關於蟬1的那首詩，不侵陽不鬧，正在異鄉聽。——五代劉楚·趙宇《聞蟬》2、清心寡欲，徹夜空唱。哦，這最後破碎的吸氣，在綠色的冷漠的樹木中！。是的，我像壹塊浮木，我讓我的花園長滿了雜草。我感謝妳真誠的建議，像妳壹樣過純潔的生活。——《蟬》3、門柳連野都沒有，壹看就是早蟬。來訪者居無定所，要先聽。——《早蟬》4。蟬壹發聲，槐樹就有兩個枝杈。妳應該只會催我老了再發給妳。——《聞新蟬，贈劉28》5。在通話開始的時候，萬木已經往西走了。偏愛陌生人是在離開賽虹之前。——《聞蟬》6。秋來的歌更苦澀，壹半是吞咽，壹半是飄。——唐堯何(《聞蟬寄賈島》)7。早蟬獨抱香槐葉，鬧向斜陽花秋。我也被任何聲音催老，怕聽耳朵。沒有高韻就要有青山白不怕沒柴燒。——《早蟬》8、今夜寒夜——風中，壹只蟬，唱著，壓在我心上。——唐萌浩然《秦鐘送人遠方》9。喝在何潔，韻味更長。夕陽千樹，螳螂無處避。——《畫蟬》10，夕陽早而急，客心更憂。大聲來到枕邊，夢見家鄉的秋天。——《聞早蟬》11。當妳聽到悲傷時，妳會聽到鄉愁。新蟬鳴於渭水，聲先似匈奴。——誰聽橫門？夕陽下的槐樹裏。——唐白居易《早蟬》12，似壹片羽毛。輕婉而低嬌的吳。光圈邊看花，蜜蜂粘絮。春天不允許。寶崢閑玉柱。東風黃昏。——《吊線釣魚》13，新蟬忽發最高枝，感覺不像是在無限傾聽。朋友來道別，分為兩種悲傷。——《聞蟬》14，火雲似初滅，晨曦角欲微明。故國行千裏，新蟬驟鳴。——《聞蟬》15，紅樹蟬鳴滿夕陽，白頭傷心傷。——唐元稹詩送魯16。郁悶的旅社客人都嚇壞了，斷斷續續的僧房裏安靜清朗。請問，蟬的聲音是什麽樣的？人家古寺兩響。
2.關於蟬的幾首詩:余石南《蟬》垂下飲清露，聲如疏樹。
蟬離蟬遠是因為蟬在高樹上，不靠秋風。這首寓意物的小詩，是唐代最早詠蟬的詩，為後人所推崇。
第壹句“垂下飲清露”，“垂下”是古人系在下巴下的帽帶下垂的部分。蟬的頭部有突出的觸須，形似下垂的冠纓，故稱“垂下”。古人認為蟬性高貴，居高飲露，所以說“飲清露”。
這句話表面上講的是蟬的形態和食性，實際上處處蘊含著隱喻。“掛”寓意官職地位(古代常以“冠纓”指代妳的官職)。
在壹般人看來，這種達官貴人的地位與“清”是矛盾的，甚至是格格不入的，但在作者筆下，他們卻統壹在“垂首飲清露”的形象中，這種“貴”與“清”的統壹，正是因為三四句中的“清”不需要用“貴”來反襯，筆法相當巧妙。
第二句，“蟬鳴遠播”。懸鈴木是壹種高大的樹，有“疏”字，枝幹高大清晰，與最後壹句“秋風”相對應
“行雲流水”的蟬長音悅耳動聽，用“出”字形象化了蟬鳴所傳達的意思，仿佛讓人感受到蟬鳴的響度和力度。雖然這句話只是用聲音寫的，但讀者可以想象出清華裏擬人化的蟬的高水準和優雅的韻腳。
有了這種對遠處蟬鳴傳播的生動描述，三四句的戲碼就有了根。“聲高不被秋風”，這是整篇文章的點睛之筆。
是在後兩句的基礎上對詩歌的探討。蟬傳播到四面八方。壹般人往往認為是秋風傳來的，詩人卻有不同的理解，強調這是因為“高”而自達。
