南塘李漁
春花秋月何時了，往事知多少。暗喻
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明。對比，對比，虛實結合
玉雕應該還存在，但朱妍改變了它。素描隱喻
妳能有多少悲傷？它只是壹條向東流的河流。雙重押韻誇張
把感情融於事物，通過事物表達感情。
全詩抒發亡國之痛，意境深遠，感情真摯，結構精巧，語言清新；文字雖短，卻回味無窮。
春花秋月比喻生活的美好，寓意過去的幸福生活。妳對過去的了解意味著過去發生了許多快樂的事情。三春花開，中秋滿園，歲月不斷更替。生活是多麽美好。但是我作為壹個囚犯的痛苦歲月什麽時候才能結束？回顧過去，作為壹個君主，過去那麽多事情是怎麽做的，又是怎麽走到今天的？透過這首詩，我們不難看出，從威赫君主淪為階下囚的南唐皇後，此時此刻不僅苦澀憤慨，而且多少有些遺憾；
茍且偷生，春風又吹，春花又開。憶南唐王朝，憶李故裏——故國早亡。詩人住在監獄的房子裏，聽著春風，看著明月，觸摸著風景，感到悲傷，晚上無法入睡。“妳”字說明這種情況出現過很多次，這種精神上的痛苦真的難以承受；
舊都金陵金碧輝煌的宮殿大概還在，但是朱妍這個失國宮女已經變了。這就暗含了詩人國更姓，山河變色的感覺！“剛”字極重，傳達出的是對世事變遷的無限失望。這裏的“朱妍”壹詞特指前宮中的粉紅女郎，但同時又是過去壹切美好事物和美好生活的象征；
詩人首先用發人深省的問題指出了抽象的本體“愁”，然後用奔流不息的河水“水”的生動比喻來回答。用整條河的泉水來比喻充滿愁恨是非常恰當的，既表現了漫長而深遠的愁恨，又表現了愁恨的洶湧動蕩，充分體現了感情在奔騰中的力量和深度。
2.蔣捷《於美人聽雨》寫作方法賞析
蔣捷
少年樓上聽雨歌，紅燭幽幽。
風華正茂，舟中聽雨，江面闊雲低，斷雁叫西風。
如今聽雨僧盧，鬢有星辰。
悲喜總是無情的，在下壹步之前，會持續到天亮。
翻譯:
小時候在主席臺上聽雨，昏暗的燈光下點著紅蠟燭，掛著光幕。
中年人，在異國的壹條船上，看著蒙蒙細雨，看著浩瀚的江面，看著水天壹色，看著西風，壹只孤雁迸出憂傷。
現在，人老了，鬃毛白發，壹個人在和尚家，聽著細雨。回憶人生的悲歡離合，讓雨壹直下到天明。
贊賞:
這是蔣捷自己生活的真實寫照。這位詩人是位學者，當過幾年官。但是宋朝很快就滅亡了。他壹生都在流亡中度過。三個時期，三種心情，讀來讓人心酸。
這首詩的作者在自己漫長而曲折的經歷中，用三幅象征性的圖畫概括了從年輕到年老的環境、生活、心境的巨大變化。
“年輕人聽樓上雨歌，紅燭幽幽。”只展現壹個地方的壹幕幕，少年的心永遠是放蕩不羈的。他們年輕的時候，不知道悲傷的滋味。就算聽著雨聲，也要找個浪漫的地方，選擇喜歡的人陪在身邊。那時候的他們無憂無慮，沒有人生閱歷，心中有豪情壯誌。即使他們很傷心，他們也只是顯得優雅和無憂無慮，他們只是說他們擔心增加新的詞語。在閑暇與驕傲中，我會為了春花秋月而感嘆:青春是壹本太倉促的書。
“風華正茂，聽船上雨聲，江闊雲低切雁叫西風。”壹幅坐在客船上聽雨的畫面，壹幅水域遼闊，低風低雲的江面上秋雨的畫面。和壹群獨自飛翔的鵝。它只是作為作者自己的影子出現。風華正茂之後，戰火紛飛之時，詩人常常獨自徘徊在人生的廣袤大地上，常常四處漂泊，漂泊四方。他只展示了這樣壹幅壹江春雨的畫面，卻已經包含了各種遺憾和悲傷的感情。
