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廣州教場歷史

50字左右關於廣州的歷史,廣州是壹個比較時尚、前衛、現代、包容的城市。同時,廣州被稱為中國的南大門,廣州又被稱為羊城,市花是木棉。

廣州人熱情好客,勤勞開放!代表建築:廣州電視塔、五羊雕像、中信廣場,新城市軸線為珠江新城。旅遊景點:白雲山、帽峰山、南越王墓、中山紀念堂、廣東省博物館、烈士陵園、越秀公園。

商業購物,上下九,北京路,中華廣場,天河城,江南西,賈政廣場。名校:中山大學、廣東工業大學、華南理工大學、華南農業學校、廣州大學、華南師範大學!小吃:西關賴粉,尹姬腸粉,蘆筍糖。

餐廳:廣州酒家、陶陶居等。酒店:花園酒店、白天鵝、中國大飯店等。

廣州主要交通道路:東方路、內環路、人民路、黃埔大道、中山大道、解放路、寶江大道、天河路。廣州是公共汽車、地鐵和出租車的綜合體。

廣州的壹件大事,簡稱廣州,簡稱羊城。位於廣東珠江三角洲北部,與南海接壤,是西江、北江和東江的匯合處,是中國南方最大的城市。

廣州歷史悠久。周朝時,楚國派大臣到這個“百越”人聚居的地方。百越投降楚國,被稱為楚國朝廷。在周赧王,他在南海海岸建造了壹座城市,名為南無城。秦始皇三十三年(公元前214年),派任濤領兵統壹嶺南,設立南海都城。那時候廣州叫番禺。任孝任南海郡都督,建玉城,俗稱任孝城。這是今天廣州倉邊路老倉巷地區的壹個小鎮。漢初,趙倫接管南海郡,吞並附近地區,建立南越國,自立為南越王,朝代延續五代,歷時93年。以番禺為首的趙倫將番禺遷至東、西及廣西大部分地區,這就是廣州名的開始。唐·淩薇南道指。五代梁三年(917),王劉在此稱帝,改號幹衡,國號大嶽。次年改稱漢,史稱南漢,定都興。三國至唐末五代時期,廣州城壹度向南擴張。因為靠近河邊,所以經常被淹。南海王劉隱鑿玉山,借土養山,擴建城墻,取名新南城。宋朝統治廣東東路。明代廣州賦。1645年,朱由溝在廣州建立了44天的南明王朝,改稱邵武。青巖明治。廣州市政廳成立於1921,是廣州正式建市的開始。宋朝時,廣州城墻修建了十多次。北宋時,先後建有中、東、西三城。中城(Midtown)又稱子城,是以南漢老城為基礎,周長2.5公裏,東至甘溪,西至古曦湖,南至大南路,北至月華路。東城以兆倫城東的舊址為基礎,西至紫城,東至曹芳街,北至豪賢路,南至溫明路。1071建成西城,周長6.5公裏多,規模最大。

廣州是明代嶺南地區的政治經濟中心。洪武、嘉靖年間,城墻擴建了兩次。第壹次擴建時,宋代三城合二為壹,稱為老城,周長10.5公裏。明朝末年,在老城的南部建了壹座新城。如今,萬福路、泰康路、壹德路是新城的南界。清順治三年(1646),在外城南部修建了壹座規模較小的東西翼城。辛亥革命後,它被拆除,變成了壹條路。1922被徹底拆除,現在只剩下越秀山上五層附近的壹段城墻供人觀賞。

兩千多年來,廣州壹直是中國華南地區的政治、經濟和文化中心。早在春秋戰國時期,廣州就是熱帶珍貴特產的集散地。著名的商品有珍珠、犀牛角、玳瑁、象牙等。豐富的自然資源為工商業發展提供了有利條件。早在漢代,番禺的紡織、食品加工、陶瓷等行業和商業就相當發達。晉南北朝時期,北方的人口再次南遷,促進了這裏生產的發展。東晉時期,廣州歷史上首次出現冶鐵業。南朝劉宋時期,生產出壹塊薄如蟬翼的葛藤布。這是壹塊24米長的布,可以卷起來放進竹筒裏,被稱為“細布入筒”。唐宋時期,釀酒、制陶、冶煉等技術進壹步發展。明清時期,廣州附近的佛山鎮是中國著名的銅鐵冶煉中心,其鋼鐵器具遠銷嶺北及海外。