這種獨特的感覺包含了壹個道理:品德高尚的人，不需要壹些外界的幫助(比如權力和地位，有權有勢的人的幫助)，就可以遠近聞名，就像曹丕在《典論》中寫的那樣。如《論文》所言，“並非虛妄的好歷史之言，也不靠飛的潮流，只是名聲是自傳性的。”
這裏強調的是人格的美和力量。兩句中的“己”字和“非”字相互呼應，表達了對人內在品格的熱烈贊美和高度自信，表現出壹種雍容華貴的風度。
唐太宗曾多次稱贊虞世南的“五絕”(德、忠、博學、文風、文筆)。詩人個性化的“蟬”，或許自有深意。沈德潛說:“蟬每鳴其聲，獨尊其性。”
(《唐詩》)這確實是壹個破理論。清石步華《侍役詩》雲:“詩三百余興，唐人尚有此意。
同樣的吟誦，余士南的“遠聲高，不由秋風”，是壹句清華人語；王洛賓的“他的飛行穿過重重迷霧，他純凈的聲音淹沒在風中的世界”是壹種急需的語言；李商隱的“清心寡欲，徹夜空唱”是牢騷者。比興不壹樣。"
這三首詩都是唐代的名作。由於作者身份、經歷、氣質的不同，雖然他們同樣致力於比較，但卻呈現出不同的面貌，形成了富有個性特色的藝術形象，成為唐代“詠禪”詩的三大奇觀。羅《詠蟬》西唱，南冠深思。
我不能忍受我太陽穴上的陰影，去傷壹個白發囚犯的心。他的飛行穿過重重迷霧，他純凈的聲音淹沒在風的世界裏。
誰知道他是否還在唱歌？誰還會聽我的？？這首詩寫於高三年(678)。當時，羅賓國王被任命為助理審查員。他被誣告受賄，因為他在這件事上觸動了武侯。
前兩句在句法上用的是對偶句，但在實際操作中用的是用蟬來引起興趣的方法來引起客人的思考。詩的開頭，秋蟬唱道，令人震撼。
接下來指出詩人在獄中深深地思念著自己的家。三四句話，壹句關於蟬，壹句關於自己，用“忍不住”和“來對了”組成流動的壹對，把事情和我聯系起來。
詩人幾次諷刺武則天，甚至坐牢。偉大的青年，經過各種政治拷問，已經消失了，頭上加了星星和白發。
在監獄裏看到這個唱歌的秋蟬，他還蒙在鼓裏，他忍不住傷害了自己。同時，他回想起自己的童年，那不如秋蟬唱得好。現在他壹事無成，甚至進了監獄。在這十個字裏，詩人用了比興的手法，委婉曲折地表達了這種悲情。
同時，白頭音是樂府音樂的名稱。相傳西漢時期司馬相如對卓文君的愛情並不特殊後，卓文君寫下“白頭歌”自殘。
他的詩說:“悲傷沈重，令人悲傷。結婚的時候不需要哭。妳們要團結，不離不棄。”(見《西京雜記》)詩人在這裏巧妙地運用了這個典故，進壹步比喻統治者辜負了詩人對國家的忠誠和熱愛。
“白頭吟”這個詞在這裏起了壹語雙關的作用，比原意更深壹層。在十字架上，寫著“有什麽難過的？有什麽難過的？有什麽難過的？”都不是用的，都是有意隱藏的，充分表現了詩歌的含蓄美。
後面五六句純粹是“bi”。兩句話裏沒有壹句不是關於蟬的，也沒有壹句不是關於自己的。
“揭重”“刮風”是環境壓力的隱喻，“使勁飛”是政治不滿的隱喻，“大聲容易沈”是被壓制言論的隱喻。蟬是這樣，我也是這樣，東西混在這裏，分不開。
詠物詩只有在這樣的狀態下寫出來，才能算是“寄托遠方”。詩人寫這首詩的時候，感情充沛，技巧嫻熟，所以到最後還是很強的。
