古代寓言故事

扁鵲是古代壹位著名的醫生。壹天，他去看蔡桓侯。仔細研究了蔡桓侯的臉色後，他說:“陛下，您病了。現在病只在皮膚表面。治得快，好治。”蔡桓侯不以為然地說，“我沒生病。我不需要妳給我治病！””扁鵲走後，蔡桓侯對左右說:“這些醫生要整天給沒病的人治病，所以他們可以用這種方法來證明自己的醫術。”十天後，扁鵲再次去拜訪蔡桓侯。他焦慮地說:“妳的病已經發展到肌肉了。妳得抓緊治療！”蔡桓侯歪著頭:“我壹點也沒病！妳走吧！扁鵲離開後，蔡桓侯很不開心。十天後，扁鵲再次去拜訪蔡桓侯。他看著蔡桓侯的臉色，焦急地說:“陛下，您的病已經入了胃，不能再拖延了！蔡桓侯連連搖頭:“見鬼，我得了什麽病！”！扁鵲離開後，蔡桓侯更加不開心了。十天後，扁鵲再次造訪蔡桓侯。他只看了壹眼，轉身就走了。蔡桓侯非常迷惑，於是他派人去問扁鵲:“妳去見國王的時候，為什麽要轉身離開呢？扁鵲說:“妳不怕生病。”。只要及時治療，壹般的病都會慢慢好的。我怕我有病說我沒病，我不接受治療。如果病在皮膚，可以用熱敷；如果病在肌肉，可以用針灸；胃不舒服可以吃湯藥。然而現在國王的病已經深入骨髓了。我病得很重，只能聽天由命，不敢再要求為國王治療。”果然，五天後，蔡桓侯的病突然爆發了。他立刻派人去找扁鵲，但是扁鵲已經去了別的國家。幾天後，蔡桓侯因病去世。【提示】如果有疾病，壹定要聽從醫生的指示，誠實治療。如果有缺點和錯誤，也要虛心聽取大家的批評，認真改正。否則壹錯再錯，妳的病會越來越重，妳的錯誤會越來越嚴重，甚至到了無藥可救的地步。【原文】扁鵲見蔡桓公①，有房②。扁鵲說:“妳在原因③中有壹種疾病，如果妳不治療它，妳就會害怕。”桓侯說，“我沒病。“離開扁鵲。桓侯曰:“好醫算功德。過了10天，扁鵲又去看他，說:“妳的病在妳的皮膚上，如果妳不治療，它會使妳受益匪淺。“結果又忽略了它。離開扁鵲。桓侯又不高興了。又過了十天，扁鵲走進成果說:“妳的病在胃裏，治療會更嚴重。“結果又忽略了它。離開扁鵲。桓侯又不高興了。十號，扁鵲看著桓侯走了。桓侯使人問。扁鵲說:“病在理，湯在燙。“在皮膚裏，針石也是觸手可及的；腸胃裏，火無處不在(11)；在骨髓裏，思明屬於(12)，但是沒辦法！現在骨髓裏，我沒有邀請(13)。”活了五天，桓公身體酸痛；我派人去找(14)，我已經逃出了秦國。桓侯死了(15)。——《韓非子》【註】①扁鵲——戰國時期著名的內科醫生。(2)介於——壹時之間。(3)病——古病指的是小病，病指的是較重的病。“còu”的原理——最初指的是人體皮膚的紋理。這裏指的是皮膚。(4)我是古代自封的君主。⑤好——我喜歡。⑥居——表示壹段時間過去了。⑦受益——多。今天，走-轉身走。⑨湯燙(yùn)——用熱水燙皮膚。還有-伸手。⑩針石——用於針灸的針。在古代，砭石被用來治療疾病。(11)霍奇-火煎。(12)思明的歸屬——在死神手裏。主宰生命，掌控人生死的神。(13)我沒有要——所以我不再要了。(14)求-求。(15)因此——就。在荊棘的頂端雕刻壹只猴子，燕王到處張貼名單，征集能工巧匠。壹個愛國的人來應聘，聲稱可以在荊棘上雕刻壹只栩栩如生的猴子。太子聽說他有如此超群的技藝，非常高興，立即給他極其優厚的待遇，並為他提供給養。