,腎屬於北方的水。根據中醫五行原理,土能勝水,故此病宜用黃土。”宋神宗認為他是對的,他的疑慮消失了。這時,王子又開始抽筋了。女王催促道:“錢乙在首都相當有名,他的診斷非常準確。放心吧。”於是,皇帝命令人們從爐子裏拿出壹塊烤了很久的黃土,用布包起來放在藥裏壹起煎汁。王子服下壹貼後,抽筋很快停止了。用了兩劑後,病又恢復如初。這時,宋神宗才真正相信了錢乙的技術,把他從翰林的醫官提拔為高榮譽的太醫。

據說北宋初年,南方壹富商的女兒經期腹痛劇烈,導致身體日漸衰退。富商帶她去京都找名醫。到了汴梁,女兒經期適宜,腹痛難忍。我遇到壹個正在采集草藥的老人。老人仔細詢問了他的病情後,從藥筐裏拿出壹束白芷遞給了他。他叫他用水洗壹下,煎壹下。富商謝過,依法烹煮。壹次煎服後,疼痛減輕。兩次煎服後,疼痛停止。幾劑下來,月經周期安然無恙。此後,婦女月經不適,煎白芷,在民間廣泛使用。

杜仲。,以樹皮入藥,性溫,味甘。它能補益肝腎,強壯筋骨,主要用於治療腰痛、腳膝酸軟。

傳說有壹個書生體弱多病,到鐘南山求仙求道。他在山上呆了幾天,沒有見到神仙。正當我煩惱的時候,突然看到壹個年輕女子在罵、打壹個老年婦女,趕緊上前勸阻,指責年輕女子違反了敬老之道。女人壹聽,呵呵笑著說,“妳以為她是誰?她是我的小媳婦。”秀才不相信,就求助於老婆婆。老婆婆回答:“是真的,她是我婆婆。她今年92歲了,我是她第七個兒子的兒媳婦。她今年快50了。”秀才看起來壹點都不像,就問為什麽。婆婆說:“我壹年四季都以枸杞為食。我春天吃苗,夏天吃花,秋天吃果,冬天吃根。越活越有朝氣。我的頭發是黑色的,我的臉是光滑的。我看起來有三四十歲了。媳婦們經常按照我說的吃枸杞,都擺脫了病痛,延年益壽。只有這個小媳婦懶得做飯。她不僅不吃枸杞,連素菜都不吃。她整天吃雞鴨魚肉,受這個毛病的折磨。”秀才聽了這些話,回家又買了更多的枸杞。過了很久,所有的疾病都被消除了,他活到80多歲。雖然這是壹個童話,但枸杞的功效是古今公認的。

鳳凰

大家都很熟悉神鳥。它的頭看起來像壹只雞,它的下巴看起來像壹只燕子,它的脖子看起來像壹條蛇,它的胸部看起來像彩虹,它的尾巴看起來像壹條魚。五德之鳥。

麒麟

它是壹種善良的生物,擁有強大的惡魔力量。它理解世界和上帝的意誌,能聽從命運。人類的世界有十二個國家,分別由十二個國王統治。國王不是由出身或功績來評判的,而是由命運來評判的。麒麟是傳達天命,為國選君的神獸。

傳說中的猛獸——兇猛的人

本來就是壹個讓人恐懼惡心的惡人而已。據《左傳》十八年記載:“顓頊有不可教之天才。他不知道說什麽,但是說出來就很固執。他驕橫跋扈,天下之亂,人之謂矣。”這個不可救藥的反派最終在他死後演變成了古代著名的魔獸。《西大荒經》記載“西大荒中,有猛獸,似虎狗毛,長二尺,人面虎腳,豬嘴牙,尾長十尺八尺,擾亂曠野,名聞天下。”它已經是壹個怪異扭曲的形象,與其說是魔獸,不如說是生化實驗失敗和核泄漏的產物。

海泰

古代神判制度下產生的著名神獸,也被稱為“法獸”。據《論衡》《淮南子》?據修武說,大如牛,小如羊,粗看似麒麟。它全身長著濃密的深色毛發,明亮的眼睛,通常額頭上還有壹只獨角獸。都說斷角者死,有的人有翅膀,但大多沒有翅膀。有很高的智慧,能聽懂人話,會用角來抵抗不誠實不忠誠的人。後人經常在寺廟裏養普通的羊來代替馬。

白澤

黃帝巡遊東海,遇此獸能言,達萬物之愛。問世間鬼神。自古以來,有520種人,他們的本質是事物,遊魂是變化。白澤說的,皇帝下令寫出來給世人看。

《軒轅氏傳》、《抱樸子》(極話)、《瑞英圖》均收錄其中。

幽靈車

別名九頭鳥。顏色是紅色的,像壹只鴨子,大的翅膀很寬,日夜瞎著。當他遇到壹點憂郁時,他會飛過去。愛他人是鼓舞人心的。也有人說九歌曾經是其中壹只狗,經常流人血。血滴之家,有兇怪。(這個疑問就是壹個例子)

