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上流社會的“六大世家”分別是什麽?

現在並沒有“六大世家”。

中國古代上流社會的“六大世家”分別是:會稽顧家,汝南周家,中山張家,吳興沈家,隴西李家,東海陳家。

但六大世家輝煌只是歷史,而不是現實,現實只是文化名人出的較多而已,因此只是古代時壹個稱號而已。

“六大世家”的介紹:

出自越王勾踐的後裔。相傳,大禹死後葬於會稽,他的兒子啟在山上建立宗廟祭祀他。夏帝少康後來又把庶子無余封在會稽主持禹的祭祀,並建立越國,建都會稽(今浙江紹興)。其後人以國名命氏,稱為越氏。春秋末年,越國常與吳國交戰,公元前494年被吳國打敗。越王勾踐臥薪嘗膽,發奮圖強,後終於公元前473年攻滅吳國,並向北擴展,成為霸主。戰國時公元前306年為楚所滅。經秦至漢,傳至勾踐的7世孫搖,曾擔任過分布在今福建北部和浙江南部地區的閩越族首領,因助劉邦滅項羽有功,受封為東海王,因都東甌,俗號東甌王。後來封自己的兒子為顧余侯,子孫留居會稽,其支庶子孫以其封號的第壹字為氏,稱顧氏。史稱顧姓正宗。

汝南安城周姓,自漢壹脈相承,歷時千載,代代人才輩出,此現象幾乎能稱奇跡。可惜自宋朝以來,汝南安城周氏家族經過戰亂之後紛紛逃亡外地,最終遍布全國。汝南安城周氏都是西漢汝墳侯周仁的後裔,周仁生十子,徙於安成。周仁5世孫周燕,生5子,後皆至刺史、太守之職。5子號稱‘五龍‘,各居壹裏,皆以儒學傳家。

吳興沈氏累世官宦,發展成為名門巨族。自東漢至隋代,沈姓名人基本上都出自吳興武康(今浙江德清縣武康鎮)。南朝文學家沈約,宋朝科學家沈括,清朝文學家沈德潛,以及現代文學家沈雁冰(即茅盾)都出自吳興沈氏。吳興沈氏以“吳興”為其堂號。

隴西李氏文化興起於周秦,顯於大漢,而盛於大唐。是與敦煌文化、天水伏羲文化、拉蔔楞寺藏傳佛教文化齊名的甘肅四大文化之壹;是中國優秀的傳統文化的重要組成部分和寶貴的文化遺產。隨著“李氏故裏”、“李氏文化”商標的註冊和這壹文化品牌效應的逐步顯現,隴西李氏文化越來越受到重視並以逐漸轉變為壹項文化產業。“隴西堂”是天下李姓的宗族祠堂,也是隴西李氏文化的標誌。李氏文化本身即為壹種姓氏文化,而姓氏文化最深層的涵義就是宗族傳承和族群凝聚。隴西李氏文化代表的不僅是某壹地區的文化,更是天下李姓人尋根祭祖之根本和精神需求之依托。

陳姓由發源地向南遷移,始於西晉太尉陳伯,他舉家南遷到今江蘇丹陽縣。後來,他的孫子陳世達做了長城(今浙江長興)縣令,於是陳姓人又遷居到了浙江。陳霸先建立南朝陳,使陳氏家族顯赫壹時,遍布長江和粵江之間的廣大地區。縱覽古今,陳姓人在其家族史上留下了輝煌的壹筆。

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