我經常早起看日出。
這是巴金先生散文《海上日出》中的壹句話。雖然被視為山水散文的典範，但我早在小學的時候就已經學過這篇課文，現在卻只能勉強記住這孤獨的壹句。
剛回學校，正好遇到宿舍停電，只好臨時搬到壹個已經畢業的大三學生的空宿舍。到了晚上，雖然太陽壹落山我就躺下了，但是壹碰到涼席我就無法進入甜蜜的夢鄉。夏天的蚊子哼著優美的歌，提醒我要清醒地享受這壹夜，在身上留下壹些癢癢的疤痕，作為回味的印記。附近鐵軌和機車碰撞發出的鋼鐵般沈重的聲音，深怕人們會忘記自己的存在，透過夏夜漂浮的熱流，更加義憤填膺。就在我的睡眠即將占據眼前微弱模糊的風景時，手機鬧鈴響起，把人拉向現實世界，迎來壹個嶄新的黎明。
雖然現在才五點多，但是要讓人再睡是不可能的。只有懶惰的人才願意永遠待在睡眠中。
刷牙，洗臉，打開窗戶。
是的，就是在那壹刻，我突然想到了巴金先生的那句話。
昏暗的地平線突然劃出壹道霞光，起初只是淡淡的影子，像壹根穿針引線的紅線。然後紅線越來越粗，變成壹條明亮的絲帶，慢慢向四周延伸，靜靜地描繪著大地和天空的邊界。當天空的黑暗漸漸脫離城市高樓的渾濁，我知道新的壹天太陽會從那裏升起。
沒過多久，軟軟的紅絲帶中心真的探出了太陽可愛的腦袋，像嬰兒天真無邪的笑容。四周漆黑的天空漸漸變得明朗起來，就連工業城市的陰天也經不起太陽的單純，它把曾經布滿美麗朝霞的烏雲染成了壹片。朝霞由金黃色變成鮮紅色，再由鮮紅色變成深紅色，層層疊加，壹直延續到天邊。俄羅斯最偉大的詩人普希金在《青銅騎士》中留下了壹句名句:前夏方死，後夏已到。我想是當他看到這神奇的朝霞時，他產生了這首非凡的詩。
看到東方的太陽頭越長越大，向著大地投出燦爛的金光，隱隱約約地刺痛著人們的眼睛，沈睡的城市隨著光明的到來打破了沈沈的睡眠。即便如此，我還是無法放棄這美麗的風景。誰會心甘情願地放棄大自然的饋贈？紅日緩緩爬出海平面，拖著凝重而堅毅的腳步，壹步壹步露出雲層，最後壹躍而起，躍入廣袤無垠的天空。
散射的陽光驅散了天空的陰霾，多雲的天空頓時變得湛藍明亮，清澈如壹片寧靜的湖泊。地平線上的夏虹已經消失了，只有幾朵懶洋洋的白雲在空中飄蕩。日出迎來了新的開始，為夜晚畫上了完美的句號。
啊！充滿希望和光明的太陽。
我想步妳的後塵，變成鄧琳。
2.走進有鹹寧圖案的石頭。
鹹寧的意思是天下太平。易經雲:大道變，各有命，且安過於近，首通鹹寧。《尚書·大莫雨》說:野無聖賢，皆助鹹寧。以鹹寧命名地名有什麽意義？以前，我連皮毛都沒摸過。直到今年12月4日，市民協會組織桐城、崇陽、銅山等地的20多位市民協會會員，對鹹寧市汀泗鎮、石橋、獅山、石祥、石洞、石泉等地進行了為期壹天的走訪。我這才明白了獲得這樣名聲的道理:我能穿越城市和群山和鹹寧，萬物都崇拜太陽。
壹、走過汀泗鎮的石橋
