DesignForTheRealWorld
[美]維克多.帕帕奈克(Victorpapanek)著周博譯
本書寫於1963年到1970年,最初於瑞典出版,1971年美國出版。
-設計是為了達成有意義的秩序而進行的有意識而又富於直覺的努力。
有意識意味著理智、思考、研究和分析。
大自然的某些事物我們會喜歡它們,是因為他們包含著樸實、優雅、健康等多種因素的有機體。這些圖案豐富、秩序井然、優美雅致的,不過是種內選擇(如孔雀開屏的美,是為了吸引雌;向日葵、菠蘿、松果的螺旋生長是為了促進光合作用;鮭魚的流線型身體是為了遊泳得很敏捷;楓葉的紅和橙色是雕零的過程)。如果無秩序我們很難看出什麽意圖的。
任何壹種設計解決的”正確性“都依賴於我們的安排所產生的意義。
壹項設計為實踐其目的所經由的行為方式就是它的功能。
“形式追隨功能”1739年美國雕塑家HoratioGreenough首次提出的,100年後成了建築師路易斯·沙利文的戰鬥口號,後來被弗蘭克·勞埃德·賴特重新表述為“形式與功能相壹致”。這兩種表述都指出了“好用”和“好看”兩者在表面上的分離。“形式追隨功能”暗示出,只要功能要求被滿足,形式將服從它,而且看起來也會討人喜歡。有些人卻本末倒置,錯誤地把這句話理解成“理想”的形式總是功能良好。
來自亨利·德裏弗斯(HenryDreyfuss)在《為大眾設計》中說的:
工業設計師從消除過渡的裝飾起家,當他們執著於產品的研究,觀察其運作並想辦法讓它運作得更好,更美觀時,設計師們的真正工作也就開始了。他們從來沒有忘記美觀只是表面的。多年以來,我們在辦公室都抱有這樣壹個信條,即我們所做的工作將會被拋棄、議論、考慮、說服、激勵、運作或被個人或公眾以某種方式采用。如果產品與人之間的接觸點成了摩擦點,那麽工業設計師就失敗了。反過來,如果人變得更安全、更舒適、更想買東西、效率更高——哪怕是更加高興壹些,設計師就成功了。他給這項工作帶來了獨特的、分析的視角。他頻繁地請教制造商、制造商的工程師、工人以及銷售人員,對於公司在商業或工業領域中可能出現的問題做到心中有數。他在壹定程度上會妥協,但是他拒絕改變那些他所堅持的設計原則。他可能會偶爾失去壹個客戶,但他很少失去客戶的尊重。
1849年,第壹個工業設計組織成立於瑞典,接著奧地利、德國、丹麥、英國、挪威和芬蘭也相繼成立了同樣的團體。當時的設計師關註形式的賦予,他們在機械工具和機械產品中奇怪地尋求著“適當的美”。這時的設計師要麽堅持艷麗奢華的維多利亞的巴洛克風格,要麽就成了壹個被機械技術搞得驚慌失措的不切實際的小圈子裏的成員。
1919年沃爾特·格羅皮烏斯建立了德國包豪斯設計學院,藝術和機器才好不容易嫁接到了壹起
思維方式分為分析性思維、判斷性思維、常規思維、創造性思維。
創造性思維似乎以三種方式出現,第壹種是突如其來的、剎那間的靈感。第二種是,做夢時候發現問題的解決之道(壹系列事實的信號整理分析在等待潛意識或前意識層的綜合推理)。第三種為了產生壹種新的工作方法而進行壹種系統的、以解決問題為導向的研究。
阻礙我們以新的和創新的方式解決工作問題的抵制因素:
1.感性障礙2.情感障礙3.聯想障礙4.文化障礙5.職業障礙6.智力障礙7.環境障礙
1.感性障礙:正如這個名稱所暗示的那樣,這些限制存在於感性領域。
當壹個不能分辨高低間的人想聽音樂的時候,他就會遇到感性障礙。這類生理障礙各式各樣,比如色盲、散光、斜視、失明,以及歇斯底裏的失語癥。
2.情感障礙:在壹個隨大流,更看重壹致性的社會中,人們很容易記住“妳別把脖子伸出去”這類的話。有壹個簡單的實驗,在群體環境中,情感的壓力是很大的。妳可以問壹群25歲到30歲之間的人,他們在業余時間是否有觀鳥的愛好。除去那些有觀鳥愛好的人,然後問剩下的那些人:“妳們中有多少人可以分辨出30種鳥?”。舉手的人可能沒幾個。但實際可以列出至少60種左右。他們不敢把他們的脖子伸出去,害怕他們可能被問到壹些不常見的鳥而答不出。
