商鞅(約公元前390年-公元前338年)，姓姬，名公孫，名楊，是個愛國的人。政治家、改革家、思想家、軍事家、法家代表、衛國子孫。商鞅輔佐秦孝公，積極推行變法，使阿沁成為富強之國，史稱商鞅變法。
政治上，他改革秦國的戶籍、軍銜、土地制度、行政區劃、賦稅、度量衡和民風，制定苛法；在經濟上，他主張重農抑商，重獎農事。軍事上，他帶領秦軍收復河西之地，被秦孝公封為“尚軍”，史稱商鞅。
公元前338年，秦孝公死後，商鞅被公子錢誣為謀反，死於童弟(今陜西省渭南市華州區西南)。屍體被運到鹹陽，全家被殺。
早期經驗
商鞅生於衛國公，有學者推測他出自衛國帝山。但對相應的地名仍有爭議，主要有安陽市內黃縣和濮陽市濮陽縣。
商鞅年輕時喜歡研究罪犯的姓名和咒語，受李悝和吳起的影響很大。據說他後來投奔秦國時，帶著寫的《法經》，後來成了魏國的私生子。
[3]措叔病重時，向魏惠王推薦商鞅，說“商鞅年輕有為，能以國相治國。”他還對魏惠王說:“不用商鞅，就要殺了他，不要讓他去別的國家。”魏惠王認為措叔得了絕癥，語無倫次，所以沒有接受。
叔措趕緊調轉商鞅離開魏國。商鞅知道魏惠王不會采納錯叔的話，也不會殺了他，所以沒有馬上離開魏國。
去秦國
公元前362年，秦孝公繼承了王位。當時，黃河以東、廬山以東的戰國六雄已經形成，淮河和泗水之間還有十幾個小國。周王室影響力下降，諸侯武力征服吞並。
秦國地處偏僻的永州，不參加中原各國諸侯的聯盟會議。它被統治者疏遠，被視為野蠻人。秦孝公繼位後，以恢復秦穆公時期的霸權為己任，頒布了著名的在華求才令，命人臣獻計獻策，富國強兵。
叔父措死後，商鞅聽說頒布了在中國尋找賢人的法令，於是他去秦國通過的寵臣荊軻見孝。商鞅第壹次和陶壹起遊說。蕭公聽後打起了瞌睡，並通過荊軻指責商鞅是個狂妄自大的人，不能任用。
五天後，商鞅再次會見秦孝公，並以王道之術進行遊說。孝宗無法接受，再次通過荊軻指責商鞅。商鞅第三次會見秦孝公時，用霸道的手法進行遊說，得到了孝的肯定，但沒有被采納。但是，商鞅現在明白了孝的用意。
最後，商鞅在見蕭公時談到了富國強兵的策略。小龔壹聽就入迷了，膝蓋不自覺地動到了商鞅。他們談了幾天，沒有疲倦。精劍想不明白為什麽，就問商鞅為什麽。商鞅說，秦孝公打算稱霸世界，所以他對帝道和王道的學說不感興趣，因為它們需要太長的時間才能取得成果。
醞釀改革
公元前359年，秦孝公打算在秦國進行政治改革，他害怕人們的議論，所以猶豫不決。秦孝公召開了壹次法庭會議，命令大臣們與工商業討論此事。
舊貴族的代表甘龍和杜摯起來反對政治改革。他們認為利潤是不可改變的，用起來也不容易。“古法沒有錯，禮貌也沒有錯。”商鞅針鋒相對地指出:“前世異教，古法是什麽？皇上不重修舊好，何必追隨？”“治天下不壹樣，國不合法。
吳王唐，不從古；陰夏之滅，不可輕易以禮死。但不必反古，循禮而行也。因此，他主張“立當時之法，依事之禮”(出《尚軍之書》，多《法》、《史記》、《尚軍列傳》)。這就用歷史進化論的思想反駁了舊貴族所謂的“法家”、“禮法”，為推行變法做了輿論準備。