韓國掠奪中國文化的現象有哪些？

韓國端午節成功申請中國端午節，韓國申報的“江陵端午祭”仍有機會被聯合國教科文組織正式認定為“人類傳說和非物質遺產作品”。這壹消息在國內引起強烈反響，網友在各大社區留言，稱“這是嚴重的文化侵略！”“我們忘記了我們的祖先！”“端午節被韓國搶走”...韓國江陵端午和中國端午是壹回事嗎？江陵端午祭“申遺”成功對中國端午節“申遺”有影響嗎？我們應該得到什麽啟示？韓國江陵端午祭成為世界非物質文化遺產的消息從巴黎傳來，各大網絡論壇上立刻出現了各種評論。大多數網民很難接受韓國江陵端午祭的成功申請。民俗學家表示，韓國“申遺”成功不會影響中國在端午節“申遺”。兩國“申遺”之爭是盲目炒作，中國傳統文化保護機制的建立才是根本。網友:我以屈原為恥，以老祖宗為恥。專家:兩國不存在“申遺”爭議。“如果屈原還活著，他壹定會說:我以後就是韓國人了！屈原真可恥！”“現在我們過洋節，穿洋裝，失去自己的文化傳統，失去自己的節日，很快就失去自己的語言和文字！我們已經忘記了我們的祖先！！!"“為中國傳統節日‘端午節’被韓國人搶註默哀！！！!".....這是韓國申遺成功後，出現在各大網絡社區的網友的帖子。當然，也有網友進行了深刻的反思:“看看中國壹些成功的地方，他們把老祖宗留下的遺產都做了什麽？無非是門票價格提高，地方政府收入增加。他們保護遺產了嗎？讓我們不要急於爭奪這個世界遺產，做好遺產的保護工作！”相對於網友的激烈反應，民俗學家的反應似乎平靜很多。中山大學中國非物質文化遺產研究中心宋俊華博士表示，其實韓國的江陵端午和中國的端午節並不壹樣。韓國申遺成功後，中國的端午節還是可以申遺的。因此，兩國之間不存在“申遺”和韓國“贏”的概念之爭。“媒體似乎是故意炒作這個話題來吸引眼球。”韓國朋友:保護傳統文化是根本。民俗學家:“申遺”不是註冊商標。金湘祥是韓國人，在中國生活多年。他說，韓國政府和人民非常重視傳統文化，孔孟文化在韓國相當受歡迎。韓國國立博物館館長相當於副館長級別，可見韓國對傳統文化的重視。金湘祥說:“中國人對韓國江陵大野節申遺成功的反應是正常的，這與此前韓國人對日本向世界出口韓國特色泡菜的反應類似。泡菜是韓國的特產，但世界上第壹個出口泡菜的國家是日本。當時韓國民眾非常憤怒，但韓國人理性吸取教訓，開始重視韓國傳統文化的弘揚和保護。中國人也應該理性看待這個問題。”江陵端午祭申遺成功的消息傳出後，中國民俗學會秘書長、北京大學社會學教授高的聲音壹直不絕於耳。作為致力於文化遺產保護的中國民俗學會秘書長，高教授對江陵端午祭申遺成功的反應相對平靜。高教授反對將江陵端午祭“申遺”視為文化掠奪。他認為，這種說法壹是誤解了申請非物質文化遺產的目的，二是混淆了“申遺”和註冊商標。“申遺”就是把文化的代表性作品提出來，讓全世界都知道，共享。這和商標註冊不是壹回事。並不是說韓國江陵端午祭申遺成功了。今後，中國人將不得不在端午節後付費。高教授說:“文化是每個人都可以享受的東西。不像面包，妳多吃壹口，我就少吃壹口。千萬不要用看面包的角度看文化遺產。“宋俊華博士還表示，很多非物質文化遺產都有很強的民族特色，這種民族的東西在不同的國家和地區都可能存在。