它載於《三國演義》、《靈表·陸毅》、《政子通》、《谷峰》的簡介中。

鑿齒

人形獸,牙齒三尺長,看起來像鑿子,手持盾牌(應該是智能的)。他為余壽華的《荒野》拍攝。

《山海經》(海外南經)(野生南經)和《淮南子》(本景訊)都包括在內。

恒公魚

生於石湖,此湖冰封。七八英尺長,形狀像鯉魚,紅色,他白天在水中,晚上變成壹個人。不刺就不死,煮了就不死。如果妳用兩塊烏木煮它,妳會死的。如果妳吃了它,妳會生病。

《神異經》(北方荒經)載。

咆哮

形似兔子,兩只耳朵的尖端很長,只有壹尺多長。獅子怕它,它蓋了淹死就爛了。

《談顏曝》載。

重明鳥

《拾遺記》中說,堯在位七十年,有積德之國,獻壹鳥,壹副清詞在望。它看起來像只雞,唱起來像只鳳凰。無毛,肉翅飛。它可以趕走野獸和狼,讓惡靈無法傷害。或者壹年來幾次,或者幾年不來。所有中國人都在掃地出門,睜大眼睛。例如,在清明鳥到來之前,中國人要麽雕刻木頭,要麽制作青銅雕像。

正因如此,鳥的形象,放在明戶之間,妖嬈之類,自然退居其次。所以現在,人們雕刻木制雕像,制作青銅雕像或繪制圖像,所以現在他們在門上畫小雞。

畢方

在山海經典裏。西時三經,張鶚山中有壹鳥,形如鶴,單腳,紅條,白喙。它叫做方化。海外南方經典:“畢方鳥在東,碧水在西,只有壹只腳。”還有《淮南子》。《荀上》說,穆聖方筆。所以說方筆是木精做的,形狀是壹只腳的鳥,不吃五谷雜糧。在《文選》中,張衡[東京賦]說:“中方...老父神像鳥,兩腳壹翼,常在別人身上搗亂。””和“壹切都做錯了。《十年往事》說:“昔黃帝在西秦山野合鬼神,驅大象與龍,方筆有害。袁科說,中方是鳳凰,鳳凰是太陽鳥,所以“看到了就是錯了。”偏雅:“方筆,朝火鳥也。鳳凰是神,是災難的象征。”《淮南子本·景訊》:“姚是什麽時候...風有害,堯作矣...付風至清秋之澤。“風是大鳳。”《淮南子》和《木畢昇方》受五行影響,意思是木生火。因為方筆是火鳥,所以用方筆代替火,而不是方筆生於木。

酷愛…的人

神奇的經典?《西南荒經》:“西南有民,身有毛,頭有貘。貪如狠惡,斂財不用,擅劫民糧(原兩句“善自斂財,不食人谷”,據《史記?《五帝傳:正義引進與改革》)。強者取老弱,畏強擊單,謂之饕餮。《春秋》是饕餮之人,縉雲也是人才。"

《左傳》?《文公十八年》雲:“縉雲家無才,貪食好喝,以貨納賄,侵欲奢靡,不煩;“積少成多,不知真相;不管喪偶的,沒有可憐的。天下人比三更兇,謂之饕餮。”這就是神經中所謂的《春秋》。

“盧春秋?《第壹知識》雲:“輪回中有饕餮,有首無之體。食人不吞,對他身體有害。”宋·洛米《路史?《蚩尤傳說》說:“蚩尤天象之神,貌不俗,三代夷器,多如蚩尤,為貪虐之人戒。其像率為獸形,肉翅豐富。“如果妳對妳說的話打耳光,妳幾乎是貪吃的。

《左傳》說饕餮是“縉雲非才子”,而“史記?賈曰:“縉雲氏姜姓,炎帝後裔,黃帝時在縉雲為官。“姜蚩尤,也是炎帝的後代(史道長?蚩尤傳),所以蚩尤很可能是縉雲的“無能”饕餮。又是山海經?郭璞指出,《貝茨二經》中記載的“鳥”是《左傳》中的“饕餮”。

附:張(編號鳥):山海經?北朝三經:《吳鉤之山》...有壹種獸,長得像人面的羊,眼睛在腋下,牙齒像嬰兒的爪子,叫鳥。是吃人。”郭璞註:“為物之貪(為林),吃人不盡,亦害身。比如在丁霞,所謂《左傳》就是饕餮。”

袁菲雞

又名明凡雞、木魚雞。紫色,翅膀下有眼睛。日出而作,日落而歸。(另壹種鴿子)

《洞中之鬼》中有記載。

其實還是沒發...

  • 上一篇:朋友優秀的四年級作文
  • 下一篇:魚兒湘註冊過商標嗎?還有哪些分類可以註冊?
  • copyright 2024律師網大全