? 註：
? ①魯人：姓名不詳。魯，春秋時期周朝的壹個分封國。獨處：獨居。此指無妻獨居的男人。室：屋。嫠婦：即寡婦。嫠，音li。
②壞：破，倒塌。趨：前往。讬之：此指避風雨。閉戶：閉門，關門。不納：不接受，不準進屋。
③牖：窗戶。閑居：此指性行為。不閑居，此指沒有失去性行為的能力。閑，同“閑。”
④子：妳。幼：此指少壯、年輕。
⑤若：學。然：那樣。嫗不逮門之女：懷抱沒有安身之處的女子。嫗，音同宇，即“嫗伏”，鳥孵卵之謂，此指懷抱。不逮門之女，指無安身之處的貧女。亂：淫亂。
⑥固：必，必然。
〖釋義〗魯國男子作風正派，有女子夜間求寄身，他卻閉門不納。後詩文中常見的 “魯男拒色”、“魯男淫戒”、“魯男閉戶”、“閉戶辭人”、“魯男閉戶” 這些用典均本此而來，所言即指魯男子閉門拒絕女子夜間求寄宿這件事，詩文中引用，借指男子德行高雅而拒近女色；又詩文中常見的 “魯男兒”、“魯男”、“魯國男子” 這些用典即指這位閉門不納求寄宿的女子的這位魯國男子，詩文中引用，借指作風正派、拒近女色的男子；又“魯男子懷中之妾”這條用典即指魯國男子懷中所抱的女子，由於魯國男子作風正派，所以雖然懷中抱著女子過夜，卻不動邪念，故詩文中引用多借指雖被男人寵愛但未曾失身的女子；又魯男子堅信自己沒具有柳下惠那樣怪強的意誌，故將女子拒之於門外，自稱 “吾將以吾不可，學柳下惠之可”，後詩文中所見的 “以吾之不可，學柳下惠之可”、“以魯男子之不可，學柳下惠之可” 這兩條用典即本此而來，表示男子在近女色事上意誌欠堅定，但也多用來表示男子品行高潔而不近女色的端正行為。
閉門不納的魯男子明?蘭陵笑笑生《金瓶梅》第壹回：“請看如今世界，妳說那坐懷不亂的柳下惠，閉門不納的魯男子，與那秉燭達旦的關雲長，古今能有幾人？”
魯男子閉戶不納明?吳敬所《國色天香》卷七《翠珠傳》：“嘗讀《孔子世家》，見柳下惠坐懷不亂，魯男子閉戶不納；讀《晏嬰實錄》，見裏婦顧嬰微笑，晏子悔責數日之言。”
魯男子拒戶不納清?劉璋《飛花艷想》第壹壹回：“春花女道：‘賤妾聞魯男子拒戶不納，是不可行也，柳下惠坐懷不亂，是或可行也。柳相公何必太執？’”
閉門不納清?五色石主人《快士傳》卷六：“即非閉門不納，難言坐懷不亂。”清?攜李煙水散人《合浦珠》第三回：“錢生亦戲道：“若佳客至，弟即倒屣。如李若虛，正當閉門不納耳。”清?佚名《今古奇觀》卷四八：“挑唐生員以淫，而唐辰，君子也，閉戶不納；勻莊小姐以私，而莊氏，淑女也，掩耳不聞。”《中國古代禁書?〈國色天香?琴精記〉》：“女子歌畢，敲戶言曰：‘聞君俊才絕世，故冒禁以相就，今乃閉戶不納，若效魯男子行邪？’”
夜戶不啟宋?嶽珂《米元章臨智永千文真草帖贊》詩：“故曰袒裼不浼，夜戶不啟。善學柳下惠，莫如魯男子。”
夜雨閉門宋?黃庭堅《題醉僧圖》詩：“君不見夜雨閉門難學柳下惠，又不見背水置陣古來惟有韓將軍。”
魯男子之閉門明?西湖漁隱人《歡喜冤家》第十壹回：“書卷為巢，陸放翁之作記；燈光如月，魯男子之閉門。”