我和羅偉民、舒忠福、劉彩雲乘坐桐城人協的專車，從瑤族故鄉龍角山的錢嘉東出發，經過汀泗鎮，壹年前我們就是從這裏來看汀泗橋的。我們有了新的感覺。汀泗橋是壹座四墩三孔的石橋。它長十英尺，寬五英尺。這座橋建於北宋初年，花崗巖橋墩，石頭底。花崗巖橋拱以半圓形圖案跨越空間，方便洪水流動。因為虛與實的結合，造橋人明白了外實內虛的道理:讓生命之水每壹分鐘都暢通無阻，自然就不會破壞實體橋梁而長生不老。橋面用青石板鋪成，兩邊有三尺高的擋土墻，木質屋頂，形成壹條空空的走廊通道，風雨無阻，供人通行。是典型的風雨橋。於風橋是瑤渺畬族的建築，也叫廊橋，應該是這些人或他們的後代所建。這座橋名叫汀泗橋，是為了紀念丁思而命名的，因為人們在河上通行很安全，汀泗橋就在水邊。建橋人感受到了捐贈者丁思被洪水沖毀，家成空屋的悲慘事件。壹個空心的心靈保村民平安，打了壹輩子草鞋集資建橋，用理性紀念:橋是丁思的心靈和人格，橋讓人長久活著。
丁思像石頭壹樣老實，涼鞋像花紋壹樣漂亮。它們速度快、結實且易於穿著。他的個性像石頭壹樣堅硬。他每天從早到晚，壹串壹串地穿草鞋，晴天把竹竿掛在郵路邊，雨天掛在草房屋檐下招攬顧客。賣涼鞋的錢積攢在罐子裏，埋在床下。帶徒弟不收費。徒弟嚴格按照要求編織草鞋:十雙沒用，十雙壞了，十雙可以賣。鹹寧、浦銀、嘉魚等地流行草鞋。
中年挑選有能力的學徒擴大規模，就地取材，開發筍殼涼鞋和苧麻涼鞋，更結實，更好穿，更耐磨。發展到布涼鞋、繡花涼鞋、女式涼鞋等多種款式。涼鞋上織有T字標記，圖案涼鞋在兩湖都賣得很好。第二年，我打算邀請村民建壹座石拱橋。有壹次出去請工匠設計橋，我連夜冒雨摸黑趕回來。我的家被洪水淹沒了，我沖到洪水中的草鞋店去尋找修橋的硬幣。青年男女太多廚子擡著八壇錢幣(五壇銀錠，三壇銅錢)。
老人年老體弱，突然患了感冒。彌留之際，他帶著侄子和徒弟說，有生之年修壹座石橋。村裏人聽說老人打了壹輩子草鞋修橋，自發湧向河兩岸，那裏有錢，下了大力氣。壹塊保護人民生命和家庭的石頭橫跨在河上，來自五湖四海和八岸的人們從此和平接觸。但丁的第四座橋幾次被水摧毀。貞觀年間，玄奘下西洋前告訴唐太宗，要完成功德，取回真經，需要在國內做千萬件好事。致力於派遣壹萬名僧侶向佛祖唐太宗在全國做壹件好事。壹個
壹個和尚用他隨身攜帶的官銀和他得到的救濟款，在老寺的橋址上，建造了壹座堅固的三眼石拱橋。這座古老的石橋建於1247年，是湖北省最古老的石拱橋。鎮以橋命名，橋以人命名。為了紀念丁思恭的德行，村民們在河北的半山腰上建起了壹座五層樓的塔，距離橋50米，永久地展示了讓大家鹹寧的意義。丁四從此成了空無無私的橋神，空無無私的人神，空無無私的祖宗神。千奇百怪的花草樹木按照外實內虛的規律蓬勃生長，頂上汀泗橋塔。
第二，走進鳳儀村的石山