“現在我在聽雨僧說話，星星已經在我的太陽穴上了。”它描繪了壹幅顯示他現狀的自畫像。壹個白發蒼蒼的老人獨自在和尚家下聽夜雨。慘淡的處境，慘淡的心情，十幾個字就能看出來。江山易手，風華正茂時的悲怨，少年時的歡樂，都像風雨壹樣被吹走了。此時此地，再聽到那點點雨滴聲，我已經無動於衷。“喜怒哀樂總無情，下壹步滴水直到天明。”表達詩人無奈的心情，讓他的“聽雨”嘎然而止。
蔣捷的第壹首詩包含了廣泛的內容和深厚的感情。他以自己壹生的經歷為主線，聽著少年宋樓的雨聲，聽著成熟客船的雨聲，寫著和尚的住處，寫著寺廟上的星星。後兩句超越了這個頂點，表現出新的情感境界。“下學期”這個詞表達了聽雨人的心情。這種心情透露出的是冷漠與拒絕中不斷加深的痛苦，可謂千鈞壹發之詞。
層次分明，脈絡清晰，是這個詞的另壹大特點。在第壹部電影中，我為過去的歲月感到惋惜，在第二部電影中，我哀嘆現狀。按時間順序，宋樓中年寫到船上風華正茂，再寫到“鬢上星”的晚年，以“聽雨”為線索，壹以貫之。
3.蔣捷《於美人少年聽雨歌》寫作方法賞析樓上紅燭幽幽。
——風華正茂，舟中聽雨，江面闊雲低，斷雁叫西風。——現在聽雨僧說，星星已經在他的太陽穴上了。
——愁與悲總是無情的，壹直滴到天亮。——《綠竹笠，綠蓑衣，斜風細雨不用還》。
張的雨是壹場無風的雨。“當* * *剪西窗燭，卻談晚雨”，李商隱的雨，是讓人念念不忘的雨。
蔣捷的雨又濕又冷。少年聽雨，樓上唱。
蔣捷出生於壹個貴族家庭，有著極好的家庭背景。蔣捷的青年是能歌善舞的青年。
搖曳的紅燭，青春的臉龐，燕子，* * *，浪漫，憤青。窗外的雨是青春的雨，是* *的雨，是“少年不知愁滋味”堅持“愁”的雨。
雨，準確而忠實地見證了多愁善感的青春蔣捷的春天的喜悅。風華正茂聽著船上的雨聲。
蔣家和嶽家是世交，和嶽飛壹樣，有著深厚的愛國情懷和報國熱情。但是命運捉弄了他。鹹淳雖然十年成了秀才，但也是南宋最後壹個秀才。
幾年後，南宋滅亡，但風景變了。蔣捷在進士的帽子還沒有牢牢戴上之前，就失去了報國的目標。
站在船頭，放眼望去，只能看到遼闊的江面，低垂的黃昏雲朵，撕裂的西風。蔣捷是壹只離群的孤雁，國家很大，但他生活的地方沒有森林。風華正茂的雨，是壹種沈默和隱忍，是壹聲從心底淌下的嘆息，是壹首無奈而無望的掙紮之歌。
雨裏壹定有很多人生，眼淚，離別，破碎的心，絕望的愛。
現在聽聽雨僧陸的話。白衣少年的頭，冷了凡人的壹顆火熱的心。
* * *已經不在人世的蔣捷，帶著破敗的南宋帝國的殘夢，住在太湖的壹個孤島，壹片竹林裏。從此，“竹山”成了他的商標。
他要像竹子壹樣百折不撓，他要把南宋的夢想進行到底。元成宗的信可以震動地球，但他們不能敲開蔣捷的柴門。
但他真的能聽木魚的聲音打坐嗎？喜怒哀樂總是無情的嗎？雨，淒然的秋雨彌漫了整個竹林。空曠的夜裏，滴答的雨聲的回聲格外真實清晰。我以為我的心靈已經沈到湖底很多年了，卻沒有想到，在空無壹人的夜裏，滴落的雨水充盈了我的心田，激起了滔天巨浪，托起了我已經沈到湖底的心靈。
詩人蔣捷如何抵擋住生命之神發出“滴答”聲的誘惑？《壹滴壹滴到天明》是唱給太湖、唱給月亮、唱給靈魂的第壹首歌。
4.於美人從某個角度寫了壹篇400字的作文。日本西之島附近，由於海底火山噴發，壹片陸地露出水面。日本人隨即正式將其命名為西之新島，壹次增加了0.24平方公裏的領土。地震-敵人或朋友無疑是世界上最有害的災難之壹。它會導致房屋倒塌、地面塌陷、山體滑坡等直接災害。而且還會導致次生災害，主要包括火災、洪水、毒氣泄漏、瘟疫等。2004年2月26日，印度尼西亞蘇門答臘島附近海域地震引發的40年來最大海嘯，讓人們談“地震”，但地震正在危害人類。青海湖、洞庭湖、鄱陽湖、山東微山湖、雲南滇池等。都是斷陷湖。