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低保真的在身邊。

具有這種風格的樂隊/藝術家

貝克,埃利奧特·史密斯,洛格,蒙特利爾,路面,Sebadoh,Ween,時代新維京,pru mices

Lo-fi的低收入真實高品質生活

Lo-fi的低收入高品質生活已經成為壹種時尚潮流。

Lo-fi(低保真度),搖滾樂中最早的表達,是hi-fi(高保真度)的反義詞。它通常使用粗糙,怪異和不和諧的音色和僵硬扭曲的演奏技巧來制造噪音效果。但是現在流行lo-fi,而且不僅限於搖滾音樂。大多數追求簡單、自然、直接、反科技、DIY等樂趣的生活方式,都被冠以lo-fi之名。有段時間,妳lo-fi我lo-fi,好像每個人都是憤青,每個人都有特別的味道。

低保人群的理想居住地:平房,郊區,沒有床,沒有電視天線接口。屋子裏外到處都是花花草草,就連枯萎的樹葉也從來不清理。我自己做了凳子,並從附近的學校裏撿了些舊桌子。電腦、DVD機、音箱、20G蘋果ipad扔在草編筐裏。壹萬本書,沒有空調。附近有空地,有工廠,有山,遠處有壹片淩亂的農貿市場。院子裏有草莓和草。門口掛著雨衣,刀,背包。耐心打蚊子。自行車生銹了。

低保家庭的著裝原則

千萬不要戴手表,確保家裏沒有領帶、西裝、西服、加厚文胸、翻領t恤、尖頭女鞋、耐克氣墊鞋、黃金首飾。沒有象征財富、地位、學歷、品味的附屬品。從二手市場買的衣服或鞋子至少5件,尤其是50元以下的舊皮衣。除非是街頭運動品牌,盡量剪掉商標。衣服再舊再破都可以穿,襪子卻不能穿——因為會不舒服。

低保流量

據統計,壹個美國人花在汽車上的額外時間相當於他使用汽車節省的時間。我們知道,汽車主要是壹種中產階級的自我表達方式,所以除非必要,否則永遠不要買車,買壹輛吉普車,盡管它很費油。另外,會騎自行車的,絕對不會坐汽車;能坐公交、地鐵就千萬不要坐出租車;如果出行,壹定要堅持背包客的原則,盡量乘坐公交車、普通客船、火車,與他人轉租包車,盡量使用與當地普通人相同的交通工具。

低保人群的科技觀

千萬不要買品牌電腦和音響。凡是懶人不想學的東西,都有可能成為lo-fi族的武器。我認為,有些信息應該平等分享,並據此采取行動。科技只是工具。在越來越迷信科技的今天,lo-fi人擅長並偏愛舊技術、自然秩序、體力勞動的快樂、生態學的成就、混沌物理學。他們用絲網印刷機自制t恤,用破解軟件處理實驗片。

高保真音樂

Lo-fi,原本是音樂中的壹個特定流派,指的是壹種運用並研究扭曲的旋律、走調的嗓音、幼稚的錯誤、粗糙的音效的搖滾音樂。後來lo-fi這個詞演變成壹種技術和審美,特指對粗糙效果的開發和偏好,以及對偶然性精神和遊戲感的尊重。

低保家庭的消費

唯壹的原則:盡量不消費。原則背後的原則:成為消費社會的絆腳石。我不想做壹個物質奴隸,也不想通過曲線救國來追求和平與幸福——所謂有錢時的高品質生活,其實是商業機器驅使人們加入社會機器的陰謀。Lo-fi人通過勞動養活自己,通過知識提高勞動技能,但目的絕不是讓利潤原則成為這個世界唯壹的驅動力。Lo-fi的人不會為了不必要的方便而多花錢,還會失去動手練習的樂趣——做飯、走路、修片、沖片的樂趣,永遠不會覺得體力勞動廉價。

高保真家庭的圖像

DV和16mm相機只是工具。如果沒有發現特點並使用,那麽和35 mm沒什麽區別,應該強調它的質感還是它的柔韌性?妳看重它的親和力嗎?還是看重民主化,便宜?埃裏克·侯麥和維姆·文德斯用DV拍了壹部電影,什麽都沒有用高保真度。

lo-fi族群的宗教、政治、哲學和美學

Lo-fi的人天生左傾,偏愛佛教(或印度教,或廣義的新世紀運動),崇尚個人主義,傾向民主社會主義,迷戀古代東方哲學和尼采-福柯-德勒茲體系的後現代哲學。他們的審美是自然的,註重人與人、藝術與生活的互動與交流。以音樂為例,lo-fi是對hi-fi純技術理論和文化霸權的反抗。它強調的是個人的興趣和感受,而不是外在物質條件和文化金字塔的積累。

低保人群的社會屬性

無視國籍、語言、種族、性取向、收入、教育等界限。,註重道德而非法律,聚集成亞文化相同的群體。但同時,與不接受這種信仰的人保持距離。換句話說,lo-fi的人自以為開放包容,其實是強調自己的生活態度,遠離不同生活態度的人。所以,壹個能環遊世界的徒步旅行者,可能連最小的政府機構或商業組織都融入不了。由於他們對物質和財富的獨特看法,他們會在那些強調現實的環境中變得壹文不值,會被認為是阻礙社會進步的逆流。

高保真家庭時尚

高保真從來都不是時尚。壹旦它成為時尚,就意味著它是高保真的。Lo-fi是時尚的源頭,但它具有匿名性、去中心化、反商業的特點,所以它只為時尚提供靈感,而不加入自身。換句話說,所有以lo-fi命名的時裝,都是被賦予商業價值的lo-fi元素的再加工;lo-fi本身所強調的手工性、共性、隨意性的創造,在標準確立的時候都會消亡。如果說布博文化重新發現了簡單自然的價值,那也只是壹種想象中的時尚——因為它和lo-fi文化壹樣不可復制。當陳逸飛開始說I-D雜誌的時候,我們就知道,後者已經從壹小群人的生活審美,演變成了壹小群人標榜的規則。Lo-fi的自發性是不允許被它的敵人利用和傳播的,比如陳逸飛,所以它會選擇文化自殺,然後另辟蹊徑。

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