陜西省寶雞市位於關中平原西端，南接秦嶺，北接高原，渭河穿城而過，被視為關中西部的門戶。現在是隴海和寶成鐵路的交匯處。
寶雞是中國黃河流域古代文明的重要發祥地之壹。傳說顏地神農就誕生在這裏。商朝末年，周人被封在岐山，寶雞是周人居住的地區。寶雞是春秋戰國時期秦人政治活動的中心。因縣內有陳倉山，秦時陳倉縣設在此，秦陳倉古城遺址猶存。寶雞的名字出現在唐朝。《舊唐書》載:“至德二年(757)，陳倉改為寶雞，故名。”此後，寶雞的名稱壹直沿用至今。《列傳》、《擴底誌》等書裏都記載了“寶雞”的傳說。《列伊傳》說:“在秦穆公，陳倉的人挖東西。羊若不是羊，豬若不是豬，被引獻慕公，道遇二童子。他們說，‘這是壹個故事。他們經常在地裏吃人的大腦。如果他們想殺他們，他們會把柏樹放在頭上。他說:‘兩個男孩名叫寶雞，男為王，女為霸王。’陳倉人棄之而去，追了兩個童子，化作野雞，飛進林中。陳倉人狀告慕公，派弟子打獵，得其女，化為石，置於魏與魏之間。“秦文公在陳倉古城時，有壹個拜雞臺(俗稱鬥雞臺)供奉石雞。
被稱為“川、甘、陜咽喉”的寶雞山區衛生，歷來是兵家必爭之地。寶雞縣南大三嶺大三關是著名的古關隘，是川陜之間的咽喉，地勢險要。穿過三關的隧道在古代被稱為陳倉路。現在川陜公路和寶成鐵路從這裏穿過。楚漢相爭時期，劉邦采用了韓信的計劃，“明築棧道，暗渡陳倉”，壹舉占領關中。三國時期，諸葛亮六次出祁山，曾帶兵經過此地。南宋紹興元年(1131)，宋將軍吳郡、吳麟在此大敗金兵，主教練金兀術只免。
寶雞是黃河流域古代文化的重要發祥地之壹。據考古發掘，大約在六七千年前，這裏就有人類活動的痕跡，如江堡、劉家崖、王家巖、福臨堡、高家坪、北首嶺等地。發現新石器時代遺址，其下層文化的積累早於仰韶文化半坡。寶雞城南5公裏處的魚枷村，據說是顏地神農氏的出生地，後人建了壹座神農寺作為紀念。神農是傳說中的農業和醫學的始祖。顏地部落是黃帝時代黃河中遊著名的大部落。顏地部落和黃帝部落與南方的蚩尤部落結盟，打敗了蚩尤部落。後來黃帝部落統壹了中原各部落，形成了以炎黃部落為主的大部落聯盟，發展成為中華民族最早的雛形。因此，中國人通常稱自己為“炎黃子孫”。
寶雞作為周和秦的誕生地更為著名。商朝末年，周人被封在齊，今天的寶雞是周人的活動中心。周人建立了“周”國，並在岐山以南的周元建都。他們稱周元的這座城市為“京”或“京義”，意思是大，後來成為中國首都的特殊名稱。周人在此集結兵力，準備滅商，於是向東發展，遷都鳳儀，滅商。
秦人最早的活動在甘肅天水、清水壹帶。公元前770年，秦襄公護送周平和王棟遷居，並被封在齊國。春秋戰國時期，寶雞壹直是秦人的活動中心。春秋時期，永城，秦都，位於寶雞市東北不遠的鳳翔，從秦德公到龔賢，歷時近300年。秦獻公第二年(前383年)遷都溧陽，蕭公十二年(前350年)遷都鹹陽後，永城的地位並沒有下降。秦人的祠堂祭祀仍在永城舉行，秦人有什麽大事都要來這裏通知祠堂。在秦朝，永城壹直占據著重要的地位。