這些讓我們驚嘆的大自然傑作，其實都是地震造出來的，讓人談色變。地震使地殼劇烈運動，導致地層斷裂，在斷層隆起處形成了塊山。在下沈的窪地中，會形成下沈的湖泊和盆地。許多礦產資源來自地震。地震時，地殼的相對運動將深埋在地下的礦物推向地表，為人類尋找礦物提供了便利。比如中國橫斷山區川滇藏三省交界處的金沙江、瀾滄江、怒江地區，因為地處亞歐板塊和印度洋板塊的交界處，地殼運動更加劇烈，地震也更多。形成了壹條南北長近1000公裏、面積55萬平方公裏的多金屬成礦帶。礦床規模很大，是世界級的成礦規模區。五嶽之壹的恒山，由於強烈的早期地殼運動，在數百公裏長的山脈中形成了石膏、瓷土、鈉長石、鉀長石、紫泥、黃金、石英巖、花崗巖、煤等30多種。南嶽將成為湖南省兼具旅遊特色和微晶玻璃原料產業特色的新型工業區。此外，人們還通過人工制造地震來勘探石油。為了找到石油，我們必須首先找到石油的地下結構。因為這些構造埋藏很深，無法用直觀的方法發現，所以探險家們發明了地震勘探法。同時，他們首先通過爆破引起輕微地震。用特殊的儀器來記錄地震波在地下傳播和反射的時間，以及振動的形狀。經過計算機處理，可以初步判斷地下構造的深度和形狀，並據此確定采油鉆井的位置。中國的大慶、勝利、遼河、塔裏木油田都是用這種方法發現的。在地球幾百萬年甚至幾億年的尺度上，這些“災難”從未停止，也永遠不會停止。另壹方面，在人類已經掌握了相當的科學技術水平，具備了充分的發展條件的條件下，已經並將展現出廣闊的開發利用前景。生命是壹個漫長的旅程，在時間中改變它的角度。旅途中有無數的曲折，只想直走的人無法改變角度，改變方向，所以人生有必要及時改變角度。也是人生的智慧。換個角度很容易，但只是簡單的扭轉。如果想換壹個生活的角度，並不容易。不僅僅是身體朝向的改變，不僅僅是空間和時間的改變，更重要的是人的觀念和思維方式的改變。曾經在網上看到壹個故事:兩個農村青年外出打工，A想去上海，B想去北京。上海人很聰明，甚至會向外地人收費問路，而北京人很單純。當他們遇到乞丐時，不僅給他們饅頭，還給他們舊衣服。a覺得上海人真的很小氣，但是北京更好，即使賺不到錢也不會餓死，於是他改變主意去了北京。b覺得還是領人掙錢好。還有什麽是他們賺不到錢的？我要去上海，不然就失去了壹個發財的機會，他改變主意去上海了。去北京後，A努力找工作，無所事事，但並不餓。不僅銀行大廳的純凈水可以免費喝，很多商場的糖果零食也可以免費吃。去了上海後，B發現那真的是壹個可以發財的城市。什麽都賺了錢。在路邊弄盆涼水洗手就能掙錢。幾年後，甲乙同時回到家鄉。乙方發了財，甲方卻兩手空空。這兩個年輕人都出去打工了，人生軌跡是壹樣的。但在前進的道路上，由於他們的理念和思維方式不同，走的路線不同，得到的結果也不同。壹件事，為什麽有不同的？因為事物是多樣的，人們看待事物、做事情的思維方式、方法、觀念不同，結果也會不同。面對復雜多變的事物，我們需要時刻保持清醒，遇到問題，換位思考。往往很容易找到自己滿意的答案。美國牛仔大王李維斯西部地區崛起的歷史上有壹個傳說:他和很多年輕人壹樣，帶著夢想去了西部，趕上了淘金熱。壹天，他突然發現壹條大河擋住了他去西方的路。等了幾天，越來越多的行人被堵，卻過不了河。於是有人上下遊繞路，有人回家，更多人抱怨。他想，只要他們能賺錢，為什麽壹定要淘金呢？如果我能想辦法把這些需要過河的淘金者送到對岸，我不也賺了很多錢嗎？於是他適時轉換了思考角度，來到大川部，就地砍伐竹子，編織成竹筏，想出了壹個絕妙的創業點子——擺渡。去西部的淘金者渴望過河去淘金，沒有人吝嗇他坐渡船過河的錢。很快，他人生中的第壹筆財富實際上是因為河流的阻擋而獲得的。過了壹段時間，去西部淘金的人減少了，輪渡生意開始清淡。他決定放棄。