車子加入鹹寧人協的隊伍後，開進了汀泗鎮深處的鳳儀村。與普大、崇陽接壤。從表面上看，它像壹根圓竹，遍布山野和山坡。這是著名的星竹海。我生長在竹鄉，通常喜歡竹子。今天和很多文人走在竹海裏，感覺有點不壹樣。竹象在等我的到來。我走在他們中間，與他們作伴，感覺自己像壹根圓竹，壹根短短的圓竹。擡頭看著身邊高高的、長的出奇的圓竹，有壹種像竹子壹樣上升、生長的感覺。此時要特別註意竹節。每壹個竹節都是壹個圓形的真空，每壹個竹棒都是鼓脹的，是壹個圓形的空心節，在圓形空心節的頂端向天空生長，也就是充滿水的氣體壹步步進行光合作用。這種空洞的向往，是對天空的生命向往的追求，是地面上的生命被修煉成仙心仙體的展示。竹節的圓潤在於實心骨架與圓形竹壁的重疊，竹節綠皮中的白色纖維之間有等級間隙，以輸送水蒸氣生長竹竿。中國文人喜歡竹子，因為它不慕富貴，身心空靈渾圓，姿態優雅無欲，為世人樹立了仙氣的高標準，向世人抖擻了狂喜的光明節日，向世人展示了生命與萬物的真實聯系。竹子是覺悟者、覺悟者、覺悟者的化身。竹海以圓之形，圓之感，圓之意，圓之欲而挺立，竭力表現空之真。行走在竹海中，就是行走在神仙佛神的海洋中，沐浴著仙色、佛韻、神光，洗滌著身後的心靈，讓身體空無壹物。
扁擔空竹坐在這空山裏，無塵無聲，世代生長。這裏的竹子種類繁多，其中以毛竹、黃竹、竹篾、竹篾、箬竹、石竹、麻竹、毛竹、毛竹、巨竹、羅漢竹、毛竹最多。竹子忘記了自己的身體，沒有了自我。他很高興為竹村的人們打竹傘、戴竹帽、住竹屋、坐竹椅、睡竹床、吃竹筍、用竹紙和日常竹具。鼎盛時期形成了竹廠街，街名至今。文人墨客沿著山路，走進竹農家中，吃著竹飯，喝著竹酒，聽著竹歌，看著竹舞，品味著竹的真正快樂。竹子和功德壹樣，在於它自由承受其他事物的大胸懷，表現為外空的生命形態和意義。
放眼望去，鳳儀村是壹個空蕩蕩的山村。四周是圓圓的山和房子，中間壹個盆地是真空的空間環境。中空如宮窖，孕育著人。山是堅實的側壁，盆裏的真空是胎兒室，空氣裏裝著雨水。空山是實山被雨水侵蝕形成的盆狀山谷，實與空構成了生命的環境。近看，這座山布滿了層層石灰巖。圖案等層次扭曲延伸成圓形環境，這就是圖案山。山都是這種圖案，山是圖案化的山，村屋在自然圖案的神奇繪畫中。山形拉伸了鳳凰的形狀，鳳凰的羽毛拉伸了圖案，圖案化的山形與鳳凰鳥形成了自然物與鳥的微妙結合。
鳳儀村是鳳凰來儀的意思，它的名聲也在於來自人類技藝的奇效。鳳儀村前，左右都是石灰巖山，石頭山的縫隙間只有壹點薄薄的泥土。石身光禿禿的，草藥很少。風水上是死山，是沙耆山，不方便人類居住。以前四山腳下都有房子，因為巖石裸露，人少，都搬走了。留在國內的先人深知這壹點，也明白這個道理。為了生存和擁有廣闊的胸懷，他們實施了改造落基山環境的計劃，在落基山之間刀耕火種，開辟出層層梯田。
