商秘籍
蘇洵
執事太尉:他寫了壹本沒有其他優點的書，講的是軍事。論古今形勢，他甚至比賈誼更勝壹籌。古人所贈的《權利書》雖有過去成敗的痕跡，但無法理解其意義並應用於現在。昨天，由於邀請看到和討論結束，邱答應寫他的聲明。文字簡單直白，除非有驚天動地，俗不可耐的理論，而且很難做到。邱拿大綱不負責。
建古者，帶兵打勝仗不難，養兵不可怕。現在全世界的人都不可能把壹座山做成水激山，放入海裏當溝渠，壹頭紮進沼澤。受江湖委托，關註淮泗，匯流為洪波，蓄為大湖，永不泛濫。余之後就沒見過了。夫兵，集天下不義之人，教其無情，教其殺人。壹個丈夫只關心世界的不安全感和小偷的失敗，然後他試圖用他不公正的心和他無情的工具殺人。當它是，勇敢者沒有多余的能力，明智者沒有計劃，熟練者沒有技能。於是，他的不義之心變得忠義，無情的武器加在無情的身上，殺戮之物應用於殺戮。天下太平，盜賊滯留，不義之人聚而不散，勇者有余力則以為亂，智者有謀則以為奸詐，巧手者有壹技之長則以為奸詐，於是天下紛亂。整天罩著虎豹不殺，然後跳著大叫讓它們生氣，而蠍子整天咬著草木不蟄，自然沒有責怪。當年劉、項在蠻子間奮勇拼搏，秦楚流氓子弟幾百代，為之奮鬥的人不計其數。打了五六年，天下厭兵，吉翔死了，高祖也老了。待時機成熟，分王將軍，改律令，與天下同息。而韓信、黥布之徒在七國相繼崛起，曾祖父死於介間。連魯的災難都引申到了，孝將當機立斷。什麽是說起來容易做起來難？劉、項之勢，若始定河，順流而下，實在可喜。而它的崩塌，放在幾百裏之間，妳也救不了。喔！沒有聖人，怎麽好？太宗，太宗，鞠甲，穿上鞋，割蒿四方。經過幾十年的戰鬥，顧問們將遍布世界各地。壹旦他們失去了盔甲，就會傳四代，世界不變。這是沒有辦法的。荊楚、九江之地，是所有將領的，韓信、黥布激勵不了他們。雖世無變，兵久不用，其不義之心存而不發，飽食而行，求為民所好。看它和平共處，抱怨邀請它。如果妳每天都很著急，那妳就不能按時到達。前幾年我寫信給世界完成了城市的修復，放棄了東西，但是我自己真的看到了。每個郡都富甲壹方，借其名，得百萬之財，以為美食美酒買單。杵聲未盡，城池隨之變質，過幾年再定。死了，官相賀，弟子相敬。如果妳贏得勝利，妳會得到獎賞。比起來京師，穿梭於樓群之間，曹經常偶爾說話，也沒什麽好怕的。聞到的土人，尤其是方春的土人，聞了都不忍心。將是五月和六月。會京師而憂水患，鋤地而建，列兩江，縣令壹日花費數千萬，不斷呼救者有數十人，但仍心有余而力不足，不願勞作。況且在老公那裏聽到的像是在京城聽到的，在外面看到的像是放棄的。當今世界的趨勢是什麽？禁軍將領，天子也。那些抗拒士兵的人也將被任命。天子驕奢淫逸，恩威而得名，亦是人間之樂，其道不可用來抗兵。人臣執法而不求情，鞠躬盡瘁而不求名，保家衛國，使天下之心系於壹人，而不系於他人。所以，朝廷的兵、民、臣，都不要累著皇帝。今日之苦，臣有好名，恐謗。有了好名聲，受益更大，但怕詆毀，執法不堅決。是以天下之兵為基礎，不可同日而語。狄公，壹個有價值的人，在皇宮裏被任命為慷慨的情人，他照顧他的士卒，贏得了他的青睞，而邱適合繼承他。活在狄公的人，懂得抵抗外界的藝術，卻不懂得對待內心的方式。這壹面將由木頭制成。古兵在外，愛將忘天子；愛天子而忘將軍。愛將軍所以戰，愛天子所以守。狄公，心在外，用在內，邱不反其道而行之，又如何治國？或者認為軍人囂張久了，壹旦繩之以法，就怕亂了。郭子儀去了河南，李光弼接替了他的位置。次日，張勇基被斬於轅門，三軍皆潰。夫兇於淮上，而非汾陽長老，三軍將士。他就像壹個失去母親懷抱的孩子，站在了嚴厲老師的壹邊。他怎麽敢生？及夫天子，天下之父母，相，天下之師。師者雖嚴，子不怪父母，將軍雖兇，天下不怪其王，自然如此。天子能生人，能殺人，所以世人期待他的生，期待他的殺。世人說:天子殺了他。所以天子不能多殺。雖然很多人和大臣都殺了天子，但世間也沒什麽好指責的，所以這位前王才如此以天下之術為榮。
付偉思考的是長遠的人情世故，但他沒有壹時之名的僥幸心理，他有大眾之心，但他沒有對三軍的同情。夫天子推深仁結心結，秋裏魏武搖落。思天子之深仁，畏而不怨，思秋之威，愛而不驕。君臣之體順，畏情之道。誰想要邪惡，除非他是秋微？突然向妳告別。