根據歷史學家《屈原和賈生列傳》的記載，屈原是春秋時期楚懷王的壹位大臣。他主張起用人才、賦權，使富裕起來，並主張聯合抗秦，遭到等人的強烈反對。屈原被迫離崗，被趕出京城，流放到元、湘流域。他在流放期間寫下了《離騷》、《田文》、《天問》等不朽詩篇，這些詩篇風格獨特，影響深遠(因此，端午節也被稱為詩人節)。
公元前278年，秦軍征服了楚國的京都。看到自己的祖國被侵略，屈原心痛不已，卻始終舍不得放棄自己的祖國。5月5日，他寫完代表作《懷沙》後，投汨羅江而死，用自己的生命譜寫了壹曲波瀾壯闊的愛國樂章。
傳說屈原死後，楚國人民悲痛萬分，紛紛湧到汨羅江邊祭奠屈原。漁民劃著船，在河上來回打撈他的真身。壹個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”扔到河裏，說魚龍、蝦蟹都吃飽了，不會咬醫生的身體。人們看到後紛紛效仿。壹個老大夫拿了壹壇雄黃酒倒進河裏，說要用藥把龍水獸打暈，才不會傷到屈大夫。
後來，人們怕飯團被龍吃掉，就想出了用印楝葉包裹米飯，再用彩色的絲綢包裹，使之發育成褐色的種子。之後，每年五月初五，就有賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒的習俗。紀念愛國詩人屈原。
擴展數據:
“端午節”壹詞最早出現在西晉名臣周初撰寫的《地方誌》中，這份文獻成為現代人查閱端午節等傳統節日和習俗的重要參考。端午節起源於什麽時候？長期以來壹直有不同的意見和爭論。關於端午節的起源，主要有四種觀點:據考證，“賽龍舟”的習俗早在屈原之前就已存在。春秋以前，古代南方百越地區就有在農歷五月初五以賽龍舟的形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。
甚至在屈原自己的詩中，也能反映出當時賽馬的習俗。比如《楚辭·涉河篇》中有壹句話:“乘舟而去元，齊亡邦敗。船是寬容的不前進，是被回水淹沒的停滯。早上很尷尬，晚上就陽光明媚了。”屈原的長、窄、輕、小的船，本質上是當時比賽用的船。
參考資料:
端午節-文化-人民網