巖石山脊就像圖案壹樣，形成圖案化的山脈和周圍的村莊。山下的田地是用有花紋的石頭砌成的，石頭田的田埂和山脊是根據山形地形堆砌起來的。千百年來，村屋壹直孕育在大自然和人類努力雕刻出的圖案山脈中。糧食作物生長在壹層層綠色的圖案中，有壹層層的花和壹層層的金果。花、植物、樹木、農作物都充滿了厚厚的外殼和樹幹空間、樹幹年輪和年輪，生命的水汽由空氣輸送來滋潤生命。鳳凰山身上的圖案隨著季節的變化而變化，顏色也在變化，年復壹年地美化著村莊和人們的心靈。落基山是壹座沒有植被的空山。瑤族的祖先和後裔讓空山長出了糧食和草藥，孕育了人類，創造了美麗的風景。這是壹幅偉大而神奇的實體畫。崇高的畫家是苗族和瑤族。在山頂的平臺上，有壹個方形的石屋遺址。石屋旁邊有壹個規模很大的石圍場。地裏有幾個石堆，完好無損。石堆堆在石板上，外形與瑤族的石墓相似，可能是瑤族的祭祀場所。無論是墓葬還是祭祀場所，都表現了苗族、瑤族、畬族人民對日月的自然崇拜。
這裏有許多圖案化的巨石，有的像海獅，有的像大象，躺著或跑著，形狀各異，被稱為圖案石博物館。整個村莊坐落在人類自己創造的石階中間，也就是人類自己創造的石灰巖畫中。太神奇了。工程浩大，不是壹個人、壹個家庭能完成的，也不是壹春壹秋、百年之力所能創造的。只有付出壹個家族千年的力量，才能在世界上成就這樣的奇跡，也只有那些實質中空，家族生存計劃空洞的人，才能創造這樣的奇跡。成千上萬朵有圖案的花按照“外實內虛”的規律盛開，以祭奠先人的精神；
第三步，踏入有圖案的巖石坑
壹群文人，三三兩兩，自由地登上了鳳儀村最高的山峰。這座山叫花紋山，沿著堅硬的花紋石墻走到墻邊，眼前出現壹個巨大的天坑。天坑把山變成了空山，就是有圖案的空山，因為那壹層層的巖石就像圖案壹樣。天坑的形成是幾百萬年來水的侵蝕，形成漏鬥狀，壹層壹層往下雕，變成了壹個上大下小、圓形太極圖的實心地窖宮殿。因為是石山，圖案化的天坑就是天然天井天崗，或者叫天窩。坑的內外都是雕刻的圖案。由於地殼的扭曲，坑壁上有垂直的花紋。坑底平坦如太極。無論下多大的雨，都是從底部滲入地下，形成地下河。因此，天坑是壹座空山，也是壹座蓄水山，可稱為天凈山和天罡山。地下有壹條河，更加空曠。這樣壹個天造地設的金盆，就安放在江南的幕府山區。坑裏的古藤有壹個碗粗如龍。這根千年藤，紮根在千年石的裂縫裏，沒有壹絲損傷的痕跡。石頭是按照天坑的石墻堆積起來的。三塊壹米多高的圓形石頭是人工太極圈，圈地是太極梯田，是天人合壹的宮坑。在天坑裏，大家都覺得沒有微風把天坑裏的泥土、石頭、植被內部的氣體吹走。沒有水壹點點流走，種子在宮窖裏潮濕的情況下安然發芽、生長、開花、結果。坑內樹木雜草叢生，坑外的圓竹竿迎風挺立，因為堅實的石灰巖巖壁也是密密麻麻，儲存雨水供植被生長。真的是山空，竹空藏真氣，眾生真氣滿眾生。蟲魚鳥獸在天坑裏懷孕生子，自由生長。這是植物的快樂花園，也是動物的舒適巢穴。巖石和梯田是幕府山區瑤族的智慧，也正是我所論述的瑤族母性文化的生殖宮窖。天坑，地窖，母宮，有生育孩子的功能。竹節和胚坑壹個接壹個伸向天空，吸收日月的光輝，疏通圖案山川的深層精華，優雅地滋養著人們的活力和智慧。