廣州是中國古代對外貿易的重要港口。在漢代,它已經與壹些海外國家有了貿易往來。在廣州香港發現的南越語王迪陵墓,出土了瑪瑙、水晶等材料制成的銀盒和珠子,其中壹些是從中亞或南亞進口的。梁時期,每年來廣州的商船有10多批。到了唐代,廣州成為舉世聞名的港口,對外貿易擴展到南太平洋和印度洋各國。為了加強對外貿易管理,這裏設立了中國最早的對外貿易機構和海關“城市大使”,專門負責對外貿易。還有供外商居住的“飯房”。去廣州的外國船的帆像雲壹樣飄著;居住在廣州的外商(主要是* * *)有數萬人,高峰時超過654.38+萬。他們信奉* * *教,於是在樊坊修建了* * *教寺廟——懷聖寺。從五代到北宋,廣州已成為中國最大的商業城市和通商口岸,貿易額占全國的98%以上。

在中國近現代革命史上,廣州有著重要的地位。1841年英軍入侵廣州期間,廣州郊區103鄉的人民組織起來,有力地打擊了三元裏的英軍侵略者。辛亥革命前夕,孫中山等人多次以廣州為根據地舉行武裝起義,為推翻帝制、創建民主共和國而不懈奮鬥。1911 4月27日廣州起義(又稱黃花崗起義)吹響了辛亥革命的序幕。1917孫中山在廣州組織衛戍軍,被選為海軍、陸軍大元帥,誓師北伐。

1921年,孫中山在廣州就任非常大總統,隨後揭開護法大旗。1923年6月,具有重大歷史意義的中國第三次全國代表大會在廣州召開,統壹戰線政策確立。1924年,中國* * *在廣州召開第壹次全國代表大會,確定了“聯俄、聯* * *、助農工”三大革命方針,開創了兩國第壹次合作的新局面。1925年6月9日,中國香港工人和廣州洋務工人在中國的領導下,在廣州舉行了震驚中外的省港大學* * *會。1927 65438+2月11、中國* * *在此舉行廣州起義,成立“廣州蘇維埃* * *”,開辟了廣州革命鬥爭的新階段。

廣州的歷史是怎樣的?廣州歷史事件城市網2002-8-28 17:08南海郡建立於秦三十三年(214)。秦平陵南後,設立南海郡,轄番禺、四會、龍川、博羅四縣,郡設在番禺(。

任濤是縣隊長。這是廣州建設的開始。

?秦始皇三十三年(公元前214年),任孝建番禺城。南海郡建立後,郡長任孝於番山、魚山建番禺城(史稱任孝城)。是廣州建城的開始。

?趙佗建立南越國,趙佗建立南越國。秦末,中原動蕩。公元前206年,南海郡太尉趙佗乘楚漢爭中原之機,出兵吞並桂林郡、項郡,在嶺南地區建立南越國,定都番禺,自稱南越王。

南越的疆域是“東西壹萬余裏”,包括今天兩廣的大部分和今天的越南北部。在嶺南地區建立獨立政權尚屬首次。

?為了結束嶺南地區的分裂,統壹全國,南越高祖劉邦在高子帝十壹年(公元前196年)派大夫陸賈到南越勸說趙佗回漢。趙佗壹開始很冷漠傲慢。

陸賈在城西築起土城,靜靜等待,竭力以理服人,以情動人,講明利害,指出若違背統壹大勢,無異於向石頭扔雞蛋,必遭天譴。趙佗非常欣賞陸賈,稱贊他是南越唯壹能談判的人,即接受漢高祖賜的南越王印,與漢朝訂立協議,互通有無,入關入關。

漢高祖死後,呂後來到朝鮮,實行“別異於夷”的政策。禁止向南越進口鐵、牛和母馬。趙佗多次派遣使節要求解禁,但都遭到拒絕。

還派人到趙佗的故鄉鎮定(今正定縣),挖趙氏父母的祖墳,懲罰趙氏兄弟和宗族,並派兵攻打趙。壹氣之下,趙佗宣布脫離漢朝,南北再次處於分裂狀態。

漢文帝即位後,恢復“編漢越”政策,為趙佗重修祖墳,每年向趙氏兄弟進貢。文帝元年(公元前179年),陸賈再次被發配南越。

陸賈再次勸說趙佗歸順漢朝,為漢朝統壹做出了新的貢獻。?吳黃武五年(226),孫權在合浦以北分南海、蒼梧、玉林、合浦四郡,治番禺,呂岱為刺史。合浦以南仍為交州,轄交趾、舊鎮、日南三縣,由龍變管轄,戴良為刺史。

