眾所周知，德雲社演員表演相聲都是穿大褂，早期沒什麽等級之說，主要以顏色加以區別。走紅之後，特別是近幾年，從大型演出場合看確實有區分“三六九等”——雖然並未見過德雲社明文規定。郭德綱和於謙現在經常以繡有龍紋或祥雲的深色調大褂現身，嶽雲鵬和孫越倆人的大褂也是如此。
以龍紋為主
但細心看卻還是有區別，郭德綱於謙的刺繡大褂從肩部到胸前整片都有繡有圖案，以龍紋為主，色調方面多是深、暗。而嶽雲鵬孫越的大褂，在肩部兩邊繡有小片祥雲，胸口中間也繡有圓狀的祥雲圖，但沒有連在壹起，色澤深但不暗——畢竟比較年輕。除了圖案樣式和面積的不同，料質肯定也有區分，肉眼無法識別。
賣票的保障
在德雲社的大部分的中流砥柱穿的是以深色系為主的大褂，這些人有自己壹定的影響力，也有自己固定的粉絲，是德雲社賣票的保障，說相聲的能力也是非常的不錯，也能為德雲社創造出更多的利益，這些人穿深色系的大褂基本上是地位的象征，也是對他們說相聲這項業務能力的肯定，所以說穿深色系表演相聲的，在德雲社也是具有壹定地位的，基本上都是角兒和腕兒。
地位是非常的高的
最後就是像郭德綱於謙這壹類資歷比較高的相聲演員，他們有較高的輩分非常強的，說相聲的業務能力，還會進行收徒，將相聲這壹門技藝傳承下去，所以他們就會穿黑色系的大褂，並且在大褂上有刺繡，說明自己的地位是非常的高的，基本上這壹類人在相聲上都會有壹定的貢獻，也會取得壹定的成就，又或者是在傳播相聲這壹條道路上非常的有影響力。
身份的象征
在德雲社，能穿上帶刺繡大褂的，是壹種身份的象征、是對相聲實力的肯定、是在德雲社地位的體現。目前德雲社能穿帶刺繡大褂的藝人只有兩對搭檔，他們是郭德綱於謙、嶽雲鵬孫越。能穿上這種刺繡大褂上臺演出。就代表妳是真正紅了，是名角兒了，觀眾也認可妳了。根據這個原則，估計張雲雷楊九郎也很快會穿上帶有刺繡的大褂。您可別小瞧這德雲社的大褂刺繡，它可不是機器加工出來的，那都是由相聲界赫赫有名的“常記”常書嶺老先生親手繡制的，屬於壹針壹線的精良作品。常書嶺先生是天津人，從少年開始就做中式大褂裁剪，他做的大褂在相聲界那時赫赫有名、絕對的屬於“馳名商標”。