這裏地處亞熱帶多雨地區，石灰巖山體被切割挖成許多花紋朝天的洞，地下有許多石河流淌。山上有很多洞，空山野覆蓋著圖案化的天坑，是圖案化的空山。空心的巖體是有花紋的實壁，空山的空間是有花紋的宮胎。這裏有上百個圖案化的天坑，鐵錨尖石峰頂，深不可測的火山口天坑，還有許多古生物珊瑚化石嵌在石墻裏。成千上萬的落水洞是空的，供植物圖案的種子和動物圖案的根部使用。這個地方是真空，嫦娥穿花飛上天。數以億計的花紋果實按照外實內虛的原則飽滿成熟，向大自然的靈魂獻祭。
4.穿行在金沙山的洞穴中
落基山上面的天是天坑，山下面的天是地下河，山腰上面的天是山洞。都是實硬的，現實中卻是虛的，虛實結合。洞內外的花紋雕刻融為壹體，是大自然神奇力量的石雕。遍布這個石灰巖洞的圖案山的石雕都是由於水的無聲侵蝕。
在村書記的介紹下，我走近了汀泗古鎮海拔600多米的華坪山腳下的飛仙石洞。洞外萬畝竹林隨風搖曳，洞上方是仙紋石，宛若空中飛仙。仙石下面是壹個飛天仙洞。據記載，明末湖廣壹位高僧指出，宗師已在洞中修行八十壹年。今有清乾隆五十七年(1792年)賜的無字石碑。洞穴形成前30萬至35萬年，主洞總長1500米，最大落差40多米。它像螺旋樓梯壹樣分層，形狀像壹個三維的石頭迷宮。上層為石龍仙宮，鐘乳石形成各種珍禽異獸，如金絲猴、獅子等，栩栩如生。最奇特的是音樂石瀑，能發出14個石階，奏出簡單的音樂，為中國壹絕。中層是石龍宮:天池奇觀、天河流水、定海深圳、龍宮寶藏。龍宮中的龍入海栩栩如生，石壁上有恐龍化石留下的痕跡，龍頭龍尾栩栩如生。第三層是巖石海底，這裏的落基山脈紋理起伏，圖案化的落基山脈中有圖案化的洞穴，洞穴中有隱藏的落基山脈。圖案山有費仙洞、鴻毛洞、六必洞等圖案石洞。
模式山附近傳說太乙真人為民治水而挖鑿。洞內鐘乳石倒掛，石筍成群。有太乙像、神授鼓、龍臥波、天然石瀑等花紋石景，頂部有花紋石靈泉。據說用這泉水洗手讓人變聰明。洞內有花紋石珠塔，國內罕見的波紋層魚鱗，孕育了幾百萬年。有壹個可以容納壹萬人的有圖案的石頭大廳。圖案洞中有圖案洞，圖案場景中有隱藏圖案，被稱為楚天第壹圖案洞。
由全明洞、白馬洞和天心洞組成的明水泉洞是甘溪的源頭。洞穴有三層，六個裝飾石枝和九個裝飾石洞。有壹個高80米，寬200米的圖案大廳，可容納萬人。洞內有兩股水流，洞內幽靜如畫，鐘乳石比比皆是:嫦娥在塵，吳剛捧酒，盤遊石柱，玉兔搗藥，登天石，桂苓，玉珠峰，萬地巖，是楚天第壹花紋石洞，亞洲第壹地下花紋石水庫，中國第壹花紋石洞下降基地，世界第壹天然花紋石大佛。
巖石讓水滲入地下，匯聚成地下河，被水的軟勁無聲地侵蝕了幾百萬年，雕鑿成現在的花紋洞穴，在無聲的時間深處被水沖刷、摩擦。讓圖案化的石峰看起來更像險峻的華山和雄偉的泰山，讓人驚嘆自然石宮的無限奇妙。圖案化的洞穴是當地人躲避戰亂和戰爭災難的避難所。被模式化了幾個世紀的人們，按照外實內虛的規律延續著後代，崇拜著大地的仁慈。
五、泡澡石窟溫泉
