在古代生殖崇拜活動中，有壹種對“空桑”(也叫“窮桑”，即樹幹中空的老桑)的崇拜。因為養蠶、采桑、采絲的專利，在古代社會原本屬於女性；女性部落首領被崇拜為生殖之神，也被視為“蠶神”。因為這位女神與桑樹和蠶聯系在壹起，所以她通過動物圖騰“蠶叢”和“蠶秀”以及植物圖騰“皇後之桑”和“空桑”受到崇拜。甲骨文中的“蠶”和“桑”都有“女”字，這是它們在文字學上的表征。“皇帝女兒的桑”後來演變成“桑神”⑦；蠶叢是黃帝的妃子，後來被稱為“蠶媽媽”或“蠶神”。⑧關於桑林神的傳說中，常見“空桑分娩”的情節。同時《桑中風》這首詩是當時桑林神社活動中青年男女的情歌。古人說這種活動中的男女結合是“桑葚之樂”。由於這壹習俗的發生和傳播，發生了許多有關桑林的事件。大禹和屠山石與臺灣相連。，白和黃娥壹起在海邊窮桑？，都壹樣。