比如流行於內蒙古的馬頭琴，去年就被蒙古國申報為該國非物質文化遺產，在中國家喻戶曉的皮影戲也被印尼申報為該國文化遺產。反思:為什麽只有在民俗“失傳”的時候，我們才知道珍貴的啟蒙？建立保護傳統文化的有效機制。然而，無論專家如何解釋，韓國人的“申遺”還是刺痛了中國人的自尊心。“為什麽外國對我們的民間節日感興趣？而為什麽中國人只有在這個時候才意識到它的珍貴？”新浪社區上壹位網友的提問引起了很多人的思考。對此，宋俊華博士認為，中國人把傳統的東西看作是我們文化乃至生活的壹部分，這是非常可貴的。但是，不能簡單的認為江陵端午祭申遺成功就是搶了中國的文化遺產。關鍵是我們要建立壹個有效的機制來保護民族傳統文化。宋博士說，政府在制定政策時應該更多地考慮傳統文化的延續。他表示，目前國家已經在全國範圍內開展了非物質文化遺產普查，還將出臺相關法律政策，加大對中國非物質文化遺產的保護力度。兩國的端午節不是壹回事。中國端午節:端午節又俗稱端陽節、端午節、天中節。除漢族外，還有滿、蒙、藏、苗、彜、畬族、錫伯族、朝鮮等約28個少數民族慶祝這壹節日。中國的端午節很早就傳入日本、韓國、越南等國。端午節起源於中國古代的龍舟節，利用龍的威懾力趕走壹切災難和邪惡。後來逐漸增加了紀念當地名人的內容，如長江中遊的湖南、湖北等地紀念屈原。韓國江陵端午祭:江陵端午祭是韓國江陵的壹項大型民間活動，市民們在此祈禱豐收安康，並舉行摔跤、蕩秋千等遊戲。據韓國學者考證，龍舟節的內容是“朝鮮時代”南孝文在《秋江集》中表述的，所以江陵端午的起源可以追溯到1000年前。中國的春節也是韓國的春節，是同壹天。然而，韓國春節的傳統習俗與中國不同。在韓國，春節是僅次於中秋節的第二大節日。春節在韓國被稱為“老鄭”，也就是農歷新年。“老正節”是韓國的全國性節日，僅次於中秋節。春節期間，整個國家沈浸在歡樂祥和的氣氛中。春節期間，最重要的活動是祭祀祖先。韓國人對祭祖有嚴格的說法，如“東有魚西有肉”、“東有頭西有尾”、“東紅西白”、“棗、梨、柿”、“東熟”、“左飯右湯”等等，祭祖的程序也很嚴格。每年春節來臨的時候，朝鮮婦女都會穿上漂亮的民族服裝，從早到晚在廚房裏忙碌。嫁到韓國的外國姑娘也和韓國女人壹樣從早忙到晚。祭祖，晚輩給長輩拜年，長輩給晚輩壓歲錢。春節期間，同行的問候是“新年快樂”。春節期間，總有不能回家過年的人或露宿街頭的無家可歸者。政府和民間組織組織起來為他們慶祝春節，讓他們在春節感受到大家庭的溫暖。韓國人經常在春節期間互贈禮物。禮物的範圍很廣，牛排、黃魚、傳統小吃、健康食品、午餐肉、香油、蘑菇、柿餅、日用品等。禮物要包裝，包裝的顏色多為嫩粉色。韓國春節的第壹幕是“回省”——回家探親。每年除夕前，都會出現數千萬人搬回家探親的壯觀場面。曾經熙熙攘攘的首爾突然變得安靜起來，街上熙熙攘攘的人群和路上的汽車變得稀少了許多。然而，在全國各地的高速公路上，在機場、火車站、汽車站，卻是人山人海。人們使用各種交通工具在元旦前回到他們的家鄉。韓國是汽車發達的國家。幾乎每個家庭都有汽車。春節期間，300多萬輛私家車擁擠在各條高速公路上，形成數百公裏的車流。此時的韓國交通臺最為繁忙，不斷報告路況，疏導交通流量，讓歸心似箭的人們可以更早回到本省與家人團聚。