第七句，再接再厲，依然用比較級。秋蟬高高在上，吃風喝露。誰相信它不吃人間煙火？詩人自詡的高尚品格在當時是不被人理解的。相反，他被陷害入獄。“誰知道他是否還在唱歌？”也是受賄的借口。
但正如戰國時楚屈原在《離騷》中所說:“天下濁而無分，故美而妒。”在這種情況下，誰來為詩人報仇呢？“妳壹定要可憐我可憐妳”，只有蟬能為我歌唱，也只有我能為蟬歌唱。
最後壹句以問句的形式，蟬與詩人融為壹體。這首詩，寫於逆境之中，感情充沛，比喻清晰，典故自然，妙語連珠。它在吟誦事物、從事物到人、從人到事物中表達感情和興趣，並達到它。
3.蟬詩——李商隱
純潔的心因此而饑餓，妳整夜徒勞地歌唱。
哦，這最後破碎的吸氣，在綠色的冷漠的樹木中！。
是的，我像壹塊浮木，我讓我的花園長滿了雜草。
我感謝妳真誠的建議，像妳壹樣過純潔的生活。
蟬【初唐】於世南
蟬像帽子上的流蘇壹樣低垂，觸角吮吸著清澈的甘露，聲音從直直的舒朗樹的枝椏間傳播開來。
蟬離蟬遠是因為蟬在高樹上，不靠秋風。
羅的《壹個政治犯在聽蟬》
蟬鳴西，客思南。
我不能忍受我太陽穴上的陰影，去傷壹個白發囚犯的心。
他的飛行穿過重重迷霧，他純凈的聲音淹沒在風的世界裏。
誰知道他是否還在唱歌？誰還會聽我的？？
齊天樂·王禪·孫壹
我恨宮魂，樹年年綠。乍見喉寒，又見葉暗，悲怨深。西窗下雨了。奇怪的是是空的，而玉箏是有調的。鏡子黑了，妝化不全。是給誰的？
銅仙鉛淚如洗。嘆載菜遠，難存露。病翼驚秋，枯望人間，夕陽幾度消。余味更苦。我很清高，我很難過。思風則千縷柳。
齊天樂禪綢苑
夕陽門裏空寂的城歌，清音初秋樹。薄裁衣，涼鬢，獨飲天上風露。不分晝夜。奈也曾悲天憫人。還有余音，突然飛過其他樹枝。
齊宮的過去是壹個省，行人還說那時候有女人。雨歇空山，月滿古柳，仿佛從前聽過。離開愛情是痛苦的。很懶的去刷冰音，彈累了鋼琴曲。地面霜紅，淺沙欲脫羽。
齊天樂·陳·周覓
懷訓忽發清商怨，隱隱約約聞之，歇息。故園深憂，危弦苦，前夢枯雕。告別傷病。是幾度夕陽，幾度殘月。瞬間，西風起，深仇大恨地對誰說。
輕記動影，翠蛾應妒我，鬢如雪。枝冷頻移，葉稀猶抱，秋時節寂寥。悲傷又認真。漸漸地，黃昏了，砌。露珠洗去憂傷，黃昏的煙更吞。
現代人詠蟬詩
秋蟬。
風迎來了二月，農夫說這是個好年景。
待到清秋白露日，正是秋風送秋蟬。
4.關於蟬的幾首詩:唐代三首蟬詩之壹的余詩南《蟬》，是唐代最早的蟬詩。
全詩有四句:滴飲使露清，流使樹疏。蟬離蟬遠是因為蟬在高樹上，不靠秋風。
這是壹首含蓄而深刻的詩。自古以來就被後人傳誦。
前兩句是寫實的，第壹句寫的是蟬的形態和食性。“垂”，蟬頭有突起的觸須，形似下垂的冠纓。
古人認為蟬性高貴，居高飲露，所以說“飲清露”。第二句是關於遠處傳來的蟬鳴。
用“疏”字寫枝椏挺拔的梧桐，“流動”的蟬鳴不絕於耳，悅耳動聽，用“出”字形象化了蟬音傳遞的含義，仿佛讓人感受到蟬音的響度和力度。最後兩句是全詩的點睛之筆。
