霹靂布袋戲，是臺灣在1980年代開始新發展出的壹種電視布袋戲，隸屬霹靂國際多媒體股份有限公司，由董事長黃強華及總經理黃文擇所領導制作，采長篇單元劇方式演出。由於每出劇集名稱前皆冠以“霹靂”兩字而得名。 目前霹靂布袋戲是霹靂國際多媒體股份有限公司主打的作品，也是該公司最主要的形象來源。劇中人物素還真是霹靂臺灣臺的圖像商標，而另外壹位人物傲笑紅塵則為衍生電影作品《聖石傳說》的主角，也是該電影圖像商標上的人物。 由於霹靂布袋戲吸引了廣大的觀眾，而使劇中主要人物成為不少觀眾的偶像。其周邊商品包括木偶、劇集原聲帶、電腦、線上遊戲及其他人物商品等帶來龐大的商機。 如果認真算起霹靂布袋戲的源頭，可追溯至壹九八四年黃俊雄發行的第壹套錄影帶（霹靂城）開始，原本黃俊雄的電視布袋戲也曾經紅遍三臺，締造多項空前的收視記錄。並捧紅了史艷文、黑白郎君等正反“偶”像明星，但是受到新聞局三十分鐘內只能演出五分鐘武打戲的禁令影響，使得黃俊雄的電視布袋戲漸漸做不下去，後來就改成發行錄影帶，靠著中年族群史艷文迷的捧場，還勉強混得下去。早期雖然輸給港劇壹點點，但在黃強華接手後情勢就慢慢改觀了，加快的節奏與金光閃閃的拍攝手法，加上貼近現實的劇情及平易近人的對白，漸引人矚目。 在臺灣的偶戲當中，布袋戲是流傳最廣，影響最大的表演類型。布袋戲的表演形式與內容，或可視為觀眾與劇團之間良性循環的產物；因為觀眾愛看，願意付錢支持，於是布袋戲與不斷變遷的社會以及它所面對的觀眾所究織的互動關系。 將布袋戲視為壹種民間「藝術」，是相當時髦的說法。當然，出色的藝人所演出的精彩好戲，無疑的是十分值得珍視的藝術傳統；但是如果從傳統的社會脈絡來看，班數眾多、遍布全臺的布袋戲，基本上，對演戲的人來說是壹種謀生的職業；對看戲的人來說是壹種娛樂；對酬神戲的請戲人來說，布袋戲是宗教活動或儀式的壹部份；對戲院或電視臺的老板來說，布袋戲是生財工具。有了這樣的了解，或許才能比較持平的來討論布袋戲，也才能真正思考布袋戲的歷史、其所面臨的問題及反映的社會意涵（註1）。 研究布袋戲的動機源於自身熱愛觀賞布袋戲，從小就看史艷文（「雲州大儒俠」布袋戲的主角）， 直到現今的素還真（「霹靂」系列布袋戲之主角），布袋戲壹直是我童年深刻的記憶，緗袼?俁然鈷S於流行娛樂主流中，除了橫跨電視、錄影帶、VCD、電玩之外，還進軍大螢幕，耗資三億臺幣拍攝首部布袋戲電影—聖石傳說，甚至登上國家劇院的舞臺表演，這說明了臺灣的民俗技藝-布袋戲已經成為文化藝術的壹部份。如此大規模的投資，讓人深切感受到布袋戲的魅力已經再度復蘇，更讓人好奇布袋戲再度風靡臺灣的原因，希望藉著本篇文章，能讓更多人能夠認識臺灣的民俗技藝-布袋戲。 黃海岱壹家三代在布袋戲界中，是改革者，將布袋戲從野臺帶到家家戶戶都有的電視、電影，這個過程正是布袋戲演變史，從中可以看到黃氏壹族如何發揚布袋戲，使得布袋戲再次活躍於日常生活中，更可以明了當時人們的生活習慣、社會文化......等。所以本文的研究方向著重於黃家三代如何將布袋戲推陳出新，使其避免成為消失的技藝，甚至成為流行娛樂的壹股風潮，而布袋戲的再流行又反映怎樣的社會文化，然而本文並不強調其他流派、布偶造型分類、舞臺的地點、結構等問題，乃是因為這方面已有很多學者研究，不需筆者再贅述了。 [編輯本段]起源 布袋戲源於明末清初，起於泉州。又稱作布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲，是壹種起源於17世紀中國福建泉州或漳州。主要在福建泉州、漳州、廣東潮州與臺灣等地流傳的壹種用布偶來表演的地方戲劇。布偶的頭是用木頭雕刻成中空的人頭，除出偶頭、戲偶手掌與人偶足部外，布袋戲偶身之軀幹與四肢都是用布料做出的服裝；演出時，將手套入戲偶的服裝中進行操偶表演。而正因為早期此類型演出的戲偶，偶身極像“用布料所做的袋子”，因此有了布袋戲之通稱。布袋戲自從清代發展以來，日趨普遍，尤以泉州、漳州壹帶為甚，無論仔戲偶，戲曲、戲臺都自成壹格，藝師輩出，將原本的江湖小藝，蛻變為老少鹹宜、雅俗***賞的民間娛樂。直至十九世紀中期，布袋戲仔福建壹帶蓬勃發展，泉、漳、潮儼然成為掌中戲重地，戲班的組成也漸由個人轉為師徒相承。此間，有不少福建藝師或自臺灣前來習藝的藝師返臺，將掌中戲流傳到臺灣，廣受民間歡迎。自此，布袋戲更加發達，演出形式更為豐富，直至今日，成為中國最受歡迎的偶戲。 布袋戲與傀儡戲有千絲萬縷幹系，上可追溯，為傳統的偶戲脈流。可以說布袋戲是地方戲，又兼備中國傳統戲曲特性，盛行閩南語地區。像布袋戲這樣的區域性戲曲在那個年代遍地都是，至今流傳下的仍有“昆曲”、“黃梅戲”等等。而相較這些已經成為高雅藝術的代名詞的戲曲，布袋戲走了壹條截然不同的道路。它在臺灣毅然與商業傳播結合，運用新的演繹手法，使得布袋戲更生在電視連續劇的世界裏，並由此發展出包括霹靂布袋戲在內的壹系列精彩作品。 霹靂布袋戲於1980年代被開發出來，因其每部戲都以“霹靂”二字打頭而成名，如早期《霹靂金光》《霹靂紫脈線》，至如今的《霹靂兵燹》《霹靂皇龍記》。自其上演後就壹發不可收，連續播出十多年，迄今壹千多集，劇中僅有名有姓的主要人物不下數百，宏大直逼三國，細致堪比紅樓。劇情亦真亦幻，既環環相扣，又可獨立成章。 [編輯本段]開創世紀 霹靂布袋戲的崛起有兩個靈魂人物，黃強華與黃文擇這對在性格與專長上互補的兄弟檔，壹個心思細密、饒富文采就負責企劃與編劇統籌事宜，另壹個擅長布袋戲最重要的口白絕學，以壹人配上所有戲偶的旁白，這是掌中戲精神亦是家訓。黃文擇說：“這是父親（黃俊雄）希望即便是盲眼人也能靠旁白達到聽戲的效果……最高曾經配上壹劇戲裏的二十幾個角色。” 從小就生長在布袋戲世家的兩兄弟，自小即耳濡目染地接受種種布袋戲的薰陶。阿公是鼎鼎有名的五洲派布袋戲創始人、與李天碌齊名的國寶級老藝師黃海岱；父親則是轟動江湖、驚動萬教的電視布袋戲教父黃俊雄。身為黃家的第三代傳人，黃強華與黃文擇並沒有太多的其他選擇，雖然年輕時也很想耍帥搞樂團，可是終究布袋戲還是選擇了他二人。然而，他們並不墨守著日趨式微的傳統布袋戲，等著時有時無的野臺戲演出，相對地他們隨著時代快速的轉輪，積極地開創布袋戲的春天，就這樣創造了霹靂布袋戲。
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