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秦始皇(公元前259年-公元前210年)即嬴政和現在的電視大秦帝國是什麽歷史關系?

秦始皇是大秦帝國的核心人物。孫皓暉的秦始皇是壹個偉大政治家的形象,而不是壹個可憐的暴君。

自漢代以來,秦始皇的形象壹直被刻畫為暴君。時至今日,很多人承認秦始皇有巨大的歷史貢獻,但仍然說秦始皇是暴君。比如林建明先生的《秦史稿》中的評價。

歷史上也有壹些思想家對秦始皇評價很高。唐代柳宗元在《論封建主義》壹文中充分肯定了秦始皇推行的郡縣制優於分封制,提出了“秦始於天涯”的著名觀點。明朝的李治直接稱贊秦始皇是“千古第壹帝”。他認為秦始皇結束了諸侯割據的混亂局面,統壹了全國,是推翻舊世界,建立新世界的偉大功績。這壹偉大成就是後世帝王所無法比擬的。明代張對秦始皇在全國範圍內推行的依法治國政策大加贊賞,並以此為榜樣。魯迅是現當代偉人中第壹個為秦始皇正名、說公道話的。魯迅在《論華德焚書之異同》壹文中說:“德國希特拉焚書時,中國和日本的理論家都把它比作秦始皇。但是,秦始皇真的很委屈。他的損失是第二年就死了,壹群遊手好閑的人替新主人說他壞話。是的,秦始皇焚書統壹思想。但他沒有燒農書和醫書;他收了許多外賓,對秦的思想並不特別重視,而是采納了各種思想。”但這些評價並不是主流,只是文章和討論,並沒有形成思潮,也沒有得到社會絕大多數人的認可。

在《大秦帝國》中,孫皓暉先生以歷史真實和全新的歷史觀成功塑造了秦始皇這壹文學形象,並明確更名為秦始皇。經過漫長的歷史,秦始皇的豐功偉績、音容笑貌壹壹展現。從此,壹個嶄新的“秦始皇”屹立在中國文學的殿堂,這是孫會會先生的貢獻。

我們來看看孫先生對秦始皇的評價。孫先生認為,從歷史事實來看,秦始皇時代至少有五大成就是過去沒有過的:壹是統壹了中國;第二,中國統壹文明體系的創建;第三,實現大規模建設;第四,北方之亂的消除;第五,嶺南大開發。秦始皇壹生,做什麽都是第壹次,盡了最大的努力。中國歷史上有多少這樣偉大的政治家?而且在秦始皇時代,人才濟濟,始皇帝能夠團結群雄,勇於創造,終其壹生也沒有殺壹個英雄。這樣的人格魅力,後世任何壹個皇帝都能做到嗎?當然,秦始皇也有缺陷,但不是主流,遠沒有被扭曲到完全失去人形。有人說我在為秦始皇翻案。在我看來,定罪水平太低了。我在展現歷史真相,這才是真正的秦始皇。如果也達到翻案的效果,我樂見其成。商鞅和秦始皇是中華文明起源時代的兩大支柱。無論是他們的人格魅力,還是他們的文明成就,都是我們民族的泰山北鬥。可以說秦漢的精神力量是不同的,秦人的強大精神更加飽滿和充實。秦始皇最能代表這種精神。我覺得應該基於歷史真相對秦始皇有壹個客觀的認識。醜化和歪曲這個歷史人物不能代表時代的文明進步,而是歷史的倒退。

然後分析壹下大秦帝國秦始皇的性格。

大秦帝國的第四本書《牟陽春秋》開始寫嬴政少年時的事,第五本書《鐵血文明》重點寫了秦始皇全盛時期的事,第六本《帝國迷霧》寫了秦始皇之死,用了大量筆墨評價秦始皇的歷史功績。大秦帝國塑造了成千上萬的人物,但沒有壹個比秦始皇的形象更重要,也只有秦始皇才是這個人物,從童年壹直寫到死亡。

《大秦帝國》第四部《牟陽春秋》是第二卷,王子崢出現了。當時隨皇後回秦,並未進入太子府的小學堂。而是自學,每天的作業就是讀書騎馬射擊。王子崢對自己非常嚴格。年紀輕輕,他遵守法律。他在練習騎射時受傷,拒絕治療,仍堅持練完。在儲君的高考選拔中,王子崢的名氣感動朝野,尤其是他背誦《尚軍書》的熟練程度更是令人驚嘆。秦鄭王從少年成長為肩負統壹天下重任的君王的成長經歷,在各種史料中都找不到。大秦帝國用豐富的想象力來表現這壹時期的勝利,非常成功。秦莊王項死後,呂不韋繼位,但不處理國家大事。秦王從13歲當秦王到21歲加冕,漫長的八年時間裏,秦王是如何贏得政府的?這是政治制勝思想形成的最重要階段。作為未來的君主,他會積極尋找自己需要的知識,鍛煉自己的技能。雖然史書上沒有記載,但在大秦帝國裏有說明。秦王在政治上的勝利絕不是壹場鬥爭,他絕不會荒廢學業,也絕不會在放蕩中墮落。對政務和勝政的態度是:不離中心,壹切皆有所聞。學習秦的經驗,但要守住市中心,盡管他不在掌權;但涉及到國家大事,要坦誠,要有主見;國禮禮儀,以秦王為主持人,從不假冒他人,在日常訓練中增長才幹。正是因為這種態度和才能,嬴政繼位時,才能夠保持冷靜。指揮若定,先發制人,壹舉平定了老艾的叛亂。後來,他廢黜了呂不韋,恢復了最高權力,維護了秦國的穩定。

