大宗師壹詞出自莊子，是莊子思想中總合道本體意義的觀念，意為開創、傳授道理，有成就又受人尊崇的老師。編劇以大宗師稱號，代表古陵逝煙不只為煙都領導人，也是令煙都成員學習、尊崇的人物，可說煙都成員都是大宗師的弟子 。
當初編劇組在安排煙雪風雲四奇觀時，巧妙的為煙都增加了特殊設計，煙的諧音成為煙都正式成員看不到的標記，以閹領政，真蔚為奇觀。 在煙都，閹代表光榮的凈身，是禮不是刑，是大宗師門下弟子的證明。拋棄俗世性別之見，煙都特別鄙視女性，只將女性視為繁殖的工具，認為女性是汙穢賤鄙的，上天賜予女性唯壹的優點與天賦，即是繁殖。 冷燈看劍，劍上幾番功名？爐香無須計蒼生，縱壹川煙逝，萬丈雲埋，孤陽還照古陵。
大義：冰冷的燈盞射出亮光，映照在劍上，象征著誌向和理想。而這把劍，究竟又能帶來多少功名利祿。香爐飄出縷縷輕煙，心中忖量著，何須為天下蒼生謀劃大計。因為，所有的功名利祿，往往就如過眼雲煙般容易消逝，萬裏雲天無限縹緲，孤寂落日的余暉，灑落在古老蕭瑟的陵墓上 。
冷燈、長劍、輕煙、壹川、夕陽、古陵，詩號借景抒情，生動帶出大宗師·古陵逝煙的出場和設定走向。古陵逝煙是典型的政治家，為了自己組織的利益可以不擇手段，場面話講的淡定十足，可見其內斂謹慎，算計面面俱到。古陵逝煙的手段和心機，表現的淋漓盡致 。 帽子的穿戴動作是古陵逝煙的特色，為了達成拍攝需求，頭發造型簡單不繁雜，方便搭配冠帽。編劇希望大宗師初出場時不要有明顯的反派色彩，衣服選擇素雅斯文的款式。配合煙都風格，又有壹點儒生形象。
為突出體現大宗師偏愛古玉這壹點，在冠帽上的設計上也綴有古璞美玉以裝飾，大宗師認為玉是君子美德的象征，所謂“言念君子，溫其如玉”，也以此自期。 冷窗功名
非常悠雅的主場景，還特別擺設兩個座位，壹個是西宮吊影專用，壹個是給客人使用。大宗師總隱於門後，透露出神秘剪影，桌上物品由編劇指定安排。
香爐
煙都之內，大宗師在談話、沈思、獨處時，桌上會有香爐，爐煙裊裊、爐香薰蒙，大宗師不時將香爐舉起，將身上各處薰香壹番，這樣的動作有何意義，留待觀眾們思考。
煙都
關於煙都外觀，編劇的構想是以水墨風格呈現，所以使用了黑白色調，並加上煙霧動畫，位在山中山琵湖地域的水墨之境、雲煙之都。 綜觀煙都的所有人物，無壹不是繞著“煙都之神” 古陵逝煙而跑著各自戲路。對他們而言，大宗師是影響他們壹生最重要的關鍵人物，他創立了文化傳統，他扭曲改造了每個人生，他摧殘淩虐了身邊所有，他愛戀榮寵了少數鐘愛的人，這壹切，只因為他是大宗師，壹個具有精神信仰與思想洗腦的獨特領袖。
他走著與世俗截然不同的險途，甘於與黑暗作伴的寂寥，因為他知道，他要走的路，只有他自己最知道，等到他爬上他最想要的那壹座巔峰，世人就算不知道、不理解、不原諒，但妳沒辦法。他已經在妳的面前高處，宰制著妳的所有，妳也不得不同化成另壹個他，卻也永遠替代不了他 。
這是古陵逝煙思想的野望，也是他權力政治的野望。他有著強烈的男性獨尊、霸虐女性的思想特質，在他還沒成立煙都，甚至在他還沒成為閹人，就已如此深深認定，也無視別人的冷眼與戲謔，因為大宗師知道那些人沒到那個層次，夏蟲焉可語冰，他們只有被領導、被主宰的份。這樣的思想來歷，編劇並不想落實於怎樣的壹個身世背景，讓它成為壹個謎，或許能容納更多腦補與想像，當觀眾的，就是幸福在這壹點上 。 生前相爭誰勝負，身後定論圍繞多。是贏是輸，心中，已默默了然 。
古陵逝煙，有運籌帷幄之中決勝千裏之外的深沈智慧，亦有著商賈之人的豪賭氣概，更有著執著不悔的冷酷偏執。但鄙女思想的殘酷觀念的塑造，卻也埋下了煙都大宗師最終窮途末路的敗筆。最終結局，料想亦是這名煙都之神所始料未及 。
綜觀大宗師的壹生，有對有錯，有智有愚，無論黑暗、光明，都是他的風采。他的漫漫孤寂人生路，也正如他初登場的口白壹樣：哪朝烏紗，不戴黑白清穢。聖人所雲，可值冷眼壹哂。獨影照劍，壹般寒冽，孤身去，滿路闃黑 。
這樣孤獨的壹路走到黑，是個人人生追求的極致、極端，也可能是壹步錯千步錯的風險、驚險。 大宗師用壹個專壹、無悔的人物形象，在萬千江湖中，證明了自我的存在，也極盡了他所有的影響力，就算死在高位，或犬死鄉間，他也已無憾 。