商秘籍
蘇洵
執事太尉:他寫了壹本沒有其他優點的書,講的是軍事。論古今形勢,他甚至比賈誼更勝壹籌。古人所贈的《權利書》雖有過去成敗的痕跡,但無法理解其意義並應用於現在。昨天,由於邀請看到和討論結束,邱答應寫他的聲明。文字簡單直白,除非有驚天動地,俗不可耐的理論,而且很難做到。邱拿大綱不負責。
建古者,帶兵打勝仗不難,養兵不可怕。現在全世界的人都不可能把壹座山做成水激山,放入海裏當溝渠,壹頭紮進沼澤。受江湖委托,關註淮泗,匯流為洪波,蓄為大湖,永不泛濫。余之後就沒見過了。夫兵,集天下不義之人,教其無情,教其殺人。壹個丈夫只關心世界的不安全感和小偷的失敗,然後他試圖用他不公正的心和他無情的工具殺人。當它是,勇敢者沒有多余的能力,明智者沒有計劃,熟練者沒有技能。於是,他的不義之心變得忠義,無情的武器加在無情的身上,殺戮之物應用於殺戮。天下太平,盜賊滯留,不義之人聚而不散,勇者有余力則以為亂,智者有謀則以為奸詐,巧手者有壹技之長則以為奸詐,於是天下紛亂。整天罩著虎豹不殺,然後跳著大叫讓它們生氣,而蠍子整天咬著草木不蟄,自然沒有責怪。當年劉、項在蠻子間奮勇拼搏,秦楚流氓子弟幾百代,為之奮鬥的人不計其數。打了五六年,天下厭兵,吉翔死了,高祖也老了。待時機成熟,分王將軍,改律令,與天下同息。而韓信、黥布之徒在七國相繼崛起,曾祖父死於介間。連魯的災難都引申到了,孝將當機立斷。什麽是說起來容易做起來難?劉、項之勢,若始定河,順流而下,實在可喜。而它的崩塌,放在幾百裏之間,妳也救不了。喔!沒有聖人,怎麽好?太宗,太宗,鞠甲,穿上鞋,割蒿四方。經過幾十年的戰鬥,顧問們將遍布世界各地。壹旦他們失去了盔甲,就會傳四代,世界不變。這是沒有辦法的。荊楚、九江之地,是所有將領的,韓信、黥布激勵不了他們。雖世無變,兵久不用,其不義之心存而不發,飽食而行,求為民所好。看它和平共處,抱怨邀請它。如果妳每天都很著急,那妳就不能按時到達。前幾年我寫信給世界完成了城市的修復,放棄了東西,但是我自己真的看到了。每個郡都富甲壹方,借其名,得百萬之財,以為美食美酒買單。杵聲未盡,城池隨之變質,過幾年再定。死了,官相賀,弟子相敬。如果妳贏得勝利,妳會得到獎賞。比起來京師,穿梭於樓群之間,曹經常偶爾說話,也沒什麽好怕的。聞到的土人,尤其是方春的土人,聞了都不忍心。將是五月和六月。會京師而憂水患,鋤地而建,列兩江,縣令壹日花費數千萬,不斷呼救者有數十人,但仍心有余而力不足,不願勞作。況且在老公那裏聽到的像是在京城聽到的,在外面看到的像是放棄的。當今世界的趨勢是什麽?禁軍將領,天子也。那些抗拒士兵的人也將被任命。天子驕奢淫逸,恩威而得名,亦是人間之樂,其道不可用來抗兵。人臣執法而不求情,鞠躬盡瘁而不求名,保家衛國,使天下之心系於壹人,而不系於他人。所以,朝廷的兵、民、臣,都不要累著皇帝。今日之苦,臣有好名,恐謗。有了好名聲,受益更大,但怕詆毀,執法不堅決。是以天下之兵為基礎,不可同日而語。狄公,壹個有價值的人,在皇宮裏被任命為慷慨的情人,他照顧他的士卒,贏得了他的青睞,而邱適合繼承他。活在狄公的人,懂得抵抗外界的藝術,卻不懂得對待內心的方式。這壹面將由木頭制成。古兵在外,愛將忘天子;愛天子而忘將軍。愛將軍所以戰,愛天子所以守。狄公,心在外,用在內,邱不反其道而行之,又如何治國?或者認為軍人囂張久了,壹旦繩之以法,就怕亂了。郭子儀去了河南,李光弼接替了他的位置。次日,張勇基被斬於轅門,三軍皆潰。夫兇於淮上,而非汾陽長老,三軍將士。他就像壹個失去母親懷抱的孩子,站在了嚴厲老師的壹邊。他怎麽敢生?及夫天子,天下之父母,相,天下之師。師者雖嚴,子不怪父母,將軍雖兇,天下不怪其王,自然如此。天子能生人,能殺人,所以世人期待他的生,期待他的殺。世人說:天子殺了他。所以天子不能多殺。雖然很多人和大臣都殺了天子,但世間也沒什麽好指責的,所以這位前王才如此以天下之術為榮。
付偉思考的是長遠的人情世故,但他沒有壹時之名的僥幸心理,他有大眾之心,但他沒有對三軍的同情。夫天子推深仁結心結,秋裏魏武搖落。思天子之深仁,畏而不怨,思秋之威,愛而不驕。君臣之體順,畏情之道。誰想要邪惡,除非他是秋微?突然向妳告別。