這是廣州名字的開始。壹年後,交流和廣泛的治理。

吳永安七年(264),焦、廣再次分而治之,廣州仍設,轄南海、蒼梧、玉林、高梁四縣,治所番禺。從那以後,溝通和廣泛的分工成為定制。

?佛教傳入廣州。佛教於東漢元年和簡佩筠元年(147)傳入廣州。中國第壹位佛經翻譯家安世高,從海路來到廣州,然後北上江淮。吳棟之後,外國僧人絡繹不絕地從海上來到廣州傳教和翻譯經書。

吳五鳳二年(255),西域人在新疆支援梁,從廣州翻譯了最早記載佛教傳入廣州的法華經。?葛洪二俠嶺南葛洪二俠嶺南葛洪(284~363),本名智川,晉代宗教哲學家、科學家抱樸子。

他壹生兩次到嶺南,為嶺南文化的發展做出了積極的貢獻。西晉“八王之亂”時,葛洪綬到廣州向南海知府鮑宣學習煉丹。

東晉鹹和帝元年(326年),葛洪再次舉家南下,在羅浮山建廟,築煉丹爐,在山中度過七年“仙鼎”。目前,羅浮山仍有壹些與葛洪有關的遺跡,如徐沖古景、芝川丹竈等。

葛洪的妻子包谷是包宣的女兒,擅長醫療。今天,廣州的三元宮仍然為寶姨服務。

?魯迅占領廣州魯迅占領廣州魯迅(?~411),東晉範陽(今河北)人,參加紹興孫恩起義。孫恩戰敗後,東晉元興三年(404年),魯迅率領多人以漂洋過海的方式占領廣州,成為平南將軍。軍事實力發展到65438+萬人以上,占領廣州67年。

如今,海珠區小港路與萬松園之間的隆起地帶是魯的舊址。達摩在廣州傳教,南朝梁大同元年(527年)達摩在廣州傳教,南天竺僧人達摩在廣州傳禪,是禪宗的始祖。

後人把達摩落地的地方稱為西來楚地,建西來寺(今華林寺)作為紀念。?建海神廟建海神廟隋煬帝開十四年(594年),文帝下令建祠供奉南海,並開始在廣州建海神廟(又稱波羅廟)。

從那以後,皇帝每年都派官員舉行節日。現存的海神廟占地3萬平方米,是中國最大的海神廟。

?唐開元二十九年(741),唐朝設立番坊,在廣州以西設立外國人(主要是* *人和波斯人)居住的社區,並設番坊司和番場進行管理。據史料記載,當時的外族有12 ~ 20萬人。

宋代,樊房有“樊氏”和“薛範”之分。“樊氏”是外籍人士的外貿。

“薛範”是當地政府應凡人的要求而設立的學校,凡人的孩子都可以入學學習中國文化。在宋代,樊房居住著包括辛納屈在內的眾多外國富豪,家族資產數百萬。

商人普亞利運來的貨物價值五萬多元。在番坊最繁榮的時期,光塔路沿線就有“千番漢”。

?唐朝在設市使六年(661),在廣州設市使,負責對外貿易和海上外交,並派出專門官員擔任大使。市舶的職責主要是:對前來貿易的船只征收關稅,代表朝廷采購壹定數量的進口貨物,管理商人向皇帝進貢的貨物,監督管理市舶貿易。

?黃巢起義軍攻占廣州黃巢起義軍攻占廣州唐幹府六年(879),黃巢農民起義軍攻占廣州,第二年離開廣州北上。

廣州有多老?廣州是壹座具有2200多年悠久歷史的文化名城。早在公元前9世紀的周朝,這裏的“百越”人就與長江中遊的楚人有了交往,建起了壹個“楚亭”,這是廣州最早的名稱。秦始皇三十三年(公元前214年),嶺南統壹後,建南海郡(郡址在番禺,即今天的廣州)。公元226年,孫權為便於統治,將交州分為交州和廣州,故名“廣州”。直到1921建立了市政廳,才專門命名了廣州這座城市。

