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求:人,物合稱

四傑:初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱

五霸:先秦時期五個勢力強大的諸侯國。亦作五伯。其具體所指主要有以下幾種說法:①《左傳》成公二年:“五伯之霸也,勤而撫之,以役王命。”杜預註:“夏伯昆吾,商伯大彭、豕韋,周伯齊桓、晉文。”主張五霸分指夏、商、周三代的五個諸侯國。此說沿用《白虎通·號》和《風俗通·皇霸》的說法,乃依據《國語·鄭語》和《論語·憲問》的材料拼湊而成。但夏、商兩代史事渺茫難考,有關昆吾、大彭、豕韋的情況也缺少記載,是否出現了諸侯爭霸活動更無以證明。②《孟子·告子下》稱:“五霸者,三王之罪人也;今之諸侯,五霸之罪人也。”又說:“五霸,桓公為盛。”顯然是指春秋時代的五個國君而言。故趙岐註:“五霸者,大國秉直道以率諸侯,齊桓、晉文、秦穆、宋襄、楚莊是也。”這是壹種相當流行的說法,不過其中的秦穆公、宋襄公並未成為中原霸主。③《荀子·王霸》以齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐為“五伯”。從春秋的歷史狀況看,此說較為恰當。大國爭霸是春秋時期特定歷史條件下的產物,當時因諸侯割據,未能形成統壹的政治核心,所以司馬遷說:“幽厲之後,周室衰微,諸侯專政,……五霸更盛衰”;孔子也講到:“管仲相桓公,霸諸侯,壹匡天下,民到於今受其賜。”諸侯中相繼興起的強國,有的以“尊王”、“攘夷”為口號,如齊桓公、晉文公;有的形式上取得周王室認可,如越王勾踐;有的則打算取代周王室,如楚莊王。他們都為爭奪仆從國而展開政治和軍事的角逐以謀求霸主地位。事實上,春秋數百年間,追求並達到這種地位的君主不止五位,齊桓公等不過是最著名的幾個代表。由於論者取舍標準不同,故而出現了分歧的說法。

竹林七賢:指的是晉代七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮鹹、向秀和王戎。

飲中八仙:壹仙賀知章:知章騎馬似乘船,眼花落井水底眠。

二仙汝陽王:汝陽三鬥始朝天,道逢曲車口流涎,恨不移封向酒泉。

三仙李適之:左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂聖稱避賢。

四仙崔宗之:宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。

五仙蘇晉:蘇晉長齋繡佛前,醉中往往愛逃禪。

六仙李白:李白壹鬥詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自言臣是酒中仙。

七仙張旭:張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。

八仙焦遂:焦遂五鬥方卓然,高談闊論驚四筵。

香山九老:唐朝詩人白居易在故居香山(今河南洛陽龍門山之東)與八位耆老集會、燕樂。當時白居易為了紀念這樣的集會,曾請畫師將九老及當時的活動描繪下來,這就是「香山九老圖」的由來。後人思慕這段風雅韻事,因而產生了許多描繪老賢者們燕集的作品。

大歷十才子:李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔洞(壹作峒)、耿湋、夏侯審。

蘇門四學士:北宋文學家黃庭堅、秦觀、晁補之和張耒的並稱。

蘇門六君子:黃庭堅、晁補之、秦觀、張耒、陳師道、李廌

世界三大宗教:基督教,佛教,伊斯蘭教

四大謎:壹、人體基因結構之謎

美國科學家沃森和英國科學家克裏克,1955年辨認出人的基因存儲在壹個螺旋形的大分子中,為此獲得了諾貝爾獎。現在科學家希望能準確地知道在哪壹種基因中存儲哪些信息,能否成功還不能肯定,因為每種基因由約3萬個信息構成,要壹個壹個地檢查,現在才查明約10萬種基因中的100種。如能揭開全部基因的秘密,那麽由於基因受損而引起的癌癥、糖尿病以及其它迄今已知的4000多種遺傳疾病都可以通過修復基因來根治。

二、宇宙中還有更多的黑暗物質嗎?

天體物理學家認為,如能知道宇宙是如何產生的,就可以計算出宇宙的未來,由此也就可以解答人類的起源問題。

他們所提出宇宙產生的理論是:開始是壹聲原始霹靂、巨大的閃電,由此出現物質、時間和空間。但是根據新的計算,宇宙 間存在的物質比現在天文學家看見的需要多九倍,這種理論才能成立。然而這些物質在哪裏,是什麽成分,是否還能發現大量的黑暗物質,完全是個未知數,這樣也就解答不了人類起源的問題。

三、受控核聚變能成功嗎?

1938年,物理學家哈恩分裂出鈾原子核,最初的運用是原子彈,後來才和平利用,與此同時,天體物理學家發現,太陽通過氫核聚變產生能量,最初的運用是氫彈,和平利用還有待於未來,因為理論問題雖然解決了,實際問題還沒解決。氫核聚變的前提是1億度高溫,如何建造能承受如此高溫的熔爐,對於解決這個問題是很有價值的,因為用7克氫核燃料能夠產生6噸煤的能量,而且氫核燃料是從水中提取的,用之不盡,對人類和環境的危害也只是現在能源的1%。

四、生命是如何形成的?