魯男子而拒深明?酈琥《會仙女誌》：“輕浮年少，違棄綱常，穿花弄柳，竊玉偷香，挑樓窺覷，鉆穴逾墻。子見予之色而勿慕，知子非凡近而可與言者也。予將與子談子午之窟，泄天地之秘，闡陰陽之精，子毋疑予為淫奔鬼物也。願子學展禽而見納，毋學魯男子而拒深。”
魯男閉戶元?沈受先《三元記》第十三出：“我是柳下惠至曉不迷，只不如魯男子閉戶無求。”明?吳敬所《國色天香》卷七：“所謂腰家仗劍與以不迷人雲者，嘗謂孔子世家；則柳下惠坐懷不亂，魯男子閉戶不納。”清?酌元亭主人《閃電窗》第壹回：“若是那魯男子閉戶不納的學問，他也是塊金子，卻不肯向火裏煉壹煉。”清?不睡居士《枕上晨鐘》第壹回：“我想古人柳下惠坐懷不亂，魯男子閉戶不納，我豈肯如此。”清?佚名《春秋配》第五回：“賈氏反了臉喝道：‘胡說！自古來只有壹個柳下惠坐懷不亂，魯男子自知不及，他因而閉戶不納，難道又是壹個柳下惠不成？’”清?蟲天子《中國香艷全書》第壹集卷三《妒律·督捕》：“爾乃冥心已會，故托於李上蔡逐客之書；妙諦全窺，竟不學魯男子閉戶之美。”
閉戶魯男明?沈自晉《望湖亭》第三二出：“始學閉戶魯男，繼作坐懷柳下，命雖不達，人足以風。”清?方成培《雷峰塔》第壹壹出：“（末）他渾如仙子月中降，何須閉戶來相抗，喬作魯男模樣。”
閉戶辭人明?淩蒙初《二刻醒世恒言》卷壹六：“坐懷不亂古來誇，閉戶辭人也不差。”
魯男拒色清?夏敬渠《野叟曝言》第九回：“昔柳下坐懷，不聞貯之金屋；魯男拒色，惟知閉之柴門。”
魯男淫戒清?李漁《風箏誤》第十六出：“夜奔來敝齋，硬坐中懷，破我魯男淫戒。”又“好風流秀才，是妳引婦人中懷，還道魯男破淫戒。”
魯男之潔明?許自奎《勸忍百箴·〈淫之忍〉第四十》：“下惠之介，魯男之潔。”
魯國男子明?天然癡叟《石點頭》卷五：“從來不好色的，惟有個魯男子，獨居壹室，適當風雨之夕，鄰家室壞，有寡婦夜來相就，這魯男子卻閉戶不納。”明?陸人龍《型世言》第二0回翠娛閣主人《序》：“讀之應嘆柳下惠，猶以是瞬息之矜持；魯國男子，全不濟事。”
魯男子宋?汪元量《除夕同舍集飲》詩：“燕伎女來情不惡，魯男子在話難投。”宋?方嶽《丫頭巖》詩：“安得人間馬長卿，盡作山中魯男子。”宋?嶽珂《米元章臨智永千文真草帖贊》詩：“故曰袒裼不浼，夜戶不啟。善學柳下惠，莫如魯男子。”明?馮夢龍《醒世恒言》卷七：“太尹呵呵大笑道：‘自古以來，只有壹個柳下惠坐懷不亂那魯男子既自知不及，風雨之中就不肯放婦人進門了。妳少年子弟，血氣未定，豈有三夜同床並不相犯之理？’”明?馮夢龍《警世通言》卷三：“今日見恩人心事，賽過柳下惠、魯男子。”明?佚名《呂純陽得道》第二回：“純陽子道：‘魯男子寧不是丈夫？’”明?陳天池《生花樓》第三回：“若此人果如魯男子，見色不迷，又何為假扮婦人賺入房戶？”明?吳敬所《國色天香》卷二《劉生覓蓮記》下：“生曰：‘但存心裏，正何必痛絕而遠之女有夜投者，吾哀其窮，收之而已耳。今有托妻寄子者，果絕德乎？魯男子者，不能信心、不能克己者也’。” 明?沈自晉《望湖亭》第二三出：“（凈出叫介）魯男子在這裏，隨我去。”清?醉月山人《狐貍緣全傳》第五回：“我常向人講男女授受不親，須學魯男子坐懷不亂，方不枉讀書，誌在聖賢。那時與胡小姐相遇，若能抽身退步，豈不是正理？”清?