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奇跡課程是什麽?另壹個聲音和它有什麽關系?

奇跡課程首發於1976。從那以後,大約印刷了壹百萬冊。課程陳述旨在成為壹種教學方法,由三部分組成:正文、學生練習手冊和教師指南。本文主要從理論上闡述了壹種思想體系,課程信息是以這種思想體系為基礎的。學生的練習手冊由365個日常練習組成,可以每天練習壹次,堅持壹整年。但不要求學生嚴格堅持每天壹節課,但建議每天練習不要超過壹節課。練習手冊強調課程通過應用的體驗,練習中經常給出應用的建議。教師指南采用問答的形式,回答學生在學習過程中可能遇到的常見問題。教師指南還包括名詞解釋,解釋了課程框架中的許多術語。

關於課程起源的故事既鼓舞人心又引人入勝。羅伯特·斯庫奇在壹本名為《沒有旅程的旅程》的書中滿懷敬意地講述了這個故事。這本書可以從書店買到,也可以從本課程的版權和商標持有者安心基金會獲得。

奇跡課程由海倫舒克曼教授,威廉?Thetford和壹個聲音通過海倫* * *與冒險合作。海倫聽到了聲音並記錄了信息。比爾負責根據海倫的口述打字。就海倫和比爾而言,毫無疑問,這是他們參與的結果。

在課程到來之前,在壹系列令人沮喪的員工會議之後,比爾被壹種內在的理解所淹沒:“對於我們每個相互聯系的人來說,壹定有另壹種方式!”海倫奉命幫助比爾尋找出路。所以奇跡課程給出了“另壹種方式”,另壹種看待和體驗自己、人際關系、世界和人生本身的方式。

課程表明確實存在壹種普遍的經驗(我們能稱之為真理嗎?),總有壹天我們都會經歷。該課程還指出,不可能有壹個普遍的神學,也就是說,必須有不同但有效的方法來達到真理。這門課就是其中之壹。

課程中描述的普遍經驗包含了這樣壹種意識,即我們每個人都與上帝和所有人是壹體的,它為我們創造了和平、愛、快樂和自由的生活。如果妳像比爾·西福德壹樣,深深地向往著“另壹條路”,那麽妳可以肯定,另壹條路正在等著妳。這可能是奇跡的過程。

至於耶書亞說他是課程的作者,我們可能有些疑問。約書亞的名字是怎麽來的?為什麽需要從相同的來源給出更多的信息?如果是同壹作者,那麽這份材料應該算是《奇跡課程》的補充,還是如其所聲稱的是對原課程的討論?

歷史上,耶穌使用的名字是耶書亞(有時是耶書亞)。因為課程暗示海倫聽到了耶穌的聲音,所以這兩個名字可以視為相同。

這些年來,我遇到過很多渴望體驗課程信息的人,但正如壹位朋友指出的,“他們無法達到壹種超越語言的境界。”這只是意味著課程中使用的術語、表達和隱喻不能幫助他們追求和平。Jeshua的信息以對話的口吻來到我們面前,讓我們更容易接觸和理解。成千上萬讀過《超越語言之旅》的讀者都這麽認為。雖然我個人在理解課程的語言方面從來沒有任何困難,但是Jeshua的信息仍然在很大程度上澄清了我對課程的理解。為此,生活中會有很多和我壹樣的人受益於書籍的出現。所以,葉舒亞資訊的出現,最簡單的原因就是為了明確課程本身的內涵。

正如序言中提到的,我認為Jeshua的磁帶部分是為了澄清和強調課程的某些方面,在想象的時間流中,現在呈現會比課程開始時更好。當我們準備接受它的時候,更多的信息會隨著原來的課程而來,這是唯壹的原因。當我們做進壹步的準備時,將來會有更多的信息,這也是合理的。

安心基金會有壹個我很認同的原則,就是保證任何讀者不會把奇跡課程(指原版課程)與課程的討論和解讀混為壹談。正如耶書亞在本書開頭所展示的,這份材料是對奇跡課程的討論,並貫穿其中。在這方面,我認為這本書可以作為課程的輔助材料。

最後,需要註意的是,耶書亞在書中多次提到“課程”或“這門課程”。這些引文應該理解為對奇跡課程的引用,而不是說這個材料就是課程本身。

Jeshua的材料中使用的語言和隱喻與課程中的不同,我相信這是由於上述原因。這不會改變壹個事實,即像課程壹樣,它的目標是指導我們獲得真理的普遍經驗,並允許我們向上帝的意識敞開,這種意識必須永遠存在於內心深處。

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