花雕謝，花滿天飛，誰憐紅香？
遊絲柔飄春亭，落絮輕觸繡簾。
閨中女兒惜春日黃昏，愁容滿面。
用手把花鋤出繡簾，壹次次忍受落花。
柳榆莢來自麥草，無論桃浮與李飛；
桃李可以明年再送。明年的閨房妳認識誰？
三月香巢已築，梁間燕太無情！
雖然明年可以啄花啄毛，但人去空巢不容易。
壹年三百六十日，風劍逼人；
能鮮艷清新多久？壹旦流浪，就很難找到。
花易見難尋，階前愁殺葬人。
獨倚花鋤，黑暗中灑淚，上面枝頭見血漬。
杜鵑黃昏無言，荷鋤歸掩重門；
當藍燈照在墻上時，人們開始睡覺，但窗戶並不暖和。
指責奴隸比傷害人還要惡劣壹倍？壹半出於憐憫，壹半出於煩惱。
春日的憐惜頓時煩悶而去，甚至無言以對。
昨夜庭外發悲歌，知是花魂鳥魂？
離開壹只鳥的靈魂總是困難的，那只鳥對自己感到無話可說的羞愧；
願儂這壹天有了翅膀，帶著花飛到天盡頭。
說到底，香山在哪裏？
沒有壹招就藏風。
與其困在溝裏，不如幹幹凈凈。
我要死了，要被埋了，但我不知道儂什麽時候會死。
今天埋花的人在笑，但是他埋的時候認識誰？
試看春花漸落，正是美人老死之時；
沒有悲傷的歌給我，我不知道發生了什麽！
解釋:
花已經枯萎雕零，風讓它漫天旋轉。鮮紅的顏色已經褪去，香味也消失了。誰同情它？
柔軟的蜘蛛絲似乎斷了又連起來，飄在春天的樹間。漫天散落的柳絮隨風而來，掛滿了繡花窗簾。
閨中少女如此惋惜去年春光。充滿憂郁，悲傷無處安放。
拿著鐵鋤頭鋤著花，我撩起簾子，走到園子裏。花園裏到處都是鮮花。我怎麽能忍受在它們上面走來走去？
輕浮的柳絮，淺薄的金錢，只知道炫耀自己的芳菲。不管桃花落，梅花飛。
來年大地歸來，桃樹李樹又要發芽了。可是明年的閨房，能剩下誰？
新春三月，燕子采花，花香四溢的鳥巢剛剛建好。梁間燕，多少花蹉跎，多無情！
明年花開的時候，還可以捧著花花草草。怎麽能指望主人已經死了，老巢已經倒了，只剩下梁空。
壹年360天，多好的壹天！寒風如刀，寒霜如劍，無情地摧殘著花朵。
明媚的春光和絢爛的花朵能持續多久？壹旦被大風吹走，就無處可看了。
花開的時候容易看到，花落的時候很難找到。站在臺階前滿是擔憂，我擔心那個埋花的人。
手裏拿著花鋤，默默流淚。淚水灑在空空的樹枝上，樹枝上沾滿了血漬。
布谷鳥無聲地哭出了她的血淚，悲傷的黃昏來臨了。我拿著花鋤回家，緊閉閨房門；
冷光照在墻壁上，人剛剛進入夢境。淡淡的春雨打在窗欞上，床上的被褥依舊冰涼。
人們想知道是什麽讓我今天如此悲傷。他們壹半在珍惜美麗的春光，另壹半在怨恨春天的逝去。
我很高興春天突然來了，但我很沮喪它匆匆離去。春天悄無聲息地來到人間，壹句話也沒說就走了。
昨晚醫院外不知何處，傳來壹波又壹波悲傷的歌聲。不知道是花的靈魂還是鳥的靈魂？
無論是花的靈魂，還是鳥的精神，同樣難以挽留。問鳥，鳥不作聲，問花，花低頭害羞。
我真心希望我現在能生出壹雙翅膀。跟著飛舞的花朵，飛到那壹天的盡頭。
就算飛到天地盡頭，葬著香花的靈魂冢在哪裏？
還不如用這個錦繡香囊來約束自己嬌嫩的骨骼。然後堆起壹堆幹凈的土，埋葬妳們絕世的浪漫。
願妳高貴的身體生得幹凈，死得幹凈。不要讓它臟了壹點，被拋棄在那個骯臟的河溝裏。
花兒，妳今天死了，我來埋葬妳。誰知道我這個可憐人什麽時候突然死了？
今天埋了花，人家笑我癡心。我死後誰來埋葬我？
如果妳不相信我，請看看雕零的春色，花開正漸漸落下。那是閨中少女老死的瞬間。
壹旦春天消失，女孩就會白如絲綢。花雕謝人死，花與人不相識！
擴展數據:
早在明朝中葉，唐伯虎就在自己的桃花廟前種了許多牡丹，時而痛哭流涕。花落時，他壹朵壹朵拾起，填以尖，埋於藥柱東岸，作詩《落花》送之(《六作居士集》)。在唐寅的《花下飲酒之歌》中，“今天，又壹朵花開了。明天，讓我們看看是誰。”明年的今天會開花嗎？今明兩年妳認識誰？”很像黛玉的“桃李明年可再送。明年的閨房妳認識誰？" .