幾天後，王子想看看這位能工巧匠雕刻的藝術珍品。愛國的人說:“國君要見，必須遵循我的兩個條件:第壹，六個月內不得進入後宮與後妃相聚；第二，不喝酒，不吃肉。然後選擇壹個雨眼日出的天氣，在半明半暗的光線裏，妳可以看到我在荊棘頂上雕刻的猴子。”太子壹聽這些條件，就不行了。他只能繼續用奢華的食物供養內宮的愛國男子，卻始終沒有機會欣賞他雕刻的珍寶。宮裏的壹個鐵匠聽了，不禁暗暗發笑。他對王子說:“我專門做刀。”大家都知道，再小的雕刻品也只能用切肉刀來雕刻，所以雕刻出來的東西壹定要比切肉刀的刀刃大。如果刺的尖端太細，不能容納最小的刀片，妳就不能在上面雕刻。請國王檢查工匠的切肉刀，妳就會知道他說的是真是假。”國王壹聽，如夢方醒。他馬上把愛國的人叫來，問:“妳用什麽工具把猴子刻在刺尖上的？”衛國答道，“刻壹把刀。王子說:“請給我看看妳的切肉刀。”"魏人壹聽，慌了，說要去府邸取切肉刀，溜出宮門跑了。【提示】牛皮和謊言，再高明也經不起認真的調查和仔細的分析。根據這個寓言，人們常把謊言稱為“荊棘論”。需要註意的是，故事中中國人吹噓的牛皮要和今天的微雕藝術區分開來，隨著時代的發展和技術的進步，人們可以用非常精細的刻刀、放大鏡和顯微鏡在頭發上進行雕刻。但在壹兩千年前，人們的技術還達不到這麽高的水平。故事中鐵匠的分析判斷是基於當時的水平。【原文】燕王請巧手魔術師，守衛者說:“可以用刺的末端當母猴。”王子說著，舉了五次。國王說:“我盡量觀察客人是荊棘母猴。"客人說:"妳要見第四個，就必須半年不做官，不喝酒，不吃肉。雨霧6點起，陰陰之間見。帶刺的母猴也可見。“燕王不能看母猴，因為他壹直守護著人。觀世音大師尤政說燕王曰:“吾亦削片者，凡微物必削，削之必大於削之。“今日刺頭不可磨(11)，刺頭難醫(12)。王試觀客之切，能否知之。”國王說:“好！”任偉說:“客人是荊棘母猴，何苦(13)呢？”曰:“斬之。”國王說:“我想看看。”客人說:“我請妳放棄(14)。”因為逃避。——《什麽都做錯了》【註】1 sign-solicit。②說——同“曰”。(3)五騎之禮——壹個官員出門能有五輛車，他的工資就叫“五騎之禮”。乘馬車。服，用“薪”。(4)民——舊指君主。⑤宮——這裏指後宮和後妃居住的地方。⑥⑥(τ)-雨會放晴。7陰與陰之間——半晴半陰。燕，天氣晴朗。⑧臺下——為君主打雜的奴隸。熔爐-鐵匠。⑨切割——這裏指的是雕刻刀。⑩切——用切肉刀切。(11)容量-住宿。切鋒——這裏指的是切肉刀的刀刃(12)——這裏指的是切。(13)如何管理——用什麽工具雕刻？理查德，這是雕塑。(14)之——第壹個是動詞，刀，第二個是代詞，指的是切肉刀。小屋-客房。姬昌作為古代著名的弓箭手，學會了射甘飛。他只要拉弓，就把野獸射下來，把鳥射下來。魏飛是甘飛的學生。由於他勤奮的學習和練習，他在射箭方面已經超過了他的老師。有壹個叫嵇昶的人，來這裏拜魏飛為師。魏飛對他說:“妳必須學會在任何情況下都不眨眼。”有了這樣的技巧，就可以談學校射箭了。"姬昌回到家，仰面躺在妻子的織布機下，眼睛死死盯住快速運轉的部件。兩年後，即使用針紮他的眼睛，他也不能眨眼。