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“解讀”:拉起。拔苗助長。後來用來形容違背事物發展規律，急於求成，是壞事。
先秦蒙克《孟子公孫醜論》中說:“宋朝有壹個人，在幼苗還不夠長的時候，就低下頭來，回到家裏，說:‘我今天病了，我來幫助幼苗生長。’他兒子趕緊去看，苗快不行了。"
“欲速則不達”的同義詞
方法聯動；作為主語和賓語；貶義
對學生的榜樣教育既不能放松，也不能放任自流。
普通法規
古時候，宋國有壹個農夫。種下秧苗後，他希望早點收割。
每天當他去稻田時，他發現秧苗長得很慢。他很不耐煩，心想:“怎麽才能讓稻秧長得又高又快呢？他想了又想，終於想出了壹個“最好的方法”，就是把稻秧定得高幾分。
壹番辛苦之後，他扛著鋤頭回家休息。然後我回去跟家裏人坦白:“我今天累死了，我幫莊稼長了好多！”
他的兒子急忙跑到田裏，看到所有的秧苗都死了。
意味著客觀事物的發展有其自身的規律，僅僅依靠美好的願望和熱情就足夠了，很可能效果會與主觀願望相反。這個寓言還講了壹個具體的道理:“欲速則不達”。
2.《杯弓蛇影》出自《金淑·樂光傳》，描述了壹個真實的故事，意思是有些人多疑，把不真實的事情當真，形成恐懼。
[編輯]來源
據《晉書·嶽光傳》記載，嶽光是晉代名人，身居要職，經常宴請親朋好友。但是，壹個朋友壹直沒有來，對方說:“我正要喝那酒，但是看到杯子裏有壹條蛇，我覺得很惡心，喝了之後就生病了。事後所謂的蛇影，原來是“牛角弓”的影子，對方也就釋然了。[1]
從此，弓蛇就成了文人形容為空穴來風的恐懼。《浮生六記》和《閨中曲》的意思是:“伊登如豆，帳懸低，弓影如蛇，心神不定。元代謝也作詩:“酒杯誤辨弓蛇，藥杵助玉兔。」
[編輯]評論
↑《晉書》《樂光傳》:“嘗吾親客，久不歸。我廣泛地問他們為什麽，我回答:“我前面坐著，有人給我酒，我就想喝。當我看到杯子裏有壹條蛇時，我非常反感。我喝了就惡心。當時河南聽事墻上有角，畫成蛇，廣益杯裏的蛇就是角和影。客人把酒擱在面前，說:“妳又看見酒裏有什麽東西了嗎？回答:“我看到的和以前壹樣。”光正在跟他說原因，客人頓時明白了，越想越覺得。」
3.螳螂捕蟬
春秋時，吳王要攻打楚國，說:“敢諫者死！”。這時候底下有個小夥子，知道人說輕了，勸也沒用，會暴死。只有那天拿著彈弓，在後院遊泳，露出自己的衣服，是第三次。吳王問他，對他說:“後花園裏有樹，蟬在樹上喝露水。不知道螳螂要不要在後面抓他們！而螳螂作勢要撲過去，我才知道黃雀在它旁邊躡手躡腳！黃雀伸頸只為啄螳螂，不知樹下彈弓！他們都想得到從前的好處而不顧將來的麻煩！”吳王聽後覺得很有道理，拒絕出兵。
“螳螂捕蟬，黃雀在後”。形容演技只有前後。或者目光短淺，只看眼前利益，卻不知道未來的麻煩會接踵而至，這種表達經常被用到。
4.鷸和蚌相互競爭
拼寫:yù bàng xiāng zhēng釋義:“鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方僵持不下，第三方從中獲益。出府:香清紫菱《宣泣墓》:“浪濤翻遍天下，誰敢蠻法罵？笑他爭表演。”例:收拾日本侵略者的事情，嘲笑他們。
★朱德與董同誌的四個務必(三)
5.正人買鞋
鄭人想買鞋，先量好腳，讓他們坐。去城裏，然後忘了操它。兌現了承諾，他說:“我忘了堅持！”“回去拿吧。回來的時候，城市罷工了，所以妳不能走路。人們說，“為什麽不試試呢？曰:“寧可靠，不自信。”。"
給…作註解
鄭，春秋時期壹個小國的名字，在河南省新鄭縣。
鞋類-銀路，皮鞋，都是鞋。
度——聲音捕捉，反射，這裏用作動詞，即計算和測量的意思。後面的“都”字，用作名詞，是尺子。
壹——文言文的代名詞，這裏指的是量出來的尺寸。
坐——同座是座，指椅子、凳子等家具。
操-拿著，拿著。
只是——只是，結束的意思，這裏指的是市場已經解散。
虛無——虛無，什麽都沒有，這裏是不能，不能的意思。
鄭有壹個人想買壹雙鞋。他先量了自己的腳，然後畫了壹個樣本大小，放在座位上。當他匆忙去市場買鞋時，他忘了帶量好的尺碼。他拿起鞋子，想起“我忘記量尺寸了。”所以，我跑回去取了底樣。等他回來的時候，市場已經散了，鞋子還沒買。
