致仕為青石長方體，高114cm，寬69cm，厚15cm。第壹個標題是《魏國老將崔福君騎外服役清河墓誌銘》，13行，全行11，34行，其余各行18-33字。碑文有四個字，***4行，3全行，34行，余26行；此外，還有妻子、子女、主要親屬等6行銘文，從21到25字不等。字體為魏體楷書，字跡清麗，雕刻精細。此碑是調查研究當時社會情況和書法藝術的重要資料，藏於臨淄文物管理所。位於淄川區昆侖鎮奎寺村大奎山山頂東側石墻上。殷，楷書。寫作不行。
《淄川縣誌》載:“縣城南二十五裏，山頂峭壁之間有壹大鐵環，相傳是洪水時拴船的地方。這些遺骸今天仍然存在。在它的石墻上，又刻了43個字。四行，雲:‘天聖十年九月日記(字闕)居高(字闕)，建九大寺二塔。內石峰高42000尺，為“右楷書”(闕字)，高二時勉強可辨。
山頂的鐵環沒了，但墻間的石雕還在。只是寫法與縣誌大相徑庭。現存石刻48字，說“還記得天盛十年九月壹日，和尚道士願建九座大廟，兩座寶塔，內石四萬兩千尺高，共築九片松林嗎？。"
天盛十年是1032(北宋明道元年)，距今950多年。如果這塊石雕真的是北宋的遺物，那麽對於研究大奎山的古代地理風貌和自然美景是有參考價值的。原在張店區風水鎮範王莊，1982運到市博物館。
此碑傳說今範王莊西南約10米處有壹大水灣。據說元代有個秀才去北京趕考，路過這裏。她碰巧在海灣遇到壹個洗衣服的女人，掉進水裏死了。秀才問了當地人，得知海灣裏有壹條龍，經常傷害人畜。做官後，書生又來到這裏，於是招募壯士在灣中斬龍殺民。村民們方便在這裏修建寺廟和紀念碑來紀念這壹事件。如今，該廟已廢棄，人們稱之為“截餃碑”
此碑立於1307(元大德十壹年)三月。青石，高173 cm，寬75 cm，厚25 cm，刻有“陵縣真君廟”字樣，銘文用正楷豎寫，內容多為治水方面的記載。臨淄縣位於齊古城南部，西鄰都城宮城。是壹座夯土墻，高10米，周長3公裏。略方，東南角略缺。周圍建有寬近7米的護城河，是元末李忠明在大路花池修建的。明成化二年重修時，鼓樓建在泗門。鄭德第七年，在西、南、北門修建了月亮城。萬歷二十四年，用磚重修，崇禎十六年，建堡六座。解放後，除了城東北的廢墟外，大部分城墻設施被毀。城內建於清順治十八年的縣衙大堂至今猶存。
現存城門石匾4塊，均為青石，長150 cm，寬50 cm，厚20 cm。都刻有印章，南門“牛鳳翠愛”，北門“澠池？帶，東門的劉孜蟹堡，西門的玉齡潘瑤，重建時為明代，存放於區文管所65438至0974。博山區龔凡寺內，石影壁上覆有石冠，雕有須彌山石基座，四周有石框，中間有石碑，上刻草書“山高水長”四個大字，下刻天啟五年(1625)小春姬旦和張忠法。在石碣之後，他的兄弟張治發用印刷體寫了壹個碑文。石碣高95cm，長215cm。
張忠法，明代著名書法家，出生於淄川。豪放好酒，樂得池中破巢，酒滿庭紙，折裹失意，揮毫潑墨，奮勇下筆。相傳“山高水長”是張忠法飲酒後所寫。清初市博物館裏的李華熙、王鐸、劉禹友三人，刻有兩塊石碑的名字，因都是清廷官員，故稱“三尚書石碑”。兩碑大小相同，兩面鐫刻，都是長109厘米，寬35厘米。它們是灰色的石灰巖，質地細膩，雕刻精美，保存完好，字跡基本清晰。李華熙，五弦，人稱長白小喬。周村(清代常山縣)人，1634年(明崇禎七年)進士，各官各督，掌管西征軍務。1644年(清順治元年)降清，厭官至刑部尚書金光祿博士，加太子太保。1653年(清順治十年)，回到縣城，死在家中。
