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火烈則冰融,冰融則火滅.故此佛曰不可說.什麽意思

問佛》

我問佛∶為何不給所有女子美麗的容顏?

佛曰∶那只是曇花壹現,用來蒙蔽世俗的眼,沒有什麼美可以抵過壹顆純凈仁愛的心, 我把它賜給每壹個女子,可有人讓她蒙上了灰.

我問佛∶世間為何有那麼多遺憾?

佛曰∶這是壹個婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給妳再多幸福也不會體會快樂.

我問佛∶如何讓心不再感到孤單?

佛曰∶每壹顆心生來就是孤單而殘缺的, 多數帶著這種殘缺度過壹生,只因與能使它圓滿的另壹半相遇時,不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格.

我問佛∶如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握怎麼辦?

佛曰∶留人間多少愛,迎浮世千重變;和有情人,做快樂事, 別問是劫是緣.

我問佛∶如何才能如妳般睿智?

佛曰∶佛是過來人,人是未來佛, 我也曾如妳般天真.

我問佛 :為什麽總是在我悲傷的時候下雪 ?

佛曰:冬天就要過去,留點記憶 .

我問佛:為什麽每次下雪都是我不經意的夜晚 ?

佛曰:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 .

我問佛:那過幾天還下不下雪 ?

佛曰:不要只盯著這個季節,錯過了今冬,明年才懂得珍惜.

我問佛:為何人有善惡之分?

佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心 .

我問佛:如何能靜?如何能常?

佛曰:尋找自我.

我問佛:世間為何多苦惱?

佛曰:只因不識自我.

我問佛:人為何而活?

佛曰:尋根.

我問佛:何謂之根?

佛曰:不可說.

我問佛:妳多大 ?

佛曰:我就算壹歲,我也是佛,妳就算100歲如果固守自己的心靈那也是人

我問佛:世事本無常是什麽意思 ?

佛說:無常便是有常,無知所以無畏 .

我問佛:我的感情總是起起落落.

佛曰:壹切自知,壹切心知,月有盈缺,潮有漲落浮浮沈沈方為太平.

佛曰:執著如淵,是漸入死亡的沿線 .

佛曰:執著如塵,是徒勞的無功而返 .

佛曰:執著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散 .

佛曰:不要再求五百年,入我空門,早已超脫涅(磐) .我再拜無言,飄落,墜入地獄無間 .

佛曰::緣為冰,我將冰擁在懷中; 冰化了,我才發現緣沒了 .

佛曰::壹切皆為虛幻 .

我信緣,不信佛 .緣信佛,不信我 .

佛曰:緣來天註定,緣去人自奪.種如是因,收如是果,壹切唯心造.

笑著面對,不去埋怨.悠然,隨心,隨性,隨緣.

註定讓壹生改變的,只在百年後,那壹朵花開的時間.

佛曰:剎那便是永恒.

佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄 .

天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄,為六道眾生.

六道眾生要經歷因果輪回,從中體驗痛苦.

在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生.

鳳凰.涅盤.

佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動, 傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦!

佛曰:菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無壹物,何處惹塵埃.人本是人,不必刻意去做人; 世本是世,無須精心去處世.坐亦禪,行亦禪,壹花壹世界,壹葉壹如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然.

佛曰:苦海無涯,回頭是岸.

佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖, 若離於愛者,無憂亦無怖.

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變.

佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類.不過是滿眼空花,壹片虛幻.

佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物.物不得名之功,名不得物之實, 名物不實,是以物無物也.

佛曰:將生命結束在愛人面前,瞬間的痛苦,永恒的幸福,無法抵擋的誘惑

佛曰:壹念愚即般若絕,壹念智即般若生.

佛曰:吾法念無念念.行無行行.言無言言.修無修修.會者近爾.迷者遠乎.言語道斷.非物所拘.差之毫厘.失之須臾.

佛曰:如人鍛鐵.去滓成器.器即精好.學道之人.去心垢染.行即清凈矣.

佛曰:凈心守誌.可會至道.譬如磨鏡.垢去明存.斷欲無求.當得宿命.

佛曰:緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅.

佛曰:“不放不住,方可久持心念”,如此的放不下,實在有違做人之道.

佛曰:少欲,則少煩.

佛曰:出口即錯.

人曰:說錯即對.

佛曰:人在荊棘中,不動不刺.

人曰:人在蓮臺上,不動即佛.

佛曰:心在俗世中,不動不傷.

人曰:心在俗世外,不動即亡.

佛曰:前世五百次回眸,換今生匆匆壹瞥 .

佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物.物不得名之功,名不得物之實, 名物不實,是以物無物也.我也解釋不好.但只覺得此段話與《金剛經》裏的內容 非常吻合.不妨看看,也許就會心領神會了.只能意會,不可言傳. “凡所有相,皆是虛妄”.語言、文字又何嘗不是! “壹切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”.

佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖.

伽葉:如何能為離於愛者?

佛曰:無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,即為離於愛者.

伽葉:釋尊,人生八苦,生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會. 如何無我無相,無欲無求?

佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類.不過是滿眼空花,壹片虛幻.

伽葉:釋尊,世人業力無為,何易?佛曰:種如是因,收如是果,壹切唯心造.

伽葉:世人心裏如何能及?

佛曰:坐亦禪,行亦禪,壹花壹世界,壹葉壹如來,春來花自青,秋至葉飄零, 無窮般若心自在,語默動靜體自然.

伽葉:有業必有相,相亂人心,如何?

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變, 萬物皆不變.

不可說:紅塵十丈,卻困眾生蕓蕓,仁心雖小,也容我佛慈悲.情之壹字,如冰上燃火,火烈則冰融,冰融則火滅.故此,佛曰不可說.

佛曰:壹念愚即般若絕,壹念智即般若生.

佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物.物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也.

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下.

佛曰:縱有弱水三千,只取其壹瓢飲.

佛曰:凡事太盡,則緣分勢必早盡.

佛曰:壹切皆有因果.

佛曰:欲海無邊.

佛總是佛,佛重視禪,佛曰乃禪曰,佛道乃禪道,悟佛乃悟禪.

我說:我情願做紅塵路上壹顆憂郁的石子.

水湄,綠堤,楓橋.

壹瀲柔波,撩了風動,軟了塵心.

妳說,前世我們約定,

在紫藤花鋪香的月晚,我們相見.

紫藤花……地老天荒!

長相守,意悠然,纖指冰弦,琴瑟永合.

願十年渡,百年枕,千年緣.

佛曰:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,

暮然的回首,註定彼此的壹生, 只為眼光交匯的剎那.

佛曰:緣起即滅,緣生已空.

妳們只有思之苦,無姻之緣,未看破紅塵方為上岸.

我說:我仍願做紅塵路上壹顆憂郁的石子.

莫愁湖,風寒輕攏煙霧...

長亭路,目斷不知歸途...

碎香,凝寒露,心仍執著.

於是 ,佛曰:蒼生難渡 ……

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