花葬的故事和唐寅家族的故事相差甚遠。與曹雪芹祖上交好的杜拙，還寫了《花冢銘》，其中寫道，“花多* *瓶花，不減林海，嘗竊瓶花者，當其榮盛順眼，十分愛惜，而其彌留之際，必舍其地，或轉而不憐曲阜。”
於特糾正了他的錯誤，采瓶前後有13根枯枝，是壹堆。他在草堂東邊選了壹個缺口，埋在壹個洞裏。曹雪芹根據這些原型，經過比較綜合，構造了《紅樓夢》中黛玉的葬花，葬花從此廣為流傳。
花雕謝，花滿天飛，誰憐紅香？遊絲柔飄春亭，落絮輕觸繡簾。
這是《葬花》的第壹節，描寫的是晚春的景象。花兒匆匆雕謝了，風把它們變成了漫天的雨，褪去了嬌嫩的紅顏色和醉人的芬芳。誰會可憐他們？春天柔弱的蜘蛛絲飄在露臺前，什麽時候會被風吹走？而飄零的柳絮撲向繡簾，乞求閨房的憐憫？
花自古以來就是女性的象征，經常被用在詩詞中。紅樓夢裏的花也對應著人。牡丹對應寶釵，荷花對應黛玉，海棠對應湘雲，杏子對應探春，老梅對應李紈，冰地花對應香菱，桃花對應襲人，晴雯稱為“蓮仙子”。
所以詩中的花應該是指大觀園的女兒們，花的雕謝也預示著她們的逝去。世人視他們的消失為花朵。誰會珍惜即將逝去的美麗？這是壹個時代的悲劇。女人的生命只是曇花壹現。花開之後，會迅速雕零。如果那些曾經欣賞過它們的人踐踏了它們，那香味也就不存在了，只剩下壹縷塵香。
“誰有憐憫之心”暗示著壹種回答。世界上的春風不知道如何憐憫落花。他們都冷眼旁觀，無視他們的死亡。只有黛玉懂得憐花，自稱絳洞主人的寶玉不知道。付出殘紅給無情的水，流出大觀園後就毀了，比被踐踏還要悲慘。
遊絲的柔弱，令人想起黛玉的身世。她出生在壹個詩書世家，幼年喪母，父親去世後越來越無助。壹個孤獨的姑娘像浮萍壹樣生活在賈府，不像屋檐下飄著的遊絲，隨時可能被風切斷。生命只靠賈母的愛和寶玉的愛來維持，怎能經得起日夜的風雨？
王國維說，“人生如風，有零星的喜怒哀樂，都是在江心做壹個小小的萍。”人生，命運，天意，無奈。
《落花》《遊絲》《落雁》都是壹樣的落花，壹樣的悲傷，壹樣的命運，壹樣的埋花人。
閨房裏，女兒傷心欲絕，無處訴說。她雙手鋤花出繡閨，忍受落花。
第二節轉向寫人。晚春是壹個悲傷的季節，當美麗在衰老，花朵在雕零，除了遺憾，別無他法。黛玉多愁善感，加上對寶玉的誤解，充滿了憂郁。很多版本的“無處訴”被稱為“無處解釋”或“無處居住”，筆者認為不妥。
戴宇《白海棠賦》第三十七回“誰含羞無聲怨”，戴宇《菊花賦》第三十八回“誰怨秋心”，《菊花夢》中“醒了誰怨妳”，都是用“v”而不是“釋”或“著”，這裏也是如此。最後壹句說黛玉不忍踐踏落花，但也暗示了別人走過落花。
柳樹和榆樹豆莢來自麥草。不管桃子是否隨李飛漂浮，明年桃子和李子將會再次出現。明年閨房裏誰知道？
第三季我又轉回寫風景了。柳葉榆莢只知道炫耀自己的麥草，卻不在乎桃花的落，梅花的飛。來年春回大地，桃花、梅花含苞待放，閨房裏卻不見了昔日的花葬人。