王鐸(1592-1652)，金夢人，明日進士，弘光大學士，南明人，禮部尚書。清順治初，1653年(清順治十年)遷禮部尚書，不久去世，得“文安”稱號。王鐸博覽群書，好古。他從事詩歌、繪畫和書法，並有“？山圖帖，各體皆備，亦善畫山水、蘭、竹。
字中徽人劉禹偁，名吳語，明朝萬歷年間進士，工部侍郎。順治初，任兵部侍郎。順治五年，任兵部尚書、刑部尚書、戶部尚書。順治十年掌管刑部時受賄，被革職，壹棍子打死，不久就死了，有顏香齋的收藏。
《三尚書事解》主要整理了王鐸、劉禹偁給李華熙的書信。李華熙珍藏王、劉的書信，他“擅抓金石”，似乎主要是出於對他們書法藝術的推崇。
就書法而言，《三尚書·世傑》是壹部優秀的代表作，尤其是王鐸的草書，有顏真卿、米芾的模仿，還有工行的草書。筆法蒼勁，剛柔並濟，擅長書畫，備受書法界推崇。從內容上看，《三尚書·世傑》也從壹個側面揭示了明朝孤獨的兒子，在政治上受輕視，失意而無聊，在思想上受批判而自責，因而也具有壹定的史料價值。原位於淄川區洪山蒲家莊西門外，蒲氏舊宅內，蒲氏始祖張溥墓前。1980搬進了蒲松齡陵園。
紀念碑高185厘米，寬76厘米，厚28厘米。頂部有壹個波紋狀的藥片蓋，底部有壹個藥片座。刻在石碑上，楷書。1715(清康熙五十四年)十月，普姓公。由於自然侵蝕和人為破壞，碑文已模糊不清，14字已無法辨認。龍王廟，位於淄川區蒲家莊，建於1713年(清康熙五十二年)。解放前被士兵破壞，紀念碑幸存下來，現在存在於蒲松齡故居。
碑高142 cm，寬55 cm，座無帽，上端凸起。碑文為185字，用楷書鐫刻在壹塊青石板上，記錄了蒲松齡在柳泉修建龍王廟的過程。1963在淄川區青雲寺大殿殘墻下發現。現存於蒲松齡故居。
紀念碑高170厘米，寬70厘米。青石銘文，楷書。176字的碑文，記述了青雲寺自然風光之美，天王、祖師兩殿的重建。碑文短小精悍，美輪美奐，出自蒲松齡之手。1701年(清康熙四十年)夏日立。關帝廟位於淄川區洪山鎮蒲家莊東西街北巷。這座廟的年代不詳。這個碑原來在廟墻上，1958搬進了蒲松齡故居。
紀念碑高119厘米，寬49厘米。青石鐫刻，楷書，蒲松齡書寫，1695(清康熙三十四年)八月立。七神社位於淄川區蒲家莊。它建於壹個不為人知的年代，20世紀30年代毀於戰爭。1956年，此碑移至蒲松齡故居。
紀念碑高162厘米，寬59厘米。青石鐫刻，有座無帽。1646年(清順治三年)，蒲昭泰寫了壹篇文章。平板電腦上的供體中，普和？他的長子，趙樸，有著與石碑相同的頭銜。站在淄川區蒲家莊蒲松齡墓前。紀念碑高178厘米，寬69厘米。青石題字，楷書，無帽席。碑文:“劉全普先生墓表”。題詞由蒲松齡舊友張之子書寫，概述了蒲松齡的生平和履歷。碑上題字有蒲松齡夫婦的生卒年月，蒲松齡著作目錄和祭拜者姓名為諱。
墓桌最早由蒲松齡的四子八孫於1725(清雍正三年)豎立。於1966年被毀，現立於墓前的墓桌，於1979年按原碑拓重新刻制，孔寫丹。阿育王塔原建於臨淄西關北側的西天寺，為趙末石虎所建。已經廢棄了，只剩下塔的中間，也就是這個。石刻呈八角形，均刻有韓立佛經，故又稱“八脊碑”。直徑157 cm，厚度50 cm。此石在西關吳承安家中保存多年，1980，其後人呈臨淄文管所收藏。