是在後兩句的基礎上對詩歌的探討。蟬傳播到四面八方。壹般人往往認為是秋風傳來的，詩人卻有不同的理解，強調這是因為“高”而自達。
這種獨特的感覺包含了壹個道理:品格高尚的人，並不需要壹些外在的支持(比如權力和地位，有權勢的人的幫助)就能遠近聞名。兩句中的“己”字和“非”字相互呼應，表達了對人內在品格的熱烈贊美和高度自信，表現出壹種雍容華貴的風度。
詩歌中的比興既生動又傳神，達到了虛與實、情與理的完美統壹。在這裏，讓我想起了我的童年，手裏拿著壹根長長的竹竿，竹竿上綁著壹個用牛尾做成的陷阱，站在樹下發呆，看著那只棲息在高高的樹梢上的蟬，想抓卻抓不到，只好看著它得意洋洋的鳴叫的境界。
我仍然能想象它震動耳膜的鈴聲。小時候只知道貪玩，卻不知道蟬的鳴叫聲傳得很遠很遠，不是因為秋風的力量，而是因為自己的努力，站在壹棵高大幹凈的樹上。
壹個人的名聲遠揚，取決於他自身的品德和才能，而不是他的權力地位。這個世界很奇怪。自足、高尚、獨立的人，不會為了名利去巴結權力。因此，他們有很高的聲譽。相反，即使他們抓住壹些權力不放，他們也不會有很高的聲望。
歷史上有很多無能無能的人。他們可以憑借自己的關系和傳承，享受人間的榮華富貴，卻永遠得不到很高的聲譽。幾千年的文明進化，幾千年的美好憧憬，推動人類的智慧發展到了大海撈針的程度，多少次劃時代的進步，讓很多古老的東西逐漸消失，戰鬥中再也看不到沾滿鮮血的長矛和盾牌，生活中早已使用笨重的石頭和青銅器。
然而，有壹個現象發人深省，那就是在人類精神領域，似乎沒有什麽東西在千百年後依然如故。粗俗、卑鄙、自私等醜惡行為依然屢見不鮮。伴著秋風，名聲在外，攀附權貴。所以古詩詞還是能喚起人的思想* * *。
人們常用“文如其人”來評價壹個人的道德文章。余士南的文筆和別人壹樣。人們稱贊他的美德，忠誠，博學，文學風格和優秀的寫作。
詩人的“蟬”是他自我意識的表現。二童是唐代詩人，也寫詠蟬詩，還有初唐四傑之壹的羅。
他的《吟蟬》詩是:蟬鳴西地，客思南冠。我不能忍受我太陽穴上的陰影，去傷壹個白發囚犯的心。
他的飛行穿過重重迷霧，他純凈的聲音淹沒在風的世界裏。誰知道他是否還在唱歌？誰還會聽我的？？當時，國王羅賓被任命為助理禦史，他因忽視事務和與政治觀點不壹致而激怒了武則天。他被誣陷入獄，罪名是收受賄賂。
這首詩是他在獄中聽了蟬鳴後寫的。全詩雖然寫的是蟬鳴，但處處透著深沈壓抑的情緒。
詩的開頭，秋蟬唱道，令人震撼。接下來指出詩人在獄中深深地思念著自己的家。
句法上，這兩句用的是對偶句，但實際上是用蟬鳴的方法來引起客人的思考。三四句話，壹句關於蟬，壹句關於自己，用“忍不住”和“來對了”組成流動的壹對，把事情和我聯系起來。
詩人幾次諷刺武則天，甚至坐牢。偉大的青年，經過各種政治拷問，已經消失了，頭上加了星星和白發。
在監獄裏看到這個唱歌的秋蟬仍然是他心頭的壹片烏雲。相比之下，他會忍不住傷害自己。同時，他回想起自己的童年，那不如秋蟬唱得好。現在他壹事無成，甚至進了監獄。在這十個字裏，詩人用了比較的方法，委婉曲折地表達了這種悲傷的感情。