3.聯想障礙
4.文化障礙
5.職業障礙
6.智力障礙
7.環境障礙
通過以下的方法來消除這些障礙:
1.頭腦風暴2.***同研討3.形態分析4.滑動對照5.雙關聯想6.三項聯想7.仿生學和生物力學8.強制新的思維模式。
1.頭腦風暴,
是AlexanderOsborne發明的。6-8個人隨意組成,將判斷力懸置起來,重視數量。
2.***同研討,
WilliamJ.J.Gordon發展出來的。在解決技術和科學問題時非常有效。需要壹個強有力的團隊領導,團隊成員是永久性的,經過仔細挑選的,而且每個人至少能代表兩個不同的領域。
3.形態分析模型,
個人解決問題的系統方法
當有用的機械(工具、硬件方案、PCB和制造成本定死下)和更為短暫的表皮脫離,造成了進壹步的專業化和壹種只是建立在外觀上的美學。“表皮”設計師輕蔑地疏遠“內臟”設計師(工程與研發),形式與功能被人為地分裂了。但是,當皮膚和內臟分開來的時候,沒有壹種生物或產品能夠長久存在的。
有壹種更為持久的設計思維遺產,它把產品看作人與環境之間的壹種有意義的鏈接。我們必須把人,他的工具、環境和思維方式,以及規劃看作壹個非線性的(Nonlinear)、同步的(Simultaneous)、完整的(Integrated)、全面的(Comprehensive)整體。
這種方法就是完整的設計(IntegratedDesign)。它處理的是專業化了的人的延伸
。所有人類功能——呼吸、平衡、行走、感知、消費、制作符號、社會產生都是相互聯系、相互依存的。如果我們想把人的環境和人的心理、生理整體地聯系起來,那麽我們的目標就是將是重新規劃並重新設計人類所有的工具、產品、庇護所和部落的功能和結構,使之融進壹個完整的生存環境中,這個環境能夠根據人類的需要生長、變化、突變、調適、再生產。
要表現完整的設計、表現設計作為壹個整體,表現統壹,我們就需要設計師能夠全面地處理設計的過程。
這會需要設計師做到通才,但學校的教育和人自身的有限精力只會讓我們專註於壹個領域。但設計師要涉獵廣。
所以完整的設計團隊可能也需要專家,這樣壹個典型的團隊可能是由壹位設計師,壹位人類學家、壹位社會學家和從事某個專門的工程領域的人組成。壹名生物學家(或精通仿生學和生物力學的人)以及若幹醫生和心理學家可能會完善這個團隊。最重要的是,設計團隊為之工作的客戶在團隊裏必須有自己的代表。
這樣壹個專註於設計-計劃的團隊,可能不光是解決問題,還要尋找、分離並甄別出那些需要解決的問題。
跨學科團隊活動示意圖
工作流程:
1.聚集壹個設計團隊
2.建立壹張初步的流程圖(只有三角的壹部分)
3.研究和發現真相階段
4.完成流程圖的前半部分
5.建立流程圖的後半部分:做什麽
6.個人行動,夥伴團隊,或團隊設計,開拓觀念。
7.按照流程圖上建立的目標檢查這些設計,並根據這些經驗糾正這些設計和流程圖
8.建立模型、原型、檢驗模型和工作模型
9.通過相關的用戶群進行檢驗
10.檢查結果反饋到流程圖上
11.再設計、再檢驗,完成設計工作,同時撰寫報告、平面交流、統計支持數據或繪制設計圖
12.總結,歸檔。
工業設計的本質是:
重組知識結構、產業鏈,以整合資源,創新產業機制,引導人類社會健康、合理,可持續生存發展的需求。
理科——發現並解釋真理;
工科——解構、建構的技術;
文科——是非與道德的判斷;
藝術——品鑒自然、人生、社會的途徑。
設計的目的是在上述人類理想、道德、情感和工具這四根柱子上建造人類真實的伊甸園;是實事求是地整合上述所有因素,去創造人類未來更真實、更健康、更合理的生存方式。
當我們說這是壹個設計時,它意味著我們運用某種智慧已經把壹些事物加以條理化,並從概念上賦予了其內在模式。
設計的反面就是混沌
格雷西姆法則:
《為大眾設計》
《洞見與遠見》阿瑟·凱斯特勒
《創造行為》
《創意行為指南》
《***同研討法》比爾·高登
《創新實踐》喬治·普林斯