到了晚上，雖然身體累了，腳也酸了，但我能接收到知物的感覺，心裏空落落的，舒服，身體光滑舒服。車隊駛出鳳儀村，經過汀泗鎮，來到中國著名的溫泉小鎮。大家都想飯後泡個溫泉，緩解疲勞，治療壹些生活工作帶來的疾病。這是石灰巖地貌。由於地下水的侵蝕，堅硬的巖石出現了裂縫，變成了石窟。石窟在地層深處，與地熱水接觸，噴出地面600米形成溫泉。1400年前被開發利用，宋代溫泉沸波被列為鹹寧八景之壹。泉水噴出花紋洞穴，水激巖石，沸騰奔湧，霧氣蒸騰，稱為溫泉紅英，可命名為花紋沸騰池。泉水是淡黃色的，冒著熱氣，像坐在壹個溫暖的房間裏，從石頭縫隙裏。沙沸騰翻滾，熱如釜，其水如湯，可浴而愈。溫泉將深層巖石中的硫酸鹽、碳酸鹽、鈣、鎂、鉀、鈉等十余種礦物質熬成藥浴。藥水壹年四季從不間斷，藥性從不減弱。它是大自然賜予人類健康的藥物，其實是水:對慢性頸肩腰腿痛、關節炎、神經炎、風濕病及各種皮膚病有明顯療效。是華中地區最有特色的原湯溫泉。市區有十二眼溫泉，很多溫泉建在城外，如嘉魚山湖溫泉、赤壁龍遊溫泉、重陽浪口溫泉等。位於鹹寧溫泉小鎮千山國家森林公園的萬豪溫泉谷，盛產人參、當歸等中草藥，還有茉莉、玫瑰、百合，適合各類人群養生、美容、健身。藥浴聞起來怪怪的；健身是自由泳，洗澡是為了休養生息；靈泉光滑潤澤；能強健筋骨，促進血液循環；可護膚、補元、抑制分泌；促進循環，軟化角質，纖瘦肌肉，隨心所欲洗澡，超級棒。鹹寧市趕水河畔瑤池溫泉度假村是壹座原生態、花園式的露天溫泉，將博大精深的佛浴、空身文化和豐富的溫泉養生健身文化完美結合，達到人與自然和諧的境界，即鹹寧境界，鹹寧境界是醫生達到的。兩年前，我在鹹寧寫了壹首長詩《醫典》，歌頌了後羿為民居住鹹寧，辛辛苦苦消滅農藥，到溫泉治療身體傷病，然後健康出征的神話傳說。溫泉其實是泉醫宮，香城其實是藥堂。只有通過醫療才能達到鹹寧。壹個溫泉就是壹座醫學宮殿，遍布二十多個溫泉。自然是溫泉群和醫宮群。鹹寧被譽為中國溫泉之都，天然醫學宮都。這麽多醫宮治病，人們身心健康，所有自然人都在鹹寧這裏生活居住。許多世代有花紋身體的族群，都是按照外實內虛的原則來對待身體，供奉溫泉的禮物。
這裏沒有東非大裂谷的石溝谷，也沒有恩施大峽谷的石溝河，更沒有張家界令人驚嘆的石山柱。但參與考察的專家學者對大自然與人類工作的完美結合感到驚訝，壹致認為花紋石橋群、石灰巖花紋山怪石群、花紋山天坑群(井、窩)群、花紋溶洞群、花紋石溫泉群、姚花紋巖基群屬於鹹寧石文化。旅遊業的發展在於民族文化的根和祖；宣傳的意義在於對人進行愛國道德教育。鹹寧湖北南大門是九黎聯盟之地，三苗故裏，苗、瑤、畬族發祥地，控制吳越，與荊楚接壤。汀泗橋鎮盛於唐，盛於宋，盛於明清。在汀泗，有十二位進士，明清兩代有兩位狀元。周、胡、黃、朱等姓，皆有幸為同門之士。汀泗鎮外也有很多人才。無論是知府、縣令，還是監察禦史、副總理的官員，古色古香的石板老街，芬芳的碧玉茶園，中國最著名的千年銀杏，百年桂花，構成了江南獨特的格局石景觀。