廣州又叫“羊城”。據傳說,在周代,五朵彩色祥雲從南海飄來,五位仙人騎著五只羊,每只羊載著壹串谷穗,獻給居民,祝願該地區豐收,留下五只羊變成石頭。如今,越秀公園有壹座以這個傳說為主題的“五羊石像”。

廣州有許多文物古跡。目前,全國、省、市文物保護單位219處,其中全國重點文物保護單位19處,省級文物保護單位41處,市級文物保護單位159處。中山四路沿線先後發現了秦漢造船遺址和南越國宮遺址,其中南越國宮遺址兩次被評為“中國十大考古新發現”。目前,南越國宮殿遺址、南越王墓、南越國水閘遺址等三處南越國歷史遺跡正在聯合申請聯合國世界文化遺產。

廣州廣府廟會的歷史廟會也叫“廟會”或“節場”。這些名字可以說是廟會留下的歷史“痕跡”。廟會習俗作為壹種社會習俗,有著深刻的社會歷史原因,它與佛寺、道觀的宗教活動密切相關,並隨著民間信仰活動而發展、完善和普及。

佛教在東漢時期傳入中國。同時,道教也在這壹時期逐漸形成。他們相互之間進行了激烈的生存競爭,在南北朝時期都站穩了腳跟。唐宋時期都達到鼎盛時期,各種宗教活動紛紛出現。比如聖誕慶典,寺廟,廟宇,水陸道場等等。佛教和道教競爭的焦點是寺廟和道觀的建設。二是拉攏信徒,吸引群眾。因此,在他們的宗教儀式中,都加入了娛樂性的內容,如舞蹈、戲劇、遊覽等。這樣壹來,不僅好男女渴望享受,很多普通人也願意用它來增添樂趣。佛教和道教為了拉攏群眾,往往通過走出寺廟觀來擴大自己的影響。北魏佛教盛行的“走像”活動就是如此。所謂“走像”,是將神、佛的塑像裝在花車上,在城鄉遊行的宗教儀式,所以又叫“走城”、“巡城”。北魏孝文帝九年(公元485年)遷都洛陽後,佛教得到弘揚,每年釋迦牟尼生日都要舉行佛像旅行大會。佛行的前壹天,洛陽所有的寺廟都把佛送到了凈明寺。很長壹段時間,有壹千多尊佛像。旅行時,隊伍由獅子帶領辟邪,建築物上掛滿了橫幅。然後,就是各種音樂,雜耍,刺激。唐宋以後的廟會迎神出巡,大多是對這壹時期形象活動的繼承和發展。並逐漸擴展到四川、湖廣、西夏。只是到了元明以後,圖像的走向衰落,很少有人記載。

廟會旅遊的隊伍壹般都是邪獅帶領的。

除了佛教和道教的“行走像”,他們還在寺廟和廟宇中舉行道場,定期進行壹些儀式或佛教活動,等待信眾去齋戒、聽講和禮拜。

原本屬於民間信仰的報族賞神活動,已經和佛道結合在壹起。其活動逐漸從農村社區轉向佛教寺廟和道教寺廟。佛教、道教舉行各種節日、慶典時,各種民間社團、組織也主動前往* * *。這樣,寺廟、道觀逐漸成為以宗教活動為基礎的群眾聚集場所。

這些宗教活動逐漸世俗化,也就意味著有更多的人站出來協商舉辦。這種變化不僅大大增加了這些活動的吸引力和刺激性,而且隨著群眾性和娛樂性的加強,增加了這些活動中的商業氛圍。在宗教界和社會各界的全力協助下,廟會活動得到了進壹步發展。

雖然這壹時期廟會的數量和規模在全國形成了波瀾壯闊的局面,但就廟會活動而言,仍以祭祀神靈為主,而在民間商貿方面相對薄弱。廟會真正定型和完善是在明清乃至近代。

早期的廟會只是壹種盛大的祭祀活動。隨著經濟的發展和人們交往的需要,廟會在保持祭祀活動的同時,逐漸融入了市場交易活動。這時,廟會被命名為“廟會”,成為中國市場的壹種重要形式。隨著人們的需要,廟會上增加了娛樂活動。所以過年逛廟會就成了過年必不可少的壹部分。但不同地區廟會的具體內容略有不同,各有特色。

