中國傳統圖案融入現代標誌的意義
摘要：現代標誌設計作為標識符號，反映著民族、國家、地域等不同的特征。我國傳統圖案藝術源遠流長，如何運用我國寶貴的文化遺產為現代標誌設計服務，使我國的現代標誌與傳統圖案能更好的結合、繼承。
關鍵詞：傳統圖案 現代標誌設計 形 意 神
正文：傳統是文化的沈積，沒有文化的長期積累和傳承，就不可能有今天的文明。我國傳統圖案藝術源遠流長，發展到今天已有幾千年的歷史。早在文字誕生之前，人們就開始使用圖案符號來傳達思想與溝通感情，如新石器時代的彩陶紋與刻繪在崖壁上的巖石刻等等，這壹些不僅記載下了人類最初對自然界的理解與認識，同時也成為了人類最早的圖案藝術。中國的圖案藝術不僅起源早，而且不斷得到發展，雖然時快時慢，但從未中斷，如商代青銅器上的饕餮圖案；春秋戰國時期的蝌蚪文、梅花篆；漢代漆器上的鳳形、唐代的寶相花紋以及後來出現的金文形態等。中國傳統圖案資源是極為豐富的，它們在自己的發展和演變中，既有壹以貫之的脈絡，又有多姿多彩的風貌，它們以其多樣而又統壹的格調，顯示出獨特、深厚並富有魅力的民族傳統和民族精神。這些圖案隨著時間的推移、歷史的發展而不斷的沈澱、延伸、衍變，從而形成中國特有的傳統藝術體系，這壹體系凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，同時也體現出了華夏民族所特有的藝術精神。如何運用我國寶貴的文化遺產為現代標誌設計服務是值得探討的……
現代標誌設計是壹種特殊文字或圖像組成的大眾傳播符號，它的基本功能是以圖案傳達信息，表現其內在的質量、特點，而以之作為溝通的媒介。標誌設計的過程是壹個將創意視覺化、符號化的過程，思維根據設計意象對圖案進行挑選、變換、組合，將圖案進行有機的關聯、編碼，使之形成特定的符號系統。它借鑒和運用原始圖案，並賦予原始圖案以更高的藝術價值。現代標誌設計是人類文明高容量的載體，是人類文化的縮影。縱觀歷史，從原始社會的記號到圖騰，從商周的象形符號到秦漢的印章，再從唐宋的幌子到明清
的洋化標誌，標誌的這些變化無不體現了當時整個社會的歷史文化狀況。我們在進行現代標誌設計時可以借用那些具有象征意義的原始符號來體現某種意趣、情感和思想；或者將原始符號的某些元素進行變化、重組和出新，使其具有傳統的形似和神韻，又有現代設計的意味；或是將傳統圖案滲透於現代標誌設計的方法之中，進而體現出某個地區、某個民族的氣質、精神和理念。
現代標誌設計就是在方寸之間盡顯無盡的意趣和思想，在交流與交換中傳達出很強的符號性和象征意義。在標誌設計中，對傳統圖案的借鑒和運用不能理解為簡單的修飾加工和復制拼湊。取其“形”自然不是簡單的照抄照搬，而是對傳統造型的再創造。這種再創造是在理解的基礎上，以現代的審美觀念對傳統造型中的壹些元素加以改造、提煉和運用，使傳統圖案不斷延伸、衍變，從而得到自己想要的圖案；或者把傳統造型的造型方法與表現形式運用到現代設計中來，用以表達設計理念，同時也體現民族個性。中國的現代設計藝術要走出壹條自己的路子，必然是建立在中國的傳統基礎之上的，香港的壹些著名的設計師成功之路就充分地說明了這壹點。然而，繼承並不意味著拘泥，幾千年的文明史固然給我們留下了壹個多姿多彩的藝術寶庫，但壹味沈迷在傳統的繈褓裏，在我們的設計中單純的奉行“拿來主義”，沒有新鮮血液的註入，將會導致民族傳統藝術發展的停滯，最終只能使我們的時代留下大批的古董拷貝，而無設計可言。
對傳統的繼承是必然的，而我們該如何繼承呢？這首先需要我們對中國傳統造型藝術做壹個深層次的考量，我們可以從“形”、“意”、“神”三個方面來進行分析和運用。
形，即從中國傳統圖案中汲取他的造型方法。 標誌設計不僅是實用物的設計，也是壹種圖案藝術設計。它與其它圖案藝術表現手段既有相同之處，又有自己的藝術規律。為使標誌在視覺上富有美感，要充分發揮標誌特有的表現手段。如打散、切割、錯位、變異、諧音、壹形多義、正負形反轉、負形的利用、追求圖案的完整、運動感、多用曲線、散點透視等，以及使用借筆、借形的技巧，除了開發內涵之外，在形式感上形成良好視覺美感以及合理的空間、合理的比例、合理的虛實。在合理運用現代標誌設計的審美觀後再對傳統圖案中的元素加以改造、提煉、運用，使其富有時代特色。在標誌設計過程中，我們應該對形加以重視和運用。正如陳漢民先生說所講：“重視標誌的作用和提高標誌設計水平畢竟不是壹回事。任何比喻和象征都不是比喻物本身，但是它形象化了，而且在壹定程度上更深化了內涵。”所以說，在標誌設計中，如果缺乏特色，形象平凡，只是圖案和文字的拼湊，就談不上形象化和深化內涵了，也就出不了好作品。中國傳統圖案是植根於中國民族性、地域性的傳統藝術淵源中的，他們與現代圖案的造型方式有著許多不同的地方。