5.於美人·於美人的作品就像是晚春綠蔭下的壹場夢。
她優雅的莖和輕盈的花瓣在風中搖曳。薄薄的花瓣就像隨時會飛走的蝴蝶的翅膀。
於美人，別名“跳舞的草”，意思是跳舞的草。又名“李春花”，是壹種艷麗的春花。
罌粟科，原產於歐洲、北美和亞洲北部。幼小的虞美人非常像罌粟，經常被誤認為是同壹種花。
其實罌粟是壹種有毒的花，可以提取具有催眠作用的植物生物堿，但是虞美人沒有這種成分。於美人在歐洲不受青睞，因為她只是壹年生草花，又因為她的顏色太紅，像血壹樣，被認為是不吉利的。
在中國，虞美人與歷史上的美人聯系在壹起。相傳楚霸王項羽被困在帳篷裏。晚上喝完酒，霸王大方地感嘆:“把大山拉出來，讓世人憤怒，我們能怎麽辦？”虞姬虞姬奈！唱完之後，於吉還唱了壹首歌:“漢兵已略，且歌無處不在。”。
陛下精神枯竭，妃子無法謀生。那妃子唱完歌，拔劍自盡。"。
美女的血滴在地上，開出壹朵鮮紅的花。人們稱這種花為“幼美”，以表達對虞姬的懷念。在唐代，焦芳有壹個年輕美麗的稱號，後來被用作題詞。
可以想象，最早的於美人詞壹定與於吉有關，後來它成了固定的詞牌。最著名的詩“年輕的美人”是李後主的。
李後主命令壹名妓女在七夕之夜唱“於美人”這個詞。他的話是“故國不堪回首明月”。宋太宗聽後大怒，命令秦王趙廷慈服藥並毒死了他。這首詩《於美人》成了李後主絕望的話語，最後壹句“能有多少愁，恰似壹江春水向東流”成了千古絕唱。
關於虞美人的花，辛棄疾有壹句“贈虞美人草”:“當年，它如草傲，春風日日好。拔山悲嘆，喝酒愁，然後就什麽都做不了了。
世人不知誠苦，貪看青舞。突然，我婀娜多姿，即使音樂裏還夾雜著楚歌的聲音。"
最後辛棄疾大方，念花的小詞沒什麽意思。他說，於吉在那些日子裏是驕傲的，但她的生活是多變的。曾經的無助，變成了壹朵花。
而普通人，只看綠草飛舞，卻不知花魂虞姬真摯愛情的痛苦。似乎花要解，花要聽，情要感，意要懂。
清代劉浩寫過壹首古詩《幼美》:“楚宮花國今猶存，絕不能戀國。夜帳易死，春風難咽。
胭脂滿臉淚痕，妝光下的血淚都是新的。“詩裏也寫了花與妾的關系，但不如辛詞。”胭脂臉上的鴉痕，妝光裏的血淚都是新的”用擬人的手法表現得更加生動。
法國畫家莫奈畫了很多花，但是他沒有畫漂亮的人。只有壹幅罌粟花的畫。紅色的罌粟花在綠草、遠處的樹木、藍天和白雲的映襯下顯得格外醒目。紅色的花從近到遠，從深到淺。在照片的右下角，有壹個拿著雨傘的女人和壹個可愛的孩子。畫中的罌粟與虞美人幾乎壹模壹樣，給人留下了難忘的印象。
6.“幼美”二字是李煜在汴京被俘後所寫。
當初，春花秋月的美好時光何時結束？因為看到春花秋月的時候，無數往事湧上心頭，想到南唐時期賞春花秋月的美好日子，不堪回首，所以害怕看到春花秋月。
東風吹來的月夜，金陵故國的生活，令人難以回首。那裏的宮殿雕花玉欄應該還在，但人們的臉已經因為悲傷而變得憔悴。
如果妳要問有多少悲傷，那就像壹條向東流的河，壹望無際。壹江指長江，與壹江春水相提並論，與南唐故國金陵在長江邊結合，充滿了對故國的懷念。
《春花秋月》很美，但作者懇切地希望它早日“消失”；小樓裏的“東風”帶來了春天的信息，卻反而引起了作者的“忍不住的嘆息”，因為它們都勾起了作者對變化了的事物的感情，表現了他對被囚禁在異國他鄉的憂慮，用來形容作者從珠聯璧合變成長歌當哭的囚徒心情。結束語“壹江春水向東流”是壹句以水比喻悲傷的名句，含蓄地表現了悲傷的川流不息。