雕塑壹些抽象的工業符號,象征著什麽積極意義摘要:符號學作為壹種新的方法論正逐步進入其他學科領域。同時,有價值的符號學討論也已不局限於最初所確立的符號學領域中。對於視覺傳達這壹學科來講,研究符號與其指代物之間的關系,以及視覺符號本身的抽象程度對信息傳達、意義表述的影響,是壹個非常有意義的課題。這不僅可以提高信息傳達的效率和準確性,同時也豐富了視覺傳達設計的語言,更為滿足現代人的審美要求提供幫助〕
關鍵詞:視覺符號;抽象程度;意義表達
中圖分類號:6206文獻標識碼:A文章編號:1009-337012003105-0021-03
符號學發源於語言學,如今卻已滲透到哲學、文學、自然科學和藝術等眾多學科今日符號學已成為“有關記號,或有關記號過程,或有關記號功能的研究”,有價值的符號學討論已不局限於最初所確認的符號學領域中,具有了壹種方法論的意義。符號學的研究方法同樣可以運用於現代設計,視覺傳達設計本身就是壹種符號的表達方式,設計者借助它向受眾傳達自身的思維過程與結論.達到指導或是勸說的目壹灼現代設計中以符號學作為研究方法論的歷史並不長,也沒有形成體系、由於篇幅所限,本文無法個面探討符號學在視覺傳達設計中的應用體系,僅僅將重點放在視覺符號與其指代內容之間的關系。
壹、符號及其作用
英囚作家斯威夫特在《格列佛遊記》中講述了這樣壹個虛構的故事:壹個國家的幾位教授出於對人類健康的考慮,提出了壹項廢除詞匯的計劃。他們認為,人侮說出壹個詞,或多或少會對肺部造成傷害。所以,作為彌補,大家在談到具體事壹情的時候,就把實物帶在身邊以便以物示意。這項計劃造成的後果可想而知,當兩位大學者在街上相遇後,先從快被壓斷的背上卸下沈重的背包,取出包裏的物品談論壹個多小時再收起各自的工具,互相幫忙將負荷重新背上後分手道別。故事聽來似乎有些荒謬,但它卻機智而深刻地暗示了語言符號的本性所在。
單純的以物爾物,不能稱其為符號,只有當以某種東西“代表”其他事物時,它才成為“符號”。按照符號學家羅蘭·巴特的理論,壹個符號是由“能指”和“所指”兩部分構成,能指即壹種物質的中介物,所指為其心理再現,能指和所指結合為壹體的過程稱為意指,其產物便是符號。事實上,人類所有的思維活動和信息交流的進行,都有賴於符號的存在。人的意識過程實質上是壹個符號化過程,思維無非是對符號的壹種組合、轉換和再生的操作。符號是人類認識事物的媒介,作為信息載體是實現信息存貯和傳達的工具,同時又是表達思想情感的物質手段。
鑒於符號的特殊意義,哲學家波普爾曾提出“三個世界”的理論,認為“符號世界”是區別於“天然”的物理客觀世界和人的精神世界的“第三世界”,特指“思想的客觀內容的世界,尤其是科學思想、詩的思想以及藝術作品的世界”。21利用波普爾這壹的理論,可以推斷出符號與它所指代之物的兩種關系:第壹,符號超越了“事實之物”的領域,這時它所代替的是客觀物理世界(即第壹世界)存在之物,此時的符號含義要比它所代替之物抽象。即使壹幅寫實主義的繪畫作品,其作者也是經過壹定的選擇和組織,集中體現被再現場景的本質,所以畫的抽象程度仍要高於場景本身。第二,符號專門再現事物“活力的抽象作用力模式”,131即它代替的是來自第二世界中人類思維觀念等東西,此時它的抽象程度就在所替代之物之下。這時的符號應該能為某壹類別的事物或某壹類“力的作用方式”賦予具體的形狀,如用壹個具體的人表示整個“人類”的概念,或以五線譜、音符記錄的壹段音樂旋律。
二、視覺符號的抽象性問題
語言符號僅僅是整個符號世界的壹個部分,另壹個重要部分便是視覺符號,即那些通過人的視覺被感知的符號。視覺符號在信息的傳遞方面具有很多特別的優點。它依靠圖形直觀地進行表述,同時它所具有的象征性在人類精神和情感的表達方面是其他類型符號所不能比擬的。相對於語言符號來講,視覺符號的信息傳達更加迅速,內涵更加寬廣。視覺符號在人類認知世界的過程中同樣起著巨大作用。人類對壹件事物的認知,實質上是他對事物某些最基本和最突出的結構特征的認知,“以物示物”並非最理想、最科學的信息傳達方式。因此,人類在對世界認知活動中,壹直不斷確立形形色色的視覺符號來幫助自己。這些符號不是對原物機械的復制,而是思維經過積極組織或建構重組後形成的替代品,是對事物本質特征和結構的最直接表述,它們是人類在長期認知活動中的經驗之_L,以及豐富的聯想之下生成的。