後面五六句純粹是“bi”。兩句話裏沒有壹句不是關於蟬的，也沒有壹句不是關於自己的。
“揭重”“刮風”是環境壓力的隱喻，“使勁飛”是政治不滿的隱喻，“大聲容易沈”是被壓制言論的隱喻。蟬是這樣，我也是這樣，東西混在這裏，分不開。
詠物詩只有在這樣的狀態下寫出來，才能算是“寄托遠方”。第七句還在比較。
秋蟬高高在上，吃風喝露。誰相信它不吃人間煙火？這位詩人自詡的高尚品格，並沒有得到當時人們的理解，反而遭到了誣陷和囚禁。“誰知道他是否還在唱歌？”也是拿贓物的借口。
在這種情況下，誰來為詩人報仇呢？“妳壹定要可憐我可憐妳”，只有蟬能為我歌唱，也只有我能為蟬歌唱。最後壹句以問句的形式，蟬與詩人融為壹體。
從客觀到主觀，全詩抒情深刻，情緒從安靜的沈思發展到控制不住的吶喊。痛而不悲，失望而不消極，古人寫的詩中，堪稱優秀。
中國封建社會最突出的特點就是專制，皇帝的思維方式籠罩著主觀的陰雲，只聽郎朗的頌詞，不聽刺耳的勸告。即使學者的想法和說法與皇帝不壹致，也可以定罪。
所以，幾千年的封建社會，文學監獄，言論監獄，觸目驚心，屢見不鮮，落魄、高潔、直言的王洛賓必然會遭受這種災難。
我好像在看。
5.有蟬字的詩，讓森林更安靜，讓Tonamiyama更安靜。
蟬在西方的土地上歌唱，命令我在我的牢房裏下定決心。
"在秋蟬的樹林中，那只神秘的鳥舒服地死去了？"(黑鳥，即燕子)(《古詩十九首·明月夜燈》)
“蟬鳴寒聲時，花開秋花開”(潘嶽《合陽兩郡》)
“哀聲不絕，叢彥明在天。”(陶淵明《九月九日》)
“園中柳葉涼久，蟬應驚序”(隋王有禮《賜柳葉鳴蟬》)
“自然生微物，總可應召”(唐《聞蟬》)
“蟬飛多遠，蔥蘢樹影余音繞梁”(宋珠熙的南安道)
“流聲繞簇霍，餘聲響徹”(南朝蕭子凡《後堂聽蟬》)
“印青蕭樓葉，愁吵夕陽枝。忽斷弦，俄聞管不平”(劉唐玉溪《酬孤》新蟬見寄)
“蟬林越靜，Tonamiyama越靜”(王績《入若兮》)
“春光溜咽，琴聲初起。長風不斷伐，猶在枝間。”(《唐璐·童的《新蟬》)
“不驚明月，清風夜半吟。”(宋新戚姬《西江月夜走黃沙路》)
“如果非要喝神秘的甘露，為什麽不說‘高’(南朝刪《詠物詩》)
“喝酒接觸何潔，歌唱的魅力更長久”(唐·戴樹倫《畫蟬》)
6.常見蟬詩常見蟬詩:
蟬
唐·
高樹上的蟬鉆進了夜雲，不僅擔心我也擔心妳。
沒事幹的時候，好像每次聞都沒聞到。
蟬
李商隱
純潔的心因此而饑餓，妳整夜徒勞地歌唱。
哦，這最後破碎的吸氣，在綠色的冷漠的樹木中！。
是的，我像壹塊浮木，我讓我的花園長滿了雜草。
我感謝妳真誠的建議，像妳壹樣過純潔的生活。
羅的《壹個政治犯在聽蟬》
蟬鳴西，客思南。
我不能忍受我太陽穴上的陰影，去傷壹個白發囚犯的心。
他的飛行穿過重重迷霧，他純凈的聲音淹沒在風的世界裏。
誰知道他是否還在唱歌？誰還會聽我的？？
蟬
王
我恨宮魂，樹年年綠。乍見喉寒，又見葉暗，悲怨深。西窗雨，怪空，玉箏調柱。鏡子黑了，妝化不全。是給誰的？