廣州的歷史文化是怎樣的?百年前的辛亥革命直接導致了滿清王朝的覆滅,開啟了中國近代民主革命。為了國家的民主富強,壹大批革命者在清朝的影響下敢於流血,從洪秀全的金田起義,康梁的維新變法,何子淵的教育革新,到孫中山的民主革命,動槍動刀,公車上書,破壞科舉,從武裝起義到滿清王朝的覆滅,廣東作為近代民主革命的搖籃,名不虛傳,這壹切都得益於其優秀的歷史文化的滲透和熏陶,這既是

深圳,世界級圖書館之城,歷史悠久,文化獨特。主要有三部分:廣府文化、客家文化、潮汕文化。

廣東粵菜,潮州菜。廣東粵劇和潮劇屬於中國十大地方戲。廣東音樂、潮州音樂優雅婉約;潮汕粗獷豪邁的歌舞,是南方藝術林中的壹朵奇葩;東莞白子論文公益活動是中國文化創新品牌,起源於廣東東莞市清溪鎮。是* * *和民間* * *搭建的文化交流平臺。

開平碉樓已被評為世界文化遺產,客家圍屋被認為是中國南遷文化的代表建築,潮汕民居則不然,古典典雅。據不完全統計,從1995年到2002年,廣東省財政對文化事業的投入為16041億元(不含基建),占全國文化產業總產值的13.58%,居全國首位。

八年來,珠江三角洲地區建設了壹批投資規模大、設備先進的現代化文化設施,舉世矚目。全省共有文化機構2427個(不含電影行業,下同),文化隊伍22570個,初步形成了藝術創作和表演、群眾文化、公共圖書館、電影發行放映、文物博物館、文化市場等骨幹網絡。近年來,* * *進壹步加強與民間的合作,社會公益文化活動論文百篇,形成了國營文化。

廣州交響樂團、深圳交響樂團是國內壹流樂團,廣東實驗現代舞團是國際知名舞蹈團。已建成或在建的標誌性文化設施有省博物館新館、星海音樂廳、深圳音樂廳、東莞大劇院、東莞玉蘭大劇院等。山區基層文化設施建設居全國首位。在國家最高社會文化獎項“群星獎”評選中,廣東省連續兩年獲得總分和金牌數全國第壹。

中國乃至亞洲第壹個水下考古基地位於廣東。1997、2000、2001,部分項目被列為“中國十大考古新發現”。

2002年,廣東音像城銷售額達到16億元,占全國批發量的70%。連續五年,文化團體內外對外文化交流總量全國第壹。

然而,人均博物館和圖書館數量很低。粵劇,又稱話劇,或稱粵劇,起源於南戲。從明朝嘉靖年間開始在兩廣出現。是揉合合唱、樂手演奏音樂、舞臺服裝、抽象形式等的表演藝術。粵劇的每個行當都有自己獨特的服飾。

最初表演的語言是中原音韻,也稱為歌劇院普通話。到了清末,文化人為了宣傳革命,把演唱語言改為粵語,讓廣州人更容易理解。

粵劇被列入2006年5月20日公布的第壹批518國家級非物質文化遺產名錄。2009年9月,粵劇入選“人類非物質文化遺產代表作名錄”。

粵劇流行於廣東、廣西、臺灣省、香港和澳門。粵劇在新加坡、馬來西亞、越南、緬甸、柬埔寨、菲律賓、印度尼西亞、澳大利亞、美國、加拿大、墨西哥、古巴和中南美洲等廣東華僑聚居的地區演出。

粵劇是中國南方的主要劇種之壹,融合了明清以來流入廣東的海鹽、益陽、昆山、梆子等劇種,並吸收了珠江三角洲的民間音樂,以梆子(京劇稱為西皮)、黃兒為特色。潮劇傳統吉祥劇連京師會館潮劇又稱潮劇、陰超戲、潮調、。

主要流行於潮汕方言區,是壹種古老的地方戲,已有430多年的歷史。它是宋元時期南戲的壹個分支,由宋元時期的南戲逐漸演變而來,吸收了弋陽、昆曲、皮黃、梆子等劇種的特長,並結合了潮音樂等地方民間藝術,最終形成了自己獨特的藝術形式和風格。

潮劇的語言從壹開始就不使用潮州話。從明版《采花女錦曲全集》中可以看出,此時的潮劇主要以潮汕方言唱腔為主,但其部分唱腔和刀白被打上了“官腔”的標記,這說明潮劇在由南戲演變的過程中,最初可能使用官腔,然後逐漸降低官腔的分量,最後完全地方化。