看完這個，我不禁對柳絮和榆莢感到厭惡。只是世事無情，世事無情。為什麽要責怪柳絮和榆莢？在這個世界上，大多數人只在乎自己能漂亮壹百年，不在乎別人的死活。
王熙鳳說得好:“坐觀虎鬥——坐享其成”，“拿刀殺人——不留痕跡”，“風中取火，不費吹灰之力”，“幹站岸上——不碰任何東西”，“不幫敲油瓶——懶的壹塌糊塗”。
這壹節使用了兩層對比。前兩句把芳菲的墜落比作桃花和梅花，後兩句把人比作桃花和梅花，步步為營，環環相扣。此外，筆者懷疑這壹節為下文鋪墊，“柳榆莢”可能暗指李紈和賈蘭。
三月香巢已築，梁間燕太無情。明年可以啄花，但是沒有人可以去房梁的空巢。
第四節:燕子。前壹節已經說了，桃李不如柳榆莢，人不如桃李，所以透視植物都變成了梁間飛燕。燕窩香喜人，黛玉卻被燕子的無情惹惱。這就是這個節日的美妙之處。
這壹節寫燕子，白寫了，但是真的很愛花。燕子的窩已經很香了，這是巢花的結果。怎麽才能不讓愛花的黛玉討厭？愛情來源於場景，場景來源於情感。黛玉想到明年的自己，回答了上壹節的問題，重拾了上面的悲傷。
壹年360天，風、刀、霜、劍相互壓著，時明時亮，壹旦漂流就很難發現。
第五節描述了花的情況。壹年360天的風霜無情地摧殘著花枝。絢爛的青春還能持續多久？壹旦落下，就化為香塵，無處可尋。風如刀，雪如劍，最後的“逼”字特別殘忍。這樣的日子讓人望而生畏，更何況壹年360天，日復壹日，年復壹年，日復壹日，年復壹年。
這壹段明明描寫的是花，其實描寫的是人。黛玉住在賈府，與世隔絕。這句話反映了她的痛苦和煎熬。因為風刀霜劍無孔不入，所以她步步小心，時刻警惕。即便如此，黛玉仍難逃命運之劍，最終傷痕累累地死去。
花開容易，花落難尋。埋花的人悶在臺階前，獨自偷花鋤頭淚，枝頭見血。
第六節:埋花的人。黛玉壹個人，手裏拿著鋤頭，壹邊哭壹邊埋。看了極其難過，最後壹句“灑花見血”更是讓人心痛。很多版本把“花枝”誤認為“空枝”，所謂“花的顏色是人的眼淚”，花的顏色是用眼淚染出來的，灑了“空枝”就不用看血漬了。
那天是花節，大觀園裏的其他姑娘都在慶祝。黛玉避開眾人，獨自去了花冢，默默流淚。這已經很悲傷了，但看到血和淚是令人心碎的。我想當年，鄂皇後九次哭，把血淚灑在青竹上，於是就有了斑竹，然後把自己淹死在瀟湘之間的水裏，取名香夫人。黛玉瀟湘虞姬，竟也哭得血淚滿面，染紅了花，想到黛玉死的時候，她家院子裏全是竹子，作者的心在滴血。
杜鵑黃昏無言，荷鋤歸掩重門。當藍燈照在墻上時，人們開始睡覺，但窗戶並不暖和。
第七節轉向寫風景。黃昏了，布谷鳥無言，藍光照在墻上，窗戶上，第壹個睡覺的人，被子不暖。這都是黛玉的想象，這樣慘淡的局面恐怕也只是想象中的。相傳周朝末年，蜀國國君望帝，國亡後非常傷心。他死後，靈魂變成了布谷鳥，喪服滴著血。
這裏黛玉把自己比作布谷鳥，與上壹個節日的血淚息息相關，也哀嘆自己的悲慘命運。光線很弱，雨很冷，怎麽睡得著？黛玉的景是以情為基礎的，從景見情，傳情入景，從景悟情。場景重復，循環不息。
責備奴隸是雙倍的痛苦，壹半是憐憫，壹半是煩惱:憐憫突然變成了煩惱，甚至變成了沈默。