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將傳統圖案元素衍生後，再運用到現代的標誌設計中，香港的設計大師靳埭強可以說是壹個很好的典範（圖壹）。他的“靳棣強設計有限公司”的司標，就是在公司“以人為本”理念的同導下，采用了代表“同心雙合，彼此相通”的“方勝”這壹傳統吉祥圖案作為其基本框架。司標原形取至“方勝”， “方勝”是中國特有的吉祥文化圖案化，它表達了同心雙合，彼此相通的美好意願，常結合“盤長”圖案以傳達源遠流長，生生不息，相輔相成的哲學思想，這是壹種積極向上，對追求幸福生活的情感寄托，因此在民間廣泛應用。但靳棣強先生敏銳的視覺感受力以及他對傳統圖案內涵氣韻的深刻感悟力，使他沒有對原形如實照搬，而是經過了形的提取、衍生和再造，使司標更加具有東方民族個性，也更加適應以後的展開使用，這對於我們來說何嘗不是壹種成功的啟示！因此，陳漢民在評價該司標時說：“我認為靳先生這壹設計之所以成功，其壹，是民族性和現代感的結合，且自然貼切，無牽強之感；其二，司標註重理念，內含容量大，富有哲理，供人聯想；其三，形象可變異性，而且應用很好。當然，這首先是原標的‘功勞’。”
意，主要指象征，在中國傳統圖案後面，蘊藏了更多更深的吉祥寓意。人們之所以歷代不厭其煩地反復描摹壹個圖案，不僅僅是因為其具有審美意義的外形，而是在這些我們看得到的圖案符號的背後，往往蘊藏著深層的象征意義，圖案符號只是這些內在意義借以表達的外在方式，是“觀念的外化”。這些意義最初大多源於自然崇拜和宗教崇拜，進而衍生出期盼“生命繁衍，富貴康樂、祛災除禍”等吉祥象征意義，正是由於人們對美好生活的向往和企盼，正是由於人們對這種“意”的執著追求，才使“形”得以代代相傳。例如中國聯通公司的標誌（圖二）就是采用了源於佛教八寶的“八吉祥”之壹“盤長”的造型，取其“源遠流長，生生不息，相輔相成”的寓意來表示聯通聯通公司的通信事業無以窮盡、日久天長。該標誌造型中的四個方形象征著四通八達、事事如意；六個圓形象征著的路路相同，處處順暢；而標誌中的10個空處則有圓圓滿滿和十全十美之意。這種吉祥寓言的應用，使圖案的設計多了壹些文化的氣息，增添了壹份親和力。
神，即把中國文化的精髓融入到現代設計中。不論是彩陶上稚拙的鳥紋和蛙紋、青銅器上的獰厲的饕餮、還是漢代漆器上飄逸的鳳紋，在經歷了漫長的時間的淘洗之後，仍然承現出壹種驚人的生命活力，感動著我們現代人。而這種神韻的承傳來源於中國傳統的造型觀念，即中華民族特有的哲學觀念和審美意識。我們在掌握傳統圖案語言的基礎上，進壹步分析、研究中國傳統文化的哲學思想，把握中國的人文精神，結合當代的社會需求，創造壹種成熟的、全新的、原創的、表現壹個民族文化精神的藝術語言。對傳統造型的壹種淺層次的發展和提升，而壹種新的民族形式的創造，是需要我們擺脫美學傳統的物化表
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相，進入深層的精神領域去探尋的。我們只有在深入領悟傳統的藝術精神、充分認識來自現代西方的各種設計思潮的基礎上，兼收並蓄，融會貫通，尋找傳統與現代的契合點，才能打造出符合新時代的民族形式，才能找到真正屬於我們本民族的同時又能夠為國際社會的所認同的現代設計。2008年的申奧標誌（圖三）可以說是壹個很好的範例，整個標誌造型沒有對傳統造型的直接借用，而是運用了中國特有的介於似與不似之間寫意手法，恰到好處地傳遞出“中國結”和“運動員”兩個意象，標誌不僅體現了中國特有的風采，同時也得到了世界的認同。
結束語：中國五千年的歷史文化源遠流長，傳統圖案是我們祖先智慧的結晶，是我們取之不盡的源泉，只有傳統才是民族固有的、切實的發展基礎。傳統圖案更是現代標誌設計是取之不盡的藝術寶庫，在此基礎上發展我國的現代標誌設計，是我國的現代標誌走向世界，世界認識中國的壹個重要橋梁，也是現代標誌設計擁有顯赫的地位與價值。
參考文獻：
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2、包裝設計 116期 圖騰與標誌的意蘊 柳林
3、包裝設計 120期 中國傳統圖案與平面設計 向艷喬
4、ool.net/design/pinglun/show_pinglun.asp?pinglun_id=2709