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“解讀”:拉起。拔苗助長。後來用來形容違背事物發展規律,急於求成,是壞事。
先秦蒙克《孟子公孫醜論》中說:“宋朝有壹個人,在幼苗還不夠長的時候,就低下頭來,回到家裏,說:‘我今天病了,我來幫助幼苗生長。’他兒子趕緊去看,苗快不行了。"
“欲速則不達”的同義詞
方法聯動;作為主語和賓語;貶義
對學生的榜樣教育既不能放松,也不能放任自流。
普通法規
古時候,宋國有壹個農夫。種下秧苗後,他希望早點收割。
每天當他去稻田時,他發現秧苗長得很慢。他很不耐煩,心想:“怎麽才能讓稻秧長得又高又快呢?他想了又想,終於想出了壹個“最好的方法”,就是把稻秧定得高幾分。
壹番辛苦之後,他扛著鋤頭回家休息。然後我回去跟家裏人坦白:“我今天累死了,我幫莊稼長了好多!”
他的兒子急忙跑到田裏,看到所有的秧苗都死了。
意味著客觀事物的發展有其自身的規律,僅僅依靠美好的願望和熱情就足夠了,很可能效果會與主觀願望相反。這個寓言還講了壹個具體的道理:“欲速則不達”。
2.《杯弓蛇影》出自《金淑·樂光傳》,描述了壹個真實的故事,意思是有些人多疑,把不真實的事情當真,形成恐懼。
[編輯]來源
據《晉書·嶽光傳》記載,嶽光是晉代名人,身居要職,經常宴請親朋好友。但是,壹個朋友壹直沒有來,對方說:“我正要喝那酒,但是看到杯子裏有壹條蛇,我覺得很惡心,喝了之後就生病了。事後所謂的蛇影,原來是“牛角弓”的影子,對方也就釋然了。[1]
從此,弓蛇就成了文人形容為空穴來風的恐懼。《浮生六記》和《閨中曲》的意思是:“伊登如豆,帳懸低,弓影如蛇,心神不定。元代謝也作詩:“酒杯誤辨弓蛇,藥杵助玉兔。」
[編輯]評論
↑《晉書》《樂光傳》:“嘗吾親客,久不歸。我廣泛地問他們為什麽,我回答:“我前面坐著,有人給我酒,我就想喝。當我看到杯子裏有壹條蛇時,我非常反感。我喝了就惡心。當時河南聽事墻上有角,畫成蛇,廣益杯裏的蛇就是角和影。客人把酒擱在面前,說:“妳又看見酒裏有什麽東西了嗎?回答:“我看到的和以前壹樣。”光正在跟他說原因,客人頓時明白了,越想越覺得。」
3.螳螂捕蟬
春秋時,吳王要攻打楚國,說:“敢諫者死!”。這時候底下有個小夥子,知道人說輕了,勸也沒用,會暴死。只有那天拿著彈弓,在後院遊泳,露出自己的衣服,是第三次。吳王問他,對他說:“後花園裏有樹,蟬在樹上喝露水。不知道螳螂要不要在後面抓他們!而螳螂作勢要撲過去,我才知道黃雀在它旁邊躡手躡腳!黃雀伸頸只為啄螳螂,不知樹下彈弓!他們都想得到從前的好處而不顧將來的麻煩!”吳王聽後覺得很有道理,拒絕出兵。
“螳螂捕蟬,黃雀在後”。形容演技只有前後。或者目光短淺,只看眼前利益,卻不知道未來的麻煩會接踵而至,這種表達經常被用到。
4.鷸和蚌相互競爭
拼寫:yù bàng xiāng zhēng釋義:“鷸蚌相爭,漁翁得利”的省語。比喻雙方僵持不下,第三方從中獲益。出府:香清紫菱《宣泣墓》:“浪濤翻遍天下,誰敢蠻法罵?笑他爭表演。”例:收拾日本侵略者的事情,嘲笑他們。
★朱德與董同誌的四個務必(三)
5.正人買鞋
鄭人想買鞋,先量好腳,讓他們坐。去城裏,然後忘了操它。兌現了承諾,他說:“我忘了堅持!”“回去拿吧。回來的時候,城市罷工了,所以妳不能走路。人們說,“為什麽不試試呢?曰:“寧可靠,不自信。”。"
給…作註解
鄭,春秋時期壹個小國的名字,在河南省新鄭縣。
鞋類-銀路,皮鞋,都是鞋。
度——聲音捕捉,反射,這裏用作動詞,即計算和測量的意思。後面的“都”字,用作名詞,是尺子。
壹——文言文的代名詞,這裏指的是量出來的尺寸。
坐——同座是座,指椅子、凳子等家具。
操-拿著,拿著。
只是——只是,結束的意思,這裏指的是市場已經解散。
虛無——虛無,什麽都沒有,這裏是不能,不能的意思。
鄭有壹個人想買壹雙鞋。他先量了自己的腳,然後畫了壹個樣本大小,放在座位上。當他匆忙去市場買鞋時,他忘了帶量好的尺碼。他拿起鞋子,想起“我忘記量尺寸了。”所以,我跑回去取了底樣。等他回來的時候,市場已經散了,鞋子還沒買。
有人問他:“妳為什麽不用自己的腳試鞋?”