姬昌高興地向魏飛報告了這壹成就。魏飛說:“光有這項技能是不夠的，還要培養壹雙好眼睛。妳可以看到非常小的東西，但妳可以清楚地看到模糊的東西。有了這樣的技巧，就可以學習射箭了。“姬昌回到家裏，捉了壹只虱子(虱子，sh:)，用壹根極細的牛尾毛綁起來，掛在窗戶上。他每天都盯著窗戶。十多天過去了，因為幹燥而變得更小的虱子在吉昌眼裏慢慢變大；練了三年，這虱子在他眼裏大如車輪。他看著壹個稍微大壹點的東西，它幾乎像小山壹樣，又大又清晰。吉昌拔出弓箭，射向虱子。利箭直穿虱子的中心，但牛尾巴的毛，細如發絲，沒有斷。姬昌非常高興，他把這個新的成就報告給了魏飛。魏飛連連點頭，笑著說:“功夫不負有心人，妳已經學會了！" "【提示】從姬昌學射擊的故事中，我們可以體會到學好基本功的極端重要性。學習任何知識和技能，都要有頑強的毅力，循序漸進，夯實基礎，才能真正提高。沒有毫不費力的“招數”和“捷徑”。我們在讀寓言的時候，主要是受到寓言所闡釋的道理的啟發和教育。不要模仿故事中描述的具體做法，比如像姬昌壹樣鍛煉視力。如果做不好，可能會得到相反的效果。【原文】古時候的神槍手甘飛，張弓，猛獸蹲在鳥下。弟子魏飛學會了射蒼蠅，但他比他的老師更有技巧。季長哲還學會了向魏飛射擊。魏飛說:“我先不能瞬間學會，然後才能拍。”紀昌貴，躺在老婆的機器下，用眼神照顧著。兩年後，雖然錐尾倒置，但不是瞬間的。去告訴魏飛。魏飛說:“如果不是，我可以以後再看，⑤，小到大，小到⑤，然後告訴我。”常毅■把虱子掛在地板上，從南邊看。⑨十天之間，浸也⑩；三年後，它就像壹個輪子。為了看剩下的(11)，全是丘陵山地。所以燕子的角的弧線(12)，碩鵬的■射它(13)，穿透虱子的心臟(14)，掛在(15)。為了通知魏飛，魏飛對著(16)喊:“妳拿到了(17)。”——《列子》【註釋】1。拉滿弓。②呃——人稱代詞，妳。噓-眨眼。(3)顏(y m 4 n)臥——仰臥。4軸承-連接。這裏，我的意思是用眼睛盯著。舊織布機下的牽引踏板。用兩根繩子把織布機上的部件連接起來，用腳上下踩踏，拉動織布機上的部件。(5)圓錐-錐子尖端的末端。倒眥(zi)——刺在眼窩前面。⑥亞秒。視力-視力，視力。⑦輕微——不明顯。寫-顯著的，明顯的。⑧■(máo)——毛(máo)牛尾，這裏指牦牛尾毛。yǐu窗。⑨十天——十天就是十天。⑩浸沒(τn)-逐漸。(11)看-看。(12)燕郊之弧(hú)——飾有燕國之角的弓。弧形，弓形。(13)朔鵬枝■(g?北)-由北方生產的飛蓬莖制成的箭柄。新月，北方。■，朱曉，可以當箭桿用。這是指箭桿(14)穿透-交叉。(15)掛——這是指用來掛虱子的牛尾毛。從來沒有。(16)跳-跳。跳，跺腳，踩在地上。傅瑩(fǔyīng)——拍著自己的胸口。嘿，開槍。假的，胸。(17)Ru——人稱代詞，妳。狡猾的蝙蝠鳳凰是鳥類之王。鳳凰生日那天，所有的鳥都來祝賀他，但是蝙蝠沒有出現。鳳凰叫住它，訓斥它:“妳是我管轄的，怎麽敢這麽囂張！”蝙蝠跺著腳說:“我有動物的腳，我是動物國家的公民。”“妳們鳥國能管得了我嗎？”幾天後，麒麟慶祝了她的生日。麒麟是百獸之王。所有的動物都來慶祝他們的生日，但是蝙蝠還是沒有出現。