銅仙鉛淚如洗，嘆息遷離，難存零露。病翼驚秋，雕零見世面。它消失在夕陽下幾度？余味更苦，執清商很孤獨，是壹種悲哀。思風則千縷柳。
7.唐代李商隱寫的描寫‘蟬’1和‘霜月’的詩有哪些？
剛開始聽到南方大雁的鳴叫，知了的唧唧聲已經消失，我爬到了高層，極目遠眺，水天成壹片。
霜神清女與月中月不畏寒，在寒霜的康樂鬥中，多了壹份美麗與清純。
我剛聽到去南方旅行的大雁的鳴叫，蟬的鳴叫就消失了。我爬上壹座100英尺高的建築，壹眼望去，水和天是連在壹起的。霜月女神和月中嫦娥都不怕冷。她們在寒霜中爭奇鬥艷，在寒霜中爭奇鬥艷。
2、《看》——作者袁枚清代
牛仔騎在黃牛背上，歌聲在森林中回蕩。
突然想捕捉樹的歌聲，立刻停止歌唱，壹聲不響的站在樹旁。
牧童騎在牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。突然，我想抓住在樹上唱歌的蟬，於是我停止了歌唱，靜靜地站在樹旁。
3.“我輞川別業給裴迪的壹封信”——唐代作者譯作比較。
山現在冷了，藍了，秋水流了壹天。
在我的茅草屋門口，倚著我的手杖，我聽著晚風中的蟬鳴。
日落在渡口落下，夜宵煙從房子裏飄出。
哦，我什麽時候再向偉大的隱士許願，在五棵柳樹下唱壹首狂野的詩？。
寒山變得格外陰沈陰郁，秋水壹天天向遠方緩緩流去。我的工作人員站在小屋的門外，聽著風中蟬的鳴叫。渡口那邊太陽快落山了，村裏的炊煙漸行漸遠。我又遇到了裴迪，那個潔癖的酒鬼，在我面前我就像陶謙壹樣瘋狂。
4、《早秋圃》——作者楊萬歷朝宋
夕陽是無情的，也是最深情的，催著所有的樹在黃昏時歌唱。
蟬好像就在身邊，妳卻找不到，因為，當妳找到它的時候，它好像知道妳來了，叫聲立刻停止了。
夕陽看似無情，實則最深情。花園裏樹上的蟬在夕陽西下的短暫時間裏大聲而絕望地鳴叫著，花園裏到處都是蟬。
蟬的鳴叫聲好像就在身邊，只是妳找不到它們，因為當妳發現它的時候，它好像知道妳來了，鳴叫聲立刻停止了。
5、《臨江仙，暮蟬盡落夕陽》——作者唐文熙
暮色蟬落夕陽，銀蟾影掛瀟湘。黃陵寺四面環水。
初山紅樹林，煙雨隔高唐。
岸上的漁燈壞了，白蘋果也遠了。格林鼓與清商押韻。
朱仙悲，雲碧永恒。
夕陽送走了最後壹只蟬，銀月高掛瀟湘河畔，黃陵寺旁的河水卷起陣陣浪花。初山的紅樹林被煙雨籠罩，阻隔了高唐舞臺下的夢想。
河水晃動著岸邊漁船的燈光，遠處飄著濃濃的香風。海浪的聲音似乎是費翔在彈奏壹首哀怨的曲子，猩紅的弦樂器發出的哀怨哀號在藍天白雲間久久回蕩。
8.蟬詩——李商隱
純潔的心因此而饑餓，妳整夜徒勞地歌唱。
哦，這最後破碎的吸氣，在綠色的冷漠的樹木中！。
是的，我像壹塊浮木，我讓我的花園長滿了雜草。
我感謝妳真誠的建議，像妳壹樣過純潔的生活。
蟬【初唐】於世南
蟬像帽子上的流蘇壹樣低垂，觸角吮吸著清澈的甘露，聲音從直直的舒朗樹的枝椏間傳播開來。
蟬離蟬遠是因為蟬在高樹上，不靠秋風。
羅的《壹個政治犯在聽蟬》