有人問他:“妳為什麽不用自己的腳試鞋？”
他說:“我寧願相信我自己的尺寸，也不相信我自己的腳。”。。。
解釋這個傻故事，諷刺那些墨守成規，迷信教條，不相信客觀現實的人。
這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只信腳的大小，不信自己的，不僅鬧了大笑話，還買不到鞋。現實生活中，買鞋只看腳的大小，不看腳。也許不會發生。但是有這樣的人。有些人，說話、做事、思考問題，只從書本出發，不從實際出發；他相信筆記本上寫的東西，但不相信筆記本上沒寫但實際存在的東西。在這種人看來，只有記在本子上的才是真理，沒記的才不是真理。這樣，當然思維會僵化，行動會碰壁。
6.葉龔浩龍
見魯為公哀，便為公哀了七日。他帶著仆人走了，說:“我聽說過妳的好書生，所以千裏迢迢，結霜露珠，冒著塵垢，不敢歇息來見妳。”到了第七天，妳就不客氣了，妳是壹個好學者，還有壹條像葉恭子壹樣的好龍。葉恭子很高，擅長龍。他勾他們寫經文，鑿他們寫龍，在房間裏雕刻。就這樣，當他被天空中的龍所知時，他從天空墜落到了葉公的家中。窗臺上有人拜訪他，他的龍尾巴伸到了大廳。葉公看見壹條龍，轉身就跑，嚇得他像丟了魂似的，驚恐萬分，無法控制自己。因此，葉並不是真的喜歡龍，他喜歡的只是那些像龍不是龍的東西。今天聽說妳是個好書生，就千裏迢迢來看妳，七天不客氣。妳不是壹個好學者，壹個好丈夫更像壹個學者。詩中說:‘若藏於中央，何時忘！’敢於離開。"
給…作註解
春秋時期，楚國的葉縣有壹個叫沈楚良的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡關於龍的東西，無論是裝飾品、梁柱、門窗、碗碟、衣服，上面都有龍的圖案，甚至他家的墻上還畫了壹條大龍。走進葉公的家，每個人都以為走進了龍宮，龍紋隨處可見！“我最喜歡的是龍！”葉公自豪地對大家說。壹天，葉公喜歡龍的事實被天上的真龍知道了。真龍說:“難得有人這麽喜歡龍。我得去他家看看！”真龍從天上飛到葉公的家，把頭伸進窗戶，喊道:“葉公在家嗎？”？當葉公看到真龍時，他嚇得大叫:“哇！怪物！真龍覺得很奇怪，說:“妳為什麽叫我怪物？”我是妳最喜歡的龍！”葉公嚇得渾身發抖，說，“我像條假龍像條真龍，不是真龍。救命啊。”葉紅華沒說完，就飛快的跑了！他懊惱地離開了真龍，說道:“哼，葉公說他喜歡龍是假的。他只是害怕龍！我還飛去看望他了！"
後來，大家都用“葉公好龍”來形容壹個人，他假裝很好，但實際上，他在私下裏什麽也做不了！
8.史密斯（姓氏）
成語:狐假虎威。
發音:ǔ
釋義:假:借。狐貍假裝成老虎。比喻依仗別人的力量欺負別人。
出處:《戰國策·楚策壹》:“虎謀百獸而食之，得其狐也。.....老虎也這麽想，就跟著去了。野獸看見了就走開，老虎卻不知道野獸怕自己，以為自己怕狐貍。”
例:果然政府來借，那為什麽不借呢？我怕我會被別人信任，但這保護不了他。(明·淩濛初《兩個驚變時刻》卷二十)
9.我已經黔驢技窮了
題目:我已經智窮力竭了。
朝代:唐朝
拼音:齊安l ǘ j ǘ qi ó ng
來源
劉唐宗元的《三誡·黔驢》
解釋
貴州:今貴州省壹帶；技能:技巧；貧窮:疲憊。隱喻有限的技巧也用光了。
這是壹個寓言故事，說的是驢子已經智窮才盡了。
12/31/2003/13:55華夏經緯網。
過去，貴州沒有驢。壹個多事之人用船帶了壹頭驢，運過來後沒用，就放在山腳下。
壹只老虎看到了驢子，心想這個高個子的家夥壹定很神奇，就躲在樹林裏偷偷觀察。後來，他悄悄出來，小心翼翼地靠近驢子，不知道驢子的細節。
有壹天，驢叫了壹聲，大老虎壹驚，拔腿就跑，以為驢要咬自己，非常害怕。但老虎經過反復觀察，覺得驢沒有什麽特長，對驢叫越來越熟悉。
老虎開始走在驢子的前面和後面，轉來轉去，不敢攻擊驢子。後來，老虎慢慢靠近驢子，越來越放肆，或撫摸它，或靠著它，不斷地冒犯它。驢子非常生氣，用蹄子踢老虎。
老虎心想:“妳也就只能這樣了！”“很開心。於是老虎跳到空中，咆哮著，咬了驢的喉嚨，吃了驢肉才離開。
唉！驢身高大，似有德性；聲音洪亮，仿佛很有能力。如果不表現出那點有限的本事，老虎再兇，也會產生懷疑和恐懼，終究不敢攻擊它。這樣的結局難道不可悲嗎？