麒麟叫住它，訓斥它:“妳歸我管轄，竟敢如此放肆！”蝙蝠拍打著翅膀說:“我有翅膀，是鳥之國的公民。”“妳的動物王國太廣了！”有壹天，鳳凰和麒麟相遇，當它來到蝙蝠面前時，才知道它躺在兩邊。鳳凰和麒麟搖搖頭，感慨道:“現在的風氣太差了。偏偏生了這幾個不是鳥也不是獸的家夥，實在沒辦法拿他們怎麽樣！”【提示】人們還是經常把雙面人物當成蝙蝠。這些人，見風使舵，入不敷出，不斷改變自己的原則和立場，試圖通過投機獲利。但是，他們只能成功壹時，總有壹天會露出醜惡嘴臉，被人唾棄。【原文】鳳凰長壽，百鳥迎，蝙蝠不來。馮罵道:“妳憑什麽以活在我手下為榮？”蝙蝠說:“我夠了。我屬於野獸。恭喜妳有什麽用？”有壹天，獨角獸出生了，而蝙蝠不在那裏。林對此也負有責任。蝙蝠說:“我有翅膀，屬於鳥類。我為什麽要祝賀③？”林與馮相遇，談及蝙蝠，互嘆曰:“今天下有惡，鳥獸如此遷徙，實在無奈！”——《笑裏藏刀》【註釋】①驕橫——自大。②生日——這裏指的是生日。③和(yú)——句末語氣詞，表示懷疑。4惡薄——壞淺，指社會風氣。砍斷桿子，進城。魯有個人帶著又粗又長的竹根進城。到了城門，他站起來拿，卻被城門卡住了。他橫著拿，被兩邊的墻卡住了。經過長時間的鬥爭，他太累了，進不了城。旁邊有個老頭看著笑:“妳這個大草包！腦子裏只有壹根弦！在我這個年紀，我走過的橋比妳走過的橋還多。妳怎麽不問我？”賣竹子的趕緊向他鞠躬:“請多多指教！”老人捋著白胡子說:“很簡單。妳把竹子鋸成兩段，就進去了。”"如果把竹子鋸掉，它就不能用了."“那總比妳被堵在城外強！”賣竹子的人借了壹把鋸子，把竹子鋸下來，帶到城裏。【提示】如果說賣竹子的人愚蠢可笑，那麽那個喜歡顯擺輩分、教訓別人的白胡子老頭就更愚蠢了。有些“老手”總喜歡按老經驗、老規矩做事。他們不善於根據實際情況靈活考慮極其簡單甚至常識性的問題。結果就提出了很多不好的想法。【原文】陸遊之長桿入城門(1)，先牢牢把住，不得入；如果橫著拿，是進不去的。什麽都做不了。俄羅斯有個老父親對②說:“我不是聖人，但我見過很多事！”！為什麽不用鋸子鋸呢？“那就切掉它③。——《笑林》【註釋】①Hold-take。②俄羅斯——有壹段時間。父(fǔ)——對老人的尊稱。③因此——那麽。魯有壹個人，喜歡講排場。釣魚是他的壹大愛好。他用金子做了壹個魚鉤，用可辨別的銀線和綠寶石裝飾。他把玉鳥的羽毛擰成細線，用芬芳的肉桂做誘餌。他的魚竿是最高級的，釣魚時位置和姿勢都很講究，但釣到的魚很少。【提示】做事講究實效。片面追求形式只能達到相反的效果。在這個寓言中，用金鉤和肉桂魚餌釣魚的人給我們提供了壹個非常生動的例子。【原文】魯人好釣者①，以桂為餌②，鍛金之鉤，錯用銀藍寶石③，掛玉絲④。它的極位是⑤，但它的魚很少⑤。——《闕子》【註釋】①郝愛好。(2)肉桂——肉桂，樹皮可用作香料。這是指肉桂制成的香料。誘餌(?r)-吸引魚的食物。(3)錯銀——鑲有辨別銀線和綠色寶石。錯了馬賽克。藍色，藍白色的玉。(4)玉(f cicu)——長著藍色和綠色羽毛的鳥的名字。羽毛可以用作裝飾品。尼龍(lún)-釣魚用絲線。(5)地點應該是——地點。是的-正確。6.不多-不多。