第八節是黛玉的自問自答。問道，“有什麽好沮喪的？”回答:“壹半是可憐，壹半是煩。”他問:“妳為什麽既可憐又懊惱？”答:“憐春忽來，煩春忽去。”他問:“來了就走。大自然有什麽好討厭的？”回答:“來了也不告訴自己，去了也不打招呼。”
只有四句話，三個問題和三個答案，非常簡潔，但用口語寫的，清新自然，沒有雕刻，簡單如詞，精彩，“當我問妳的學生，在壹棵松樹下，“我的老師，”他回答，“去草藥”。但是，穿過這些雲，我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢？. "(賈島《訪隱士》)。
這壹段終於跳出了前面悲涼淒慘的氛圍，帶著壹點點悲涼，更多的是黛玉的熱鬧，給人壹點喘息的機會。此外，許多版本將口語詞“奴”作為書面語詞“農”，這是不恰當的。《奴才》表現的是小女兒隨意的口吻，《儂》則是文人酸。
昨夜庭外發悲歌，知是花魂鳥魂？壹花壹鳥之魂，總難留，鳥以無字自慚。
第九節書寫幻境。春日的憐惜與煩惱過後，黛玉昨夜回憶。所謂的挽歌，不過是她的心在哼唱。花怎麽會有靈魂，鳥怎麽會有精靈？黛玉如何能聽到它的悲歌？只有我自己孤獨的靈魂在法庭外哀悼。
很難留住花鳥的靈魂。怎樣才能留住自己的靈魂？問鳥，鳥不作聲，問花，花低頭害羞。他們雖然無語，但已經給出了答案。哀嘆的是自己，留不住的是自己。
願奴隸有翅膀，帶著花飛到天盡頭。說到底，香山在哪裏？
第十節寫壹個願望。小時候經常想變成壹只小鳥，飛向藍天，卻不想黛玉有這種想法。前兩句充滿豪情，想要生出翅膀，帶著鮮花飛出禁錮的大觀園，飛到無憂日的盡頭。
兩句話下來，筆急轉直下。可惜那壹天結束了，沒有埋花的墳，也沒有埋自己的墳。在黑暗和痛苦中，黛玉終於想到了逃避。怎麽可能逃離苦海飛去無憂？只能用天盡頭的無香山來修身養性。
不收藏美骨，壹片凈土遮風。與其困在溝裏，不如幹幹凈凈。
第十壹節:從死亡中學習。這壹段是“風刀霜劍”的控訴，是寧願被埋沒在黃土裏，也不願隨波逐流的掙紮和反抗。
壹個柔弱的小女孩為了捍衛自己的真理和純潔而死於屈辱，這足以向她致以崇高的敬意。從上壹段開始，激情壹路高漲，達到頂峰，風格十分悲壯。“質潔而凈”是黛玉的命，她真的是“出淤泥而不染，清漣而不妖”的芙蓉。
我要死了，要被埋了，但我不知道儂什麽時候會死。今天埋花的人在笑，但是他埋的時候認識誰？
第12節埋葬鮮花和奴隸。花落了，還有人用尖埋，用凈土蓋。他們死了誰來收？人不如花。這就是命運。“池”是對黛玉壹生的概括。因為池，她在汙染面前不屈不撓。因為池，她以淚報恩，至死不渝。
讓我們看到春天的殘花漸落，正是美人老死的時候。沒有悲傷的歌給我，我不知道發生了什麽！
第十三節花落人亡。這壹節是對上壹節的回答。我想知道農什麽時候會死。春花漸落，即美人老死。他下葬的時候認識誰？那時候花已經落了，人已經死了，我什麽都不知道。妳為什麽問這個？
百度百科-葬花(紅樓夢中的詩詞)