蟬鳴西，客思南。
我不能忍受我太陽穴上的陰影，去傷壹個白發囚犯的心。
他的飛行穿過重重迷霧，他純凈的聲音淹沒在風的世界裏。
誰知道他是否還在唱歌？誰還會聽我的？？
齊天樂·王禪·孫壹
我恨宮魂，樹年年綠。乍見喉寒，又見葉暗，悲怨深。西窗下雨了。奇怪的是是空的，而玉箏是有調的。鏡子黑了，妝化不全。是給誰的？
銅仙鉛淚如洗。嘆載菜遠，難存露。病翼驚秋，枯望人間，夕陽幾度消。余味更苦。我很清高，我很難過。思風則千縷柳。
齊天樂禪綢苑
夕陽門裏空寂的城歌，清音初秋樹。薄裁衣，涼鬢，獨飲天上風露。不分晝夜。奈也曾悲天憫人。還有余音，突然飛過其他樹枝。
齊宮的過去是壹個省，行人還說那時候有女人。雨歇空山，月滿古柳，仿佛從前聽過。離開愛情是痛苦的。很懶的去刷冰音，彈累了鋼琴曲。地面霜紅，淺沙欲脫羽。
齊天樂·陳·周覓
懷訓忽發清商怨，隱隱約約聞之，歇息。故園深憂，危弦苦，前夢枯雕。告別傷病。是幾度夕陽，幾度殘月。瞬間，西風起，深仇大恨地對誰說。
輕記動影，翠蛾應妒我，鬢如雪。枝冷頻移，葉稀猶抱，秋時節寂寥。悲傷又認真。漸漸地，黃昏了，砌。露珠洗去憂傷，黃昏的煙更吞。
現代人詠蟬詩
秋蟬。
風迎來了二月，農夫說這是個好年景。
待到清秋白露日，正是秋風送秋蟬。
9.有哪些關於蟬的詩——李商隱？
純潔的心因此而饑餓，妳整夜徒勞地歌唱。
哦，這最後破碎的吸氣，在綠色的冷漠的樹木中！。
是的，我像壹塊浮木，我讓我的花園長滿了雜草。
我感謝妳真誠的建議，像妳壹樣過純潔的生活。
蟬【初唐】於世南
蟬像帽子上的流蘇壹樣低垂，觸角吮吸著清澈的甘露，聲音從直直的舒朗樹的枝椏間傳播開來。
蟬離蟬遠是因為蟬在高樹上，不靠秋風。
羅的《壹個政治犯在聽蟬》
蟬鳴西，客思南。
我不能忍受我太陽穴上的陰影，去傷壹個白發囚犯的心。
他的飛行穿過重重迷霧，他純凈的聲音淹沒在風的世界裏。
誰知道他是否還在唱歌？誰還會聽我的？？
齊天樂·王禪·孫壹
我恨宮魂，樹年年綠。乍見喉寒，又見葉暗，悲怨深。西窗下雨了。奇怪的是是空的，而玉箏是有調的。鏡子黑了，妝化不全。是給誰的？
銅仙鉛淚如洗。嘆載菜遠，難存露。病翼驚秋，枯望人間，夕陽幾度消。余味更苦。我很清高，我很難過。思風則千縷柳。
齊天樂禪綢苑
夕陽門裏空寂的城歌，清音初秋樹。薄裁衣，涼鬢，獨飲天上風露。不分晝夜。奈也曾悲天憫人。還有余音，突然飛過其他樹枝。
齊宮的過去是壹個省，行人還說那時候有女人。雨歇空山，月滿古柳，仿佛從前聽過。離開愛情是痛苦的。很懶的去刷冰音，彈累了鋼琴曲。地面霜紅，淺沙欲脫羽。
齊天樂·陳·周覓
懷訓忽發清商怨，隱隱約約聞之，歇息。故園深憂，危弦苦，前夢枯雕。告別傷病。是幾度夕陽，幾度殘月。瞬間，西風起，深仇大恨地對誰說。
輕記動影，翠蛾應妒我，鬢如雪。枝冷頻移，葉稀猶抱，秋時節寂寥。悲傷又認真。漸漸地，黃昏了，砌。露珠洗去憂傷，黃昏的煙更吞。
現代人詠蟬詩
秋蟬。
風迎來了二月，農夫說這是個好年景。
待到清秋白露日，正是秋風送秋蟬。