廣東漢劇英文歌廣東漢劇以前叫“隨機戲”、“外江戲”、“星美漢劇”。1933年,廣東梅州大埔縣人錢若存《漢劇大綱》,取名漢劇。從此成了約定俗成,流傳至今。流行於梅州、粵東北及粵閩贛交界地區。

實際上它來源於皮春合流後的徽劇,屬於以西皮、黃兒為主要聲部,用中州官話演唱的劇種。清代雍正至乾隆時期,徽劇傳入廣東後形成。

高州木偶戲高州木偶戲,又稱鬼戲,是高州民間藝人不斷吸收、轉化、發展而形成的壹種新劇種。由藝人表演,集唱、做、玩、打於壹體,其中粵語是用於“唱”的語言。

木偶戲的所有道具都可以裝在壹個木偶盒裏。逢年過節或農閑時,木偶藝人會把木偶箱子扛在肩上,繞著村子走壹圈,在村裏房子旁邊的空地上或大廳中央擺壹張八仙桌,搭起木偶表演舞臺。

高州木偶戲以棍頭木偶為主,附布袋木偶。這個木偶造型精美。它用堅韌的木材塑造後,用誇張的方法進行彩繪和裝飾,使之生動傳神。

高州木偶戲已有400多年的歷史。

廣州有哪些革命遺跡或古跡1?孫中山紀念館奉化總理紀念館的前身是孫中山紀念館。

奉化古城北部的金平山,自宋代以來壹直是人們觀光的地方。孫中山先生1925年3月逝世後,原金平山宋家坪公園改建為中山公園,並修建了孫中山紀念館、縣圖書館(後稱中正圖書館)等公共建築。

“無論是奠基還是竣工,奉化中山紀念堂都是第壹。”邱在1994出版的《奉化市誌》中找到了依據。“1934+0年6月陳布雷的堂弟、近代寧波文化名人陳訓正撰寫的《奉化中山公園誌》中明確記載,奉化中山紀念堂於1925年6月開工建設,即孫中山逝世百日之時。

2.廣州起義烈士陵園廣州起義烈士陵園,位於廣東省廣州市越秀區中山二路92號,占地18萬平方米。是解放後1954為紀念中國* * *領導的廣州起義中犧牲的烈士而建。陵園主體包括正門、廣場、陵園大道、廣州起義紀念碑和圓形圍場。

有16景點和遊樂場所,是壹個紀念和科普的公園。墓兩側有20個大花壇,四季鮮花不斷;墳前草密,四周松柏四季常青;陵園東側有中朝人民血脈友好亭和中蘇人民血脈友好亭。

園中人工湖的湖中央還有壹座紀念亭,橫匾寫著“血祭軒轅”,是董題寫的。3.黃花崗七十二烈士陵園,又稱黃花崗公園,位於廣東省廣州市越秀區白雲山南麓烈士中路。是為了紀念4月27日孫中山領導的廣州三二九起義中犧牲的烈士而建+0911。

黃花崗72烈士陵園是廣州作為近代革命搖籃的重要見證,是首批全國重點文物保護單位。中華人民共和國成立後,改為紀念公園。2016年9月入選“第壹批中國20世紀建築遺產”。

4.洪秀全故居花都區新八景之壹的洪秀全故居,位於廣東省廣州市花都區大埔鄉官路埠村。故居建於清末。是壹排六間木平房,泥磚瓦頂,石墻,總寬16.5米,進深5.5米。

洪秀全的臥室是壹間土屋,土墻,沒有縫隙。洪秀全在故居住了30多年,在這裏度過了少年時代。

故居附近有洪秀全的私塾和洪氏宗祠。故居原建築在清代被燒毀,新中國成立後重建。

現故居已建成洪秀全故居紀念館,洪氏宗祠被辟為紀念館的輔助展室。5.黃埔軍校狹義的黃埔軍校應該是1924至1930 * *在廣東省廣州市黃埔區長洲島創辦的軍校。校址原為清軍小學和海軍學校的校舍。

當時學校的名字叫“中國陸軍軍官學校”。廣義的黃埔軍校是指1924以後中國和民國建立的各種軍校,即地方分校也包括在內。

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