符號所指代的內容既可以比它本身抽象,也可以不如其抽象,這取決於所指代內容的性質,視覺符號亦如此。而從另壹個角度來講,作為視覺符號的圖形,其本身的抽象程度也會影響到信息的傳達。如果這個符號相當寫實,壹方面它為某個概念的結構骨架賦予了血肉之軀,以壹種逼真的形象把意義傳達出來,另壹方面也可能得到截然相反的情況。對於壹個畫家或雕塑家的作品而言,它越是酷似實物,作者就越難以用它表達出自己的某種觀念。這是因為圖形的形象越具體,它展示出的特征也就越多,人們也就越不容易明確它的哪壹種特征是最主要的。這時,這個符號所要傳達的本質,或它所蘊涵的象征意義,可能會被觀看者忽略。西方某些國家的老式交通信號牌,以壹條逼真的蛇的形象來提醒駕駛員減速行駛。這種方式確實要比“減速行駛”這四個字更能引起駕駛員的註意。但蛇的形象本身並不是壹個“專職”用於交通信號的視覺符號,人們可以從它身上看到其他特性(比如細長彎曲和引起恐懼等),或是讓人以為這是提醒人們保護野生動物的標誌。
由此可以看出,具象的視覺符號可以使觀看者迅速辨認出壹幅海報,壹個信號牌所展示的東西是什麽,但不容易從中看出較深壹層的抽象意義。在這種情況下,將視覺符號的形象抽象化就相當必要了,它能幫助我們將某種特殊的性質準確地抽取出來但也並非視覺符號的形象越抽象,對意義的表達和信息的傳遞就越有益。壹個外形高度抽象的視覺符號,假如它的形象與所標示的東西之間很少或根本沒有相似之處,其符號作用也相當有限,甚至有時會阻礙信息的傳達。最明顯的例子就是“斷”字符,在梵文中有”吉祥之所集”之意,而在希特勒將反方向的“斷”用作納粹黨徽之後,由於視覺上的高度相似,這兩個不同的符號經常被混淆。
像這樣抽象程度很高的符號在使用時,由於符號本身並不直接反映所表達內容的典型視覺特征,能指和所指之間的指代關系往往是人為規定的。在這種情況下,它所處的環境背景對信息的傳達就起了相當重要的作用,設計者必須附加壹些解釋性的前後聯系或背景資料,才能使觀看者明白,否則就會造成嚴重的歧義。者的意圖,是壹個值得深人探討的問題。下文將以標誌設計為例,對這壹問題進行論述。
現代視覺傳達設計中的商標或標誌設計壹,往往是以壹個高度凝練的圖形作為視覺符號,使觀看者從中辨認出某壹公司、某個品牌、某壹組織或某種觀念。作為壹個符號,商標和標誌要將公司的經營理念、產品的品質、組織機構的日的等抽象的概念固化下來,進行表述。
三、視覺符號意義的表達
隨著信息時代的到來,人類已逐步進人壹種高速度、近乎失調無序的生活狀態。人類迫切要求信息傳達能夠以壹種最簡便、最迅速、效率最高的方式進行。在視覺傳達設計領域,則要求那些作為信息載體的視覺符號能夠在瞬間將它們所代表的意義傳遞給受眾。上文已經提到,壹個作為視覺符號的圖形,它的形象過於抽象或過於具體,都直接影響到信息傳達效率。因此,作為設計者如何把握這個“度”,如何發掘視覺符號最大的潛質,使其以最直觀、最準確、最迅速的途徑傳達設計
圖1是某乳業公司的商標,由其產品的性質—牛奶液滴作為基本元素,圖形經過抽象後成為壹個替代其實際產品的視覺符號。作者把自己所要描繪的對象約簡成了壹個非常簡單明確的圖案,這種直接的方式使我們很容易理解公司的產品是什麽。但由於它僅僅是壹個液滴的抽象化圖案,囚此我們無法通過這個符號了解到關於這個公司的更多的東西,比如產品特色,或者經營理念等等。作為商標或標誌的視覺符號如果僅是由客觀實在之物(產品)抽象得來,它充其量只能成為實物的替代品,對人們理解精神領域的內容沒有幫助壹周壹丁是不愛心2000的標誌萬塞是可頁援助殘疾人的公益活動、作者的任務是如何將“愛心”這壹抽象的概念固化下來,並以視覺符號的方式表達出來,使觀眾看到這個標誌,就會自然想到“愛心”這個概念、、作者選擇了壹些我們已經熟知的圖形和概念作為媒介來表述。觀眾可以很容易從整體圖案中看出壹只手的抽象圖形,熟悉手語的人很快會看出這個手勢代表“愛”這個字,作為壹個符號,它首先將“關愛”這壹喻意傳遞給我有。
