馮道在五代歷史上是壹個相當離奇的人物。他經歷了四朝三本。無論他的主人是沙陀人、外國人還是漢人，無論他們是創業的主人還是堅持到底的主人，他都可以高高興興地當宰相。他還可以派壹個特使去契丹和“王烿”談判，讓他傷心欲絕。馮導的《長樂老人自述》是壹部簡短的自傳，其中列有他的官銜，卻占據了滿滿的壹面。他五次被封為公爵。不光是魯國公，還有梁國公、燕國公、秦國公、齊國公。但保存原始史料的人都壹致認為，馮道並不受寵於他人，但他已經在政府和民眾中創造了壹生的良性聲譽。《舊五代史》說他“在相二十余年，持鎮關為己任”。《新五代史》也說“道死了，大家都叫* * *說他和孔子住在壹起，他的幸福也是這樣稱贊的”。而且新舊歷史都認同契丹沒有滅絕中國人，馮導做的更多。這個故事給我們的印象是，傳統史學家以“褒貶”為己任。也就是說，應天地的事跡可以用同樣的道德尺度來衡量。但在他狹隘的歷史觀裏，終究會有像馮道哲這樣的例外。今天，我們試圖拓寬歷史的視野，我們應該避免隨便發表道德評論。因為道德是真理的最後壹環，是世界上最高的權威，壹旦提出，就沒有討論和考慮的余地，故事也只好到此結束。傳統的歷史學家忽視了技術因素的重要性，在很長壹段時間內未能理解歷史的合理性，這是引用道德來解釋歷史和過度簡化牽引的事實造成的。公元907年，唐朝最後壹位君主趙璇皇帝李主禪，就位於朱溫。自此，梁、唐、晉、漢、周五個短朝相繼展開。到了960年，趙匡胤在陳橋驛被士兵提拔，成了未來的宋太祖，只持續了五十四年。這個時期在歷史上被稱為“五代十國”。現存的大部分歷史大綱都沒能描述出故事的關鍵點。新發表的研究文本過於復雜。不是普通讀者渴望欣賞和掌握的材料。我們首先要看清楚:在中國的歷史長河中，54年並不算長。此外，五代十國由唐力和趙宋連接，它們都是持續約300年的大帝國。可見，中國社會在這壹過程中雖有坎坷，但並沒有完全崩潰；並且在五十四年中，可能會有壹些積極的因素，讓拓跋家在北魏創建的“第二帝國”能夠在歷史進程中繼續前進。五床十國的出現是因為唐朝的衰亡。然而，李唐王朝的崩潰並不是因為社會的退化，而是社會的進化。從壹世紀到八世紀，整個國家的人文因素越來越復雜，但各地區的進步水平參差不齊。整個問題在於，總體情況與初唐行政設計的扁平化組織相去甚遠。兩個稅制是壹樣的，各地區自行處理財政，所以公務員組織的各種事務可以按等級、職級交換協調的原則是行不通的。政府的措施很少公平合理，於是朝臣分黨，皇帝無奈，只好挪用壹筆公款組織皇軍信任宦官。壹旦內憂外患加劇，其分化的態勢就更加明顯。朱溫被唐朝封為朱全忠，後改名為黃澍，是唐朝黃巢陣容中的壹員大將。他到底是狼子野心，早就有意篡奪唐朝，還是在最後時刻不得已而為之，這都無關緊要。即使他如壹些歷史學家所說的“為天子牽韁，泣行十余裏”(有人說他只是騎著馬先為天子開道)，他是否全是自命不凡，與今人關系不大。此時他的目標是重新組織壹個統壹的帝國，於是封梁王掌握開封地區的南北隧道。他還懲罰宦官，強迫昭宗李玟遷都洛陽，以接近他的勢力範圍和中原物資。904年，獲得各路兵馬大元帥的職位。昭帝任命他為鹽鐵司第三司事務的總判官。但此時，他取代唐的企圖已經無法掩飾或阻止。因為傳統的中國政治，不允許在皇帝之外產生這樣的獨裁權力。這個時候唯壹能對抗朱溫的，就是李克用了，他是沙陀人，他的父親朱燮因為勤王姓李，所以心地純潔。在收復長安的軍事行動中，李克用的功勞不在朱溫之下。後以晉王之位，取得太原(河東)以北的地盤，作為沙陀騎兵的基地。五代十國時期，這種造成太原與開封敵對軸心的局面從未中斷過。就算是以前的戰友，現在住在兩個地方也是世仇。在之後，唐朝的開國者李(李克用之子)、石敬瑭的晉朝、劉知遠的漢朝、郭威的周朝都出自李克用的軍事體系，雖然他們和他們的繼承人在血緣上分屬幾個不同的民族。其實五代只是希望變得正規的五代，壹直在北方。除了極短暫的時間，都是以開封(邊支)為據點。十國是五代無力控制的王國，也有重疊的情況，多在南方，也是五代政府鞭長莫及時壹般野蠻豪傑割地奪地的產物。唯壹的例外是梁唐金漢周的周朝在開封建立時，劉知遠的哥哥還在太原稱帝，國號是漢，而史官稱之為“北漢”，算十國之壹。唐朝的268個州，五代時被所謂的中央政府控制的不到壹半。太原和開封展開鬥爭時，出現了橫向發展，在歷史上留下了深遠的影響。這是公元936年石敬瑭在太原攻打開封的時候。耶律德光見了他之後，石敬瑭承認割了幽燕到契丹的十六州，包括今天河北的北端，包括北京，還有山西察哈爾和雁門關以北的壹部分。而石敬堂稱耶律德光為父，每年賜帛三十萬匹。傳統的歷史學家都認為，讓外國人分割長城以南的地區，並索取這筆錢，造成了歷史上最大的錯誤。