2015年07月28日 17:54
來源：網絡?
禪宗六組慧能大師講：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無壹物，何處惹塵埃。而近些年來，本應為清修之人的少林寺“掌門人”釋永信，何止是惹上了塵埃。7月25日，釋永信再次攤上大事兒：釋永信在網絡上被實名舉報，稱其私生活混亂，侵占少林寺財產。
釋永信常常處於輿論的風口浪尖之上，面對這些年的種種質疑，他看上去卻並不為難，總是淡定回應。
1、 桃色傳聞
回應：“是非以不辯為解脫”，靠時間和空間來解決
當年，釋永信本人就這些傳聞對媒體回應說：沒有必要澄清，遇到這樣的事，就讓它過去。佛教教義中說，“是非以不辯為解脫”，我們只往前看。有些事情靠時間和空間來解決，時間和空間不夠的話，妳現在努力解釋也是很累的。
釋永信還談到出家人的七情六欲問題，“和尚不準有婚姻戀愛關系，否則就犯根本大戒，要離開僧團，沒有壹點含糊。”
2、少林寺變身有限公司
回應：面對商業化大潮，妳不化它，它就必然化妳
釋永信接任方丈後，成立了河南少林寺實業發展有限公司，還在淘寶開網店、國外開“分公司”……這些行為打破了人們對於佛門本為清凈地的傳統認知，質疑其過度商業化的傾向。
而在釋永信看來，這是商業化大潮下，挽救傳承少林文化氣脈的必須之路。釋永信在出席海外活動時，發現國外不少企業機構等都註冊了含有“少林”的商標，以至於“這個世界都快搞不明白誰才是正宗的少林寺和少林文化繼承人了”。國內也到處充斥著假的“少林秘方”和“少林武僧”，“面對商業化大潮，妳不化它，它就必然化妳……我不想少林寺成了搖錢樹，誰都能拿去搖壹搖”。
3、 佛門凈地崇尚技術
回應：手機平臺成為學佛凈土，是件大好事
今年的兩會上，釋永信使用銀灰色的iPhone 6 Plus，與身邊的代表分享內容，被人們津津樂道。事實上，少林寺壹直走在通訊技術前端。上世紀90年代初，河南最早開通壹批模擬手機，少林寺的僧人就開始使用;1996年互聯網在中國還沒有普及，少林寺就建立了自己的網站;2014年，釋永信曾訪問谷歌總部和蘋果總部，並對蘋果CEO庫克表示：“蘋果產品就像是壹位開悟的禪師，裏面有無量的智慧”。
不少人質疑修行者對於技術的過度推崇，是不是違背了清規戒律。在釋永信看來，生活在新時代的僧人，應該利用起技術，讓它們為佛教服務。“在手機上拜佛，只要堅持學佛，用心做，也是壹種修行。心中有佛，在家修行，是件好事。我不怕少林寺成為網上寺廟，如果大家真心通過手機學佛，手機平臺成為學佛凈土，是件大好事。”
4、耗時9年澳洲買地
回應：“隨緣不變 不變隨緣”
根據報道，2006年少林寺開始計劃在澳洲南部購買壹塊約1248公頃的土地。該項目在過去9年中壹直在談判。今年2月份，釋永信親赴澳洲，向新南威爾士州肖爾黑文市市長支付約416.2萬澳元(約2040.5萬人民幣)的支票，結清購地所有款項。這項被傳“含有四星級酒店”的少林村項目再次引發眾人熱議。
在今年的兩會期間，釋永信對澳洲買地事件做出了回應。澳洲建寺本是圓9年前壹個少林洋弟子的願望——讓少林文化落地澳大利亞。釋永信將項目定位為“回歸自然和實證傳統的少林禪修中心”，而之所以拖延9年正是因為澳大利亞代表建議少林寺采取復合開發模式，除了建寺院禪堂、功夫學校、佛醫養生等還要建度假酒店等商業服務設施等。
本已萌生退意的釋永信，得到市長的回應：我們支持妳，這塊寶地政府只希望交給少林寺”，這才重啟了這項項目。“佛家講求‘隨緣不變，不變隨緣’，既然雙方有這樣的***識，我們就買了下來。”而對於購地巨款從何而來的質疑，釋永信解釋稱海內外少林弟子壹起籌款。“這筆款來源於十方，也會用於十方”。
5、應酬過多的“入世”僧人
回應：“動身，不動心”
從親赴澳洲買地、組織武林大賽，到開豪車、接受天價袈裟、持ipad亮相，釋永信經常出現在各種應酬活動中，被人們稱為少林寺董事長、佛門CEO。公眾不免質疑作為佛家弟子的釋永信似乎在這躁動的紅塵中“入世”得太深了。
對此，釋永信的回應是：“出家人無所謂忙，‘動身，不動心’。”
在釋永信看來，他的這些積極入世的行為，是在這個時代現狀下，振興、傳承佛教的做法。“剛出家的時候，就想著過上山林的生活，悠閑自在。出家後壹看，佛教面臨這麽壹個時代，壹個現狀，我就潛心思考怎樣傳承，怎樣振興，怎樣使少林寺發揚光大。我認為這是我作為出家人的責任。”
對於前兩天的實名舉報，釋永信仍然堅持壹貫的淡定作風：“不做虧心事，不怕鬼敲門，自己經得起考驗。”當然，事情的真相還有待進壹步查明。
對於自己總攤上事兒，釋永信曾回應說：“人生在世，總有些不如意，在我這位置上，有些事出於責任，不得不做。就把它們當做修行的壹部分，最終實現解脫。”