同時經過抽象後的圖形,引起觀看者興趣的就並不是手本身,而是手勢的內容。觀眾還可以辨認出漢字“心”的形狀、看到壹只鴿子的形象,從而聯想到早已為人熟知的含義(。最後,堅強挺立的三個手指使我們仿佛看到了殘疾人堅忍不拔、不屈不撓與命運抗爭的可貴精神。作者-步要表達的都是相當抽象的概念,然而這些概念又都經過圖形傳遞給我們,這些圖形本身即是視覺符號,它們進而組合在壹起,形成壹個新的視覺符號,也就是標誌本身,將這個公益活動的主旨精神—關愛和自強完全表述出來。
由此可見,具有深刻喻意的視覺符號,它所指代的內容往往來源於人類的精神世界(波普爾所謂“第二世界”)之中,而其形象又來源於客觀物質世界(“第壹世界”)當中視覺符號的目的就是將設計者的思維活動中產生的抽象概念,通過具體的圖形固化下來,從而通過視覺語言傳遞給受眾。而為使這種精神的溝通、信息的傳達更加快捷有效,視覺符號圖形的選擇就必須建立在設計者和受眾雙方都認同的基礎上因此設計者必須挑選人們熟知的事物作為視覺符號的來源,將視覺符號的抽象程度與意義表達其簡化為抽象程度適宜的圖形,作為概念的載體,在人們的精神溝通上架起壹座橋梁。這樣才同時體現了魯道夫·阿恩海姆所說的表達抽象概念所需的“形式復雜性”和寫實形象向“純形式”靠攏的視知覺理論。
視覺傳達設計是運用視覺語言傳達信息,以物質的方式溝通人與人精神世界的手段。隨著科技的進步,時代的發展,生活水平的不斷提高,人們的審美觀念也在隨之改變,因此留給設計人的任務也越來越艱巨。視覺語言的豐富有賴於更多視覺符號的發掘,而形形色色的視覺符號則蘊藏在浩瀚無邊的自然世界與人類的精神世界中,等待我們去探尋。這種尋尋覓覓雖然是壹個漫長而無止境的過程,卻又是推動設計不斷發展.不斷進步的強大動力。
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妳知道工業風格墻面適合哪種顏色嗎？在室內設計涉及到的諸多元素中,空間中使用的油漆顏色會影響到設計中的諸多元素,也能體現出整體的家居風格和氛圍。想建壹個工業風格的家,墻面應該選擇什麽顏色?
1、大面積的白墻營造出明亮清新的工業風格
只把墻面刷成白色是否適合工業風格?對於想要營造明亮寬敞空間的人來說,白色將是壹個理想的選擇!如果妳不喜歡純白色的墻,奶油色或米色也很適合;如果妳覺得幹凈整潔的白墻太無聊,或者妳想帶點復古的質感,在空間中暴露底層磚墻。用白色塗料刷出斑駁粗糙的表面,表現出良好的視覺效果。
2、
灰階
油漆詮釋未經修改的風格
水泥材料和暴露的霧灰色管道往往是工業風格中不可缺少的元素。因此,墻壁與灰色色調的油漆相匹配,這呼應了建築的原始外觀。其中,最好選擇手工塗漆的專用塗料和仿
清水混凝土
質感的塗料。
3、深色或藍色的深色墻壁營造出壹種涼爽的空間感
黑色也是現代工業風格中最常見的顏色之壹,它非常適合呈現壹種有點酷或神秘的工業色調。然而,沒有必要把每面墻都塗成黑色,以防止空間顯得太暗。建議選擇鍵墻。如果覺得黑色太重,也可以換成
海軍藍
、深藍、深藍,這樣可以營造出安靜細膩的氛圍,也可以輕松搭配工業風格的家具和裝飾品。
4、暖色平衡空間和冷色調,顏色跳躍創造視覺焦點
使用暖中性的油漆顏色,或者大膽搭配明亮明亮的油漆,也是工業風格色彩的流行選擇。例如,棕色、
卡其色
、駝色等大地色可以讓妳的工業風格的家看起來更溫馨;如果妳想在低調內斂的基調中營造出明亮的焦點,妳可以使用充滿活力的顏色,如鵝黃、亮橙或
亮藍
,讓顏色跳躍!