明初，梨村章氏從皖南涇縣遷來此地不過百年。由於元朝把整個社會分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人，實行民族壓迫政策。章氏在宋朝是做官的多，所以被劃為漢人之下的最下等人——南人，倍受壓迫。推翻了元朝統治，章氏宗親歡欣鼓舞，壹心想著要報效漢人政權大明朝廷。此時，東南沿海倭寇騷擾時有發生，於是，鬥民公帶著他的幾個兒子報名參軍，為國效力。
據《梨村章氏宗譜》記載：章鬥民，冊名辰，乳名高二，是仔鈞公的第二十三代孫，生元至治癸亥（公元1323年）十二月，五子壹女，分別排序是彥靈、泰遜、揚遜、住英、彥鋟、彥良，其中彥靈、泰遜、揚遜、彥鋟四子都隨父參軍，父親去世後，長子彥靈繼任當糧長。在壹次押運糧草途中，遭遇盜匪搶劫（壹說是因索要回扣遭拒絕後，遭小人暗算，在押運的軍衣和棉絮裏噴灑鹽水致使黴爛），損失巨大。朝廷追究責任，彥靈父子和四弟彥鋟多人被關被殺，泰遜、揚遜兄弟逃亡廣西，彥良也從家中逃亡外地（其時尚小，亦不在冊，多年後潛回）。原本是父子兄弟滿腔熱情的要報效朝廷，卻不料招致家破人亡的悲慘結局。這就像壹個興致勃勃的香客去廟裏燒香，卻不小心打碎了菩薩招致懲罰，情何以堪？此時家中僅剩住英和寡婦柯氏及未滿周歲的侄子，可謂家道危如累卵，系壹發於千鈞。家門不幸如此，住英作為姑娘毅然幫柯氏撐起了門庭。既要日夜勞作維持生活，又要撫養幼小的侄兒，還要防備外人欺侮，其艱辛可想而知。就這樣在淒風苦雨中度過了二十年，侄兒仲羲已長大成人，頂天立地，住英又幫侄兒成家，拜堂之日，住英私下對鏡壹照，頭上已生白發，然而自己為了這個家庭已錯過了出嫁的芳齡，不禁潸然淚下。侄兒發現自己結婚拜堂剌傷了姑母的心，從此立下規矩:凡本族子弟結婚禁止拜堂；並安慰姑母，為其養老送終。據宗譜記載：住英終身未嫁，享壽73歲。由於她為章氏扶孤寡、振衰微，犧牲了自己的終身幸福，而使章氏家族振興起來，功垂青史。明萬歷丙戌年，住英姑的侄玄孫時震公好友、文林郎汪士元曾為章氏宗譜撰寫“章貞女傳”，盛贊其功德。因此章氏子孫不忘玉姑婆的千秋恩德，世世代代傳頌著玉姑婆的故事，並把她的容像掛在祠堂中永享子孫後代祭祀，以告慰她的在天之靈。
有關玉姑婆助寡撫孤的動人事跡，在明清兩代的《貴池縣誌》、《池州府誌》、《安徽通誌》、《江南通誌》和《章氏會譜》裏都有記載。