據我所知，龍角山是彩色花紋石景觀，黃袍山是藍黑色花紋石景觀，金沙是石景觀。這些圖案都是實外體，空內懷，水蒸氣從中湧出，孕育了生命和文化:儒神空，欲得天下；道縣空有情懷，扶持百姓；佛菩薩是空心的，對萬物是慈悲的。巖石是中空的，空氣中滲透著生命之水；植物是空心的，是空的，是生氣的；人的身體是空心的，脈之靈生於空中。壹切都是空的，大明已經明白。
3楓葉安靜而美麗
金風送走了燦爛的夏花，迎來了金秋。蘋果樹笑彎了腰，壹個個都富了，都搶著炫富，比誰是這裏的首富。這個時候，柿子也被掛得高高的，掛著紅燈籠，照亮道路，供行人夜間行走。這時，楓葉化上了自己的紅妝，望著遠方的天空，沈默不語。
記得第壹次看到楓葉是在壹篇文章裏。文章中還有壹個有趣的故事:據說從前有壹個富人雇了壹個年輕人來照看牲畜。有壹天，小夥子餵豬的時候，發現豬槽裏的豬食取之不盡。年輕人很好奇，就把硬幣放進豬槽裏，發現裏面的硬幣用不完。結賬那天，小夥子提出用豬槽換壹個月工資。富人二話沒說答應了他。那人壹個人扛不動豬槽下山，就把豬槽埋在土裏，上面插壹根小樹枝做記號。當他從山下帶人過來時，發現滿山遍野都是樹，豬槽都找不到了。從此有了北京的香山，也有了著名的香山紅葉。從那以後，我漸漸接觸了楓葉，對它們產生了特殊的感情。
紅色的楓葉站在枝頭，凝望著遠方，仿佛在等待著什麽。密密麻麻的地方像燃燒的火焰，樹葉圍在壹起，相互支撐。楓葉舒展肆意。深秋的風霜不期而至，無情地打在紅掌上，我的心在顫抖。當我平靜下來時，我聽到楓葉發出輕微的嗚咽呻吟。他們站在滴著血的樹枝上，壹句話也沒說。他們看著對方的臉頰，微笑著凝視著遠方。血從他們的身上滴下來，滴在樹枝上，打在樹幹上，掉進土裏。令人心寒的秋雨也來湊熱鬧，盡其所能地施展自己的看家本領，落在楓葉的心裏。浸泡火紅的楓葉，澆滅不該點燃的火焰。
深秋已過，迎來了新的冬天。北風吹著，很多花已經枯萎，偶爾有壹兩片葉子在枝頭掙紮。楓葉逐漸變黃。他們知道他們的時間到了，他們知道他們應該做什麽。他們堅決地隨風而去。北風像壹把尖刀，刺痛了楓葉。楓葉的心被刺穿了，紅色的血從心裏湧了出來，但心還在跳，血還在冒熱氣。主要的五個部分已經被切成了碎片，手腳早就分開了，只剩下細碎的樹葉。他們慢慢地落在地上，靜靜地守護著楓樹的根。無論走多遠，他們都不會忘記自己的根，是生他們養他們的根。。雖然被無情的摧殘，但他們並不抱怨什麽，因為這是他們生命的過程。他們化作春泥，守護著自己的心。在接下來的壹年裏，他們仍然會微笑著看著血紅色的楓葉。
香甜的蘋果早已被人們采摘，不受風霜雨露，小紅燈籠早已躺在溫柔的鄉村，進入了甜蜜的夢鄉。他們可能在聽搖籃曲。楓葉看到了最後的秋天，它們見證了秋冬的更替，度過了不平凡的壹生。
遠處的幾片楓葉在向我招手，好像在向我告別。去吧，妳在天堂會更美。葉穎飄然而去，只留下壹滴鮮紅的血，像楓葉壹樣雕零。