1953年,美國科學家米勒仿造出40億年前地球上的條件,結果在此條件下產生出氨基酸——生命的組成部分。但是如何演變成生命仍然是個謎,現在計算機科學家編制出人工生物的程序,在計算機世界中觀察其“生命”,出現了壹群活動的小三角(鳥群),它們在壹根柱子前分開,然後又聯合起來,像真的鳥群。他們認為,這是理解生命結構的第壹步,未來的目標要模擬出生命的形成

七大奇跡:巴比倫空中花園 羅德斯島太陽神雕像 摩索拉斯陵墓

阿爾忒彌斯神殿 宙斯神像 法洛斯燈塔 埃及金字塔

中國九大名關:我國九大名關

山海關:在河北省秦皇島市,是長城的起點,形勢險要,自古稱為交通要沖,有“天下第壹關”之稱。

居庸關:在北京市昌平縣西北部,長城要口之壹。

紫荊關:在河北省易縣紫荊嶺上,為河北平原進入太行山的要口之壹。

娘子關:在山西省平定縣東部建於唐初,因為平陽公主曾率娘子軍駐此故名,當山西河北兩省要沖,形勢險要。

平型關:在山西省繁峙縣東北邊境,鄰接靈丘縣,是長城要口之壹,為晉北交通要沖。

雁門關:在山西省代縣北部,長城要口之壹。

嘉峪關:在甘肅省嘉峪關市西,長城的終點,依山築關,居高憑險,自古為東西交通要沖。

武勝關:在河南省信陽南部,為大別山隘口之壹。

友誼關:又稱大南關,界首關,在廣西壯族自治區憑祥市西南,為中國通往越南的交通要口。

十大名茶: 壹、西湖龍井 二、洞庭碧螺春 三、黃山毛峰 四、廬山雲霧 五、六安瓜片 六、君山銀針 七、信陽毛尖 八、武夷巖茶 九、安溪鐵觀音 十、祁門紅茶

十三大名酒:壹、茅臺酒

這麽有名,我就不介紹了。

二、五糧液

天下三千年,五糧成玉液。五糧液酒是濃香型大曲酒的典型代表,它集天、地、人之靈氣,采用傳統工藝,精選優質高梁、糯米、大米、小麥和玉米五種糧食釀制而成。具有“香氣悠久、味醇厚、入口甘美、入喉凈爽、各味諧調、恰到好處”的獨特風格,是當今酒類產品中出類拔萃的精品。五糧液酒歷次蟬聯“國家名酒”金獎,九壹年被評為中國“十大馳名商標”;繼1915年獲巴拿馬獎八十年之後,1995年又獲巴拿馬國際貿易博覽會酒類唯壹金獎。至此,五糧液酒***獲國際金獎三十二枚。

三、西鳳酒

西鳳酒產於陜西省鳳翔縣柳林鎮西鳳酒廠。西鳳酒屬其它香型(鳳型)。曾四次被評為國家名酒。

四、雙溝大曲

產於江蘇省泗洪縣雙溝鎮。1984年的第四次全國評酒會後,該酒以“色清透明,香氣濃郁,風味協調,尾凈余長”的濃香型典型風格連續兩次被評為國家名酒。

五、洋河大曲

洋河大曲是江蘇省泗陽縣的洋河酒廠所產,曾被列為中國的八大名酒之壹,至今已有三百多年的歷史。 “甜、綿、軟、凈、香”是洋河大曲的特色。現洋河大曲的主要品種有洋河大曲(55度)、低度洋河大曲 (38度)、洋河敦煌大曲和洋河敦煌普曲四個品種 。

六、古井貢酒

該酒產於安徽省亳縣古井酒廠。魏王曹操在東漢末年曾向漢獻帝上表獻過該縣已故縣令家傳的“九釀春酒法”。據當地史誌記載,該地釀酒取用的水,來自南北朝時遺存的壹口古井,明代萬歷年間,當地的美酒又曾貢獻皇帝,因而就有了“古井貢酒”壹美稱。古井貢酒屬於濃香型白酒,具有“色清如水晶,香純如幽蘭,入口甘美醇和,回味經久不息”的特點。

七、劍南春

產於四川省綿竹縣。其前身當推唐代名酒劍南燒春。唐憲宗後期李肇在《唐國史補》中,就將劍南之燒春列入當時天下的十三種名酒之中。現今酒廠建於1951年4月。劍南春酒問世後,質量不斷提高,1979年第三次全國評酒會上,首次被評為國家名酒。

八、瀘州老窖特曲酒

瀘州老窖特曲於1952年被國家確定為濃香型白酒的典型代表。瀘州老窖窖池於1996年被國務院確定為我國白酒行業唯壹的全國重點保護文物,譽為"國寶窖池"。瀘州老窖國寶酒是經國寶窖池精心釀制而成,是當今最好的濃香型白酒

九、汾酒

1915年榮獲巴拿馬萬國博覽會甲等金質大獎章,連續五屆被評為國家名酒。是我國清香型白酒的典型代表,以其清香、純正的獨特風格著稱於世。其酒典型風格是入口綿、落口甜、飲後余香,適量飲用能驅風寒、消積滯、促進血液循環。酒度38度、48度、53度。註冊商標:杏花村、古井亭、長城、汾字牌。

十、董酒

董酒產於貴州省遵義市董酒廠,1929年至1930年由程氏釀酒作坊釀出董公寺窖酒,1942年定名為“董酒”。1957年建立遵義董酒廠,1963年第壹被評為國家名酒,1979年後都被評為國家名酒,董酒的香型既不同於濃香型,也不同於醬香型,而屬於其它香型。該酒的生產方法獨特,將大曲酒和小曲酒的生產工藝融合在壹起。

其他的三大由於排名不太穩定 所以沒有給予上榜

問題已經全部回答出來了

希望樓主采納

謝謝

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