《史記》中的記載也可以印證《大秦帝國》中刻畫的年輕人勝政形象的準確性和真實性。比如《大秦帝國》中反復強調的秦始皇法治思想,就有理有據。自商鞅變法以來,秦國確定了依法治國的方針,也形成了良好的法制社會環境。當妳年輕時贏得政府時,努力學習尚軍的書也是可信的。21歲時,呂不韋完成了《呂春秋》的編纂並公之於眾。因為呂的《春秋》提倡雜家治國的思想,所以勝政的態度是冷漠和強烈的排斥。相反,嬴政讀到法家韓非的著作時,大為折服,感慨道:“哇!我壹定要看到這個人和他壹起遊泳,我死也不恨!”鄭燦及時看了韓非的書,可見他是真的愛讀書;嬴政推崇韓非,這表明他贊同法家思想。因此,在青春期贏得政府的《尚軍之書》的情節是可信的。

荊軻刺殺秦王時,拿了壹把帶毒的匕首,出其不意地拿走了。當時,嬴政33歲,他能夠在沒有任何防備的情況下迅速逃脫,並及時反擊殺死了荊軻。這種行為也說明,嬴政年輕時確實是壹個文武雙全的書生。《大秦帝國》對年輕人政治制勝、苦練內功的描述也是有理有據。

《史記》也記載了年輕人在取得平息老艾叛亂的政治勝利後,驅逐了他們的母親。這種行為無異於把母親醜陋的行為暴露給世人,也暴露了自己和母親的矛盾,反映出勝政還不夠成熟,有感性的壹面。但是,鄭燦聽從了毛嬌的勸告,接回了母親,這說明他有能力為了大局而克制自己的情緒。同樣,在同壹年,由於郭征間諜身份的曝光,23歲的嬴政下達了驅逐令,這也是他在情緒發作時做出的錯誤決定。但他看到李斯的信後,馬上收回了委任狀,改正了錯誤。《大秦帝國》所描述的歷史事實與《史記》所記載的壹致,但更加豐富和生動,因此讀者可以看到壹個成熟和有能力的政治家的成長過程。

秦始皇的歷史功績是在他的全盛時期創造的。他花了十年時間統壹天下,又花了十年時間治理天下。秦始皇之所以不朽,是因為他做了許多偉大的事情,每壹件事情都在中國歷史上產生了重大而深遠的影響。《大秦帝國》不僅展現了秦始皇的成就,還深入了秦始皇的思想,立體地刻畫了這個人物。

在持續不斷的統壹天下的戰爭中,必然會有殺戮和苦難,但秦軍並沒有犯下屠城的惡行,也沒有殺害其他諸侯國。這是歷史上的“義士”。秦始皇建立的多民族統壹中央集權的秦朝,開創了中華民族統壹全國的新紀元,符合歷史發展的大趨勢。從此,大壹統的思想就深深紮根於中國大地。

統壹天下後,如何治理天下?秦始皇否定分封制,推行郡縣制。史記記載了秦始皇的壹段話:天下苦,鬥無止境,才會有諸侯。賴宗渺,天下初立,國復。是樹兵,求平安不難!

其實世界上最苦鬥的不是貴族和君主,而是普通人。不能說秦始皇不愛民。秦始皇推行的郡縣制在中國歷史上產生了重要影響,奠定了統壹全國的政治制度。章太炎先生曾指出,秦始皇能不顧父子兄弟間的私情,以國家長治久安為重,斷然廢除實行了近千年的分封制,推行郡縣制,不僅需要遠見,更需要極大的勇氣。《大秦帝國》描寫了秦始皇在歷史關頭的民族大義和無私無畏的勇氣。

還有,統壹文字語言,形成了壹種無形的力量,維護中國的統壹。正是因為有了統壹的書面語,漢語的書面語才能超越時空的限制,成為整個中華民族文化傳承的特殊載體。《大秦帝國》開篇說大秦帝國是中華文明的源頭。也可以這樣理解,代表戰國精神的大秦帝國才是我們今天文明的真正開端,我們從大秦帝國那裏繼承了文明體系。統壹文字也是從大秦帝國開始的。

除此之外,秦始皇還有其他的歷史貢獻,孫老師也講過。大秦帝國用大量的例子告訴讀者,秦始皇真的是壹位偉大的政治家,為中華民族做出了巨大的貢獻,是我們的民族英雄。試想壹個內心骯臟的殘暴君主,怎麽會對統壹文字和度量衡感興趣!自私貪婪的君主不會積極推行郡縣制。事實上,如果秦始皇讓他的孩子當王子,秦朝帝國可能不會這麽快滅亡。看完《大秦帝國》,感覺秦始皇的形象基本上是正面的,光明的,偉大的。當然也有黑暗的東西,比如焚書坑儒,但不是主要的。這是作者有意宣傳秦始皇的形象嗎?不完全是。主要的事件、言行,史書都有很好的記載和記載。孫先生只是還了秦始皇的原貌。這也是大秦帝國創建的初衷。

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