宣鼎《夜雨秋燈錄·東鄰墓》：“日在顧復，故冒幽冥之嫌，采報大德，郎非魯男子，妾真薛校書也。”清?覺世稗官《無聲戲》第八回：“要曉得他母親所疑的全不是誘諸之事，他只說要騙這兩個孩子做龍陽，把酒食甜他的口、銀子買他的心，如今世上的人壹百個之中，九十九個有這件毛病，那曉得王小山是南風裏面的魯男子。”清?蟲天子《中國香艷全書》第七集卷壹《恨冢銘》：“於此而不花驄客到，蘭麝人迷，戶限為穿，衣香爭嗅者，必所遭為魯男子，抑相識盡程先生。”又第十集卷二《太恨生傳》：“余亦非魯男子，所以禁欲窒私，坐懷不亂者，亦冀正始要終，各明本懷耳。”陸士諤《清朝秘史》第壹三六回：“覺民見他這個樣子，笑道：‘妳是魯男子呢，如何也瘋狂到如此地步？’……這時候，閩省新軍炮營，也恰恰募兵，六湖急忙趕回，總算得償了誌願。當他北上時光，有人戒他京滬花柳的事情，他笑道：‘我是魯男子，怕什麽？’所以覺民這回戲呼他做‘魯男子’呢。”王季思等人《全元戲曲》卷壹二佚名《三國誌大全》十五：“他有魯男子雅操，我能柳下惠同班，壹個個坐懷不亂，壹個個閉戶無幹。”《中國古代禁書?〈守宮砂〉第八八回》：“走到床前壹看，只見咪飛雲眉凝柳黛，臉泛桃紅，無力嬌嬈，正是海棠睡足那壹種可憐之態，任他魯男子在世，柳下惠復生，也言我見猶憐，令人魂消。”1995年5、6月號《楚風?馬王開國記》：“從我則生，不從則死，任汝自擇，不信汝真柳下惠、魯男子不來就我範也。”
魯國男兒明?沈自晉《望湖亭》第十三出：“（生）魯國男兒縱不閉門牢，壹點冰心將襖火澆。”
魯男兒明?天然癡叟《石點頭》卷五：“縱是坐懷終不亂，怎如閉戶魯男兒。”
男子明?許自昌《水滸記》第三壹出：“莫不是向坐懷柳下潛身？莫不是過男子戶外停輪？”
魯男宋?曾豐《寄題劉淵甫可齋》詩：“孟子何當周文王，魯男善學柳下惠。”明?淩蒙初《初刻拍案驚奇》卷三四：“直饒封涉不生心，便是魯男須動念。”明?程公遠《西江月·遠避嫌疑》詞：“立念莫如下惠，存心須學魯男。”清?黃遵憲《九姓漁般曲》詩：“婉轉偎郎倚郎坐，不道魯男真可奇。”清?佚名《玉蟾記》第二七回：“獨有生平無二色，魯男原不學登徒。”
顏叔子張玲、康風琴編明?許自奎《勸忍百箴?〈淫之忍〉第四十》：“下惠之介，魯男之潔。”解說雲：“《毛詩傳》記載魯國顏叔子，獨處壹室。有天晚上下大雨，鄰居的房子倒了，壹個女子跑來投宿。顏叔子讓那個女子睡，自己手持蠟燭站在旁邊。蠟燭燒完了，就燒屋上的茅草，以保持火光不滅。直到天亮，顏叔子不生邪念。”
魯男子懷中之妾明?陳天池《生花樓》第十回：“沈定國只道他已做高唐神女，誰知尚是魯男子懷中之妾。”清?古吳娥川主人《生花夢》第九回：“沈定國只道他已做高唐神女，誰知尚是魯男子懷中之妾。”
以吾之不可，學柳下惠之可宋?釋惟壹《偈頌》詩：“不知二祖立雪齊腰，畢竟圖個什麽。以吾之不可，學柳下惠之可。”
以魯男子之不可，學柳下惠之可清?劉璋《飛花艷想》第壹壹回：“春花女道：‘賤妾聞魯男子拒戶不納，是不可行也，柳下惠坐懷不亂，是或可行也。柳相公何必太執？’柳友梅道：‘豈不聞以魯男子之不可，方可學柳下惠之可。我柳素心是學魯男子，不是學柳下惠的，這事斷乎不可行’。”