他說:“我寧願相信我自己的尺寸,也不相信我自己的腳。”。。。
解釋這個傻故事,諷刺那些墨守成規,迷信教條,不相信客觀現實的人。
這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只信腳的大小,不信自己的,不僅鬧了大笑話,還買不到鞋。現實生活中,買鞋只看腳的大小,不看腳。也許不會發生。但是有這樣的人。有些人,說話、做事、思考問題,只從書本出發,不從實際出發;他相信筆記本上寫的東西,但不相信筆記本上沒寫但實際存在的東西。在這種人看來,只有記在本子上的才是真理,沒記的才不是真理。這樣,當然思維會僵化,行動會碰壁。
6.葉龔浩龍
見魯為公哀,便為公哀了七日。他帶著仆人走了,說:“我聽說過妳的好書生,所以千裏迢迢,結霜露珠,冒著塵垢,不敢歇息來見妳。”到了第七天,妳就不客氣了,妳是壹個好學者,還有壹條像葉恭子壹樣的好龍。葉恭子很高,擅長龍。他勾他們寫經文,鑿他們寫龍,在房間裏雕刻。就這樣,當他被天空中的龍所知時,他從天空墜落到了葉公的家中。窗臺上有人拜訪他,他的龍尾巴伸到了大廳。葉公看見壹條龍,轉身就跑,嚇得他像丟了魂似的,驚恐萬分,無法控制自己。因此,葉並不是真的喜歡龍,他喜歡的只是那些像龍不是龍的東西。今天聽說妳是個好書生,就千裏迢迢來看妳,七天不客氣。妳不是壹個好學者,壹個好丈夫更像壹個學者。詩中說:‘若藏於中央,何時忘!’敢於離開。"
給…作註解
春秋時期,楚國的葉縣有壹個叫沈楚良的縣令,大家都叫他葉公。葉公非常喜歡關於龍的東西,無論是裝飾品、梁柱、門窗、碗碟、衣服,上面都有龍的圖案,甚至他家的墻上還畫了壹條大龍。走進葉公的家,每個人都以為走進了龍宮,龍紋隨處可見!“我最喜歡的是龍!”葉公自豪地對大家說。壹天,葉公喜歡龍的事實被天上的真龍知道了。真龍說:“難得有人這麽喜歡龍。我得去他家看看!”真龍從天上飛到葉公的家,把頭伸進窗戶,喊道:“葉公在家嗎?”?當葉公看到真龍時,他嚇得大叫:“哇!怪物!真龍覺得很奇怪,說:“妳為什麽叫我怪物?”我是妳最喜歡的龍!”葉公嚇得渾身發抖,說,“我像條假龍像條真龍,不是真龍。救命啊。”葉紅華沒說完,就飛快的跑了!他懊惱地離開了真龍,說道:“哼,葉公說他喜歡龍是假的。他只是害怕龍!我還飛去看望他了!"
後來,大家都用“葉公好龍”來形容壹個人,他假裝很好,但實際上,他在私下裏什麽也做不了!
8.史密斯(姓氏)
成語:狐假虎威。
發音:ǔ
釋義:假:借。狐貍假裝成老虎。比喻依仗別人的力量欺負別人。
出處:《戰國策·楚策壹》:“虎謀百獸而食之,得其狐也。.....老虎也這麽想,就跟著去了。野獸看見了就走開,老虎卻不知道野獸怕自己,以為自己怕狐貍。”
例:果然政府來借,那為什麽不借呢?我怕我會被別人信任,但這保護不了他。(明·淩濛初《兩個驚變時刻》卷二十)
9.我已經黔驢技窮了
題目:我已經智窮力竭了。
朝代:唐朝
拼音:齊安l ǘ j ǘ qi ó ng
來源
劉唐宗元的《三誡·黔驢》
解釋
貴州:今貴州省壹帶;技能:技巧;貧窮:疲憊。隱喻有限的技巧也用光了。
這是壹個寓言故事,說的是驢子已經智窮才盡了。
12/31/2003/13:55華夏經緯網。
過去,貴州沒有驢。壹個多事之人用船帶了壹頭驢,運過來後沒用,就放在山腳下。
壹只老虎看到了驢子,心想這個高個子的家夥壹定很神奇,就躲在樹林裏偷偷觀察。後來,他悄悄出來,小心翼翼地靠近驢子,不知道驢子的細節。
有壹天,驢叫了壹聲,大老虎壹驚,拔腿就跑,以為驢要咬自己,非常害怕。但老虎經過反復觀察,覺得驢沒有什麽特長,對驢叫越來越熟悉。
老虎開始走在驢子的前面和後面,轉來轉去,不敢攻擊驢子。後來,老虎慢慢靠近驢子,越來越放肆,或撫摸它,或靠著它,不斷地冒犯它。驢子非常生氣,用蹄子踢老虎。
老虎心想:“妳也就只能這樣了!”“很開心。於是老虎跳到空中,咆哮著,咬了驢的喉嚨,吃了驢肉才離開。
唉!驢身高大,似有德性;聲音洪亮,仿佛很有能力。如果不表現出那點有限的本事,老虎再兇,也會產生懷疑和恐懼,終究不敢攻擊它。這樣的結局難道不可悲嗎?