到了中國之後，不知道費了多少力氣，也拿不回幽燕十六州。直到1368明朝大皇帝朱元璋下令大將徐達北伐，我河山才被歸還。至今，距離石敬瑭的割讓已經過去了430年。但事實並非如此簡單。契丹起源於東北的遼寧吉林。中國古籍稱其為“東胡”，實際上屬於蒙古語族。隋朝古書上看到過，七世紀武則天時代蹂躪河北。唐朝末年，他們的首領鮑基(生於公元872年)開始參考漢人，修築城垛，奠定農業基礎，並創造人物以剝削鹽鐵的利益。朱溫稱帝的同年(907年)，雖然要過40年國家才正式建立為遼國，但此時已經有了相應的法規體系與南朝抗衡。同時也要清醒地看到，華北長城沿線地區在唐末是漢族占多數的農業社會和少數民族的遊牧社會互為進出的地區，雙方都沒有取得絕對優勢。《新唐書·北狄傳》也說，末代魯人劉仁公曾與契丹訂約，以牧地換戰馬。而且在936年之前，也看到了契丹入侵山西北部。所以這壹套的發展並不完全是因為石敬堂的到訪。契丹建國後進出華北只是時間問題。只不過是鮑基和葉魯德光父子利用在中國的間隙，按手腕擴張土壤罷了。從長期和遠距離來看，中國的政治中心從長安東移，國防重心也同時東移。後來不僅契丹的遼，女真的金，滿洲的清，都發源於東北，也就是蒙古部落繁盛的庫倫河，還是正北正東。中間沒有註意到的發展是，河東地區的沙陀勢力，當日有分化作用，但五代十國階段後，逐漸次要，北宋征北漢不難。另壹方面，契丹問題也成了主要的爭論點。與此同時，宋朝開始采用競爭制來處理這個問題。既然敵人成了死敵，就不能再以蠻族容帝的名義盲目鄙視了。這種態度是漢唐大帝國所沒有的，也是明清所不能繼承的。其實壹個國家，壹個社會采取軍制，就是出乎意料地采取了競爭的態度。中國如此，既不是從北宋開始，也不是從五代開始，而是在唐末藩鎮霸氣的時候，就有了端倪。當時，我們的時代，割地自衛，都在他們掌管的城市，創造了“牙軍”。牙軍本來是衙內軍，但是是我們的貼身護衛。就是曾經的藩鎮主張成為親軍的掌管者，如的田，等，“重課稅率，修，數賬目，並收老弱耕田，丁壯免征役，如此數年，其數十萬，仍選其有力者壹萬人。在自衛中，稱之為兵。”別的地方不壹定能進步到這種程度，但是牙軍作為壹支優秀的軍隊，有特殊的經費和補給。中學將軍成了我們這個時代的“假兒子”“養子”。他們的職位不僅是世襲的，而且隊伍壹擴大就晉升為高級指揮官。其他“外國軍隊”和“永璉”被視為二線和三線軍備。這就造成了壹種全民皆兵的姿態。緩沖區的軍事力量也從所在的城鎮輻射到整條公路。如果沒有完全取代縣的公務員組織，至少構成了壹個幹預或任意治理民政的平行機構。對於這些省份的“長史補位官”的經理稅，並沒有壹定的規定。但從現有的史料來看，他們並沒有都創造了制度，而是按照“兩稅”的原則進行了大規模的擴充和修訂。土地稅普遍提高，房屋也有房產稅，鹽範專利重罰，酒醋官賣，各地貨物進出口征收轉口稅，通常由士兵控制，被稱為“部主院”。除了唐代的法官之外，各司也有“軍法官”。這時候的牙軍也有了負責管理人員和後勤的“典當牙”。這些人然後利用軍事組織建立壹個金融和稅收系統。五代繼承這壹制度，稅收普遍提高到最高限額，這在中國傳統歷史上是沒有的。趙翼在《二十二史註》中指出後，在地方誌的記載中也有發現(如《徽州府誌》1566，就是壹個很好的例子)，只是因為藩鎮的官員壹般都是世襲的，與被割據的地方利益壹致，也能窺見壹斑。對於官僚體系來說，壹切都由中央政府掌控，中央政府只關心體系的完整性，而忽略了各地的事實。五代壹方面認可這種軍事財政制度，另壹方面逐漸加強中央控制。唐中期以後，常備軍以自己的名字作為稱謂，像“威武軍”、“長興軍”。五代時沿襲此法，將轄民編為軍，各有指定防區。所以整個國家由幾十個軍事區組成。《五代會》列舉了三十六州被調任各軍種的過程，證明其整個組織確實是壹個龐大的軍政府。唐代使臣的設置體現了中央集權的趨勢。唐使原本是小官，是唐朝宦官禁軍時設立的。到了五代，唐使明顯變成了直接向皇帝匯報的軍政大臣，不受宰相控制。相比之下，就是三個秘書了。“三司”是鹽鐵、戶司、支司。壹般來說，鹽鐵經營是壹種新型的商業收入，家庭經營掌管傳統的農業收入，支出掌管運輸和貨物轉運。將這些職責合並為壹個主人，也說明中央政府財政集中，準備應對其軍事行動。再加上公元926年，晚唐任命壹名官員為“三川尋書記使”，958年，晚周派34人去各州查抄私租，更加明顯了各地區各行其是的趨勢已經過去。所有這些措施都為奠定宋朝的基礎做出了相當大的貢獻。傳統史學家對五代十國的論述不多。如果不是“盜交朋友，爵位混雜”，那就是“剝法以嚴，收法以厚以獻”。他們不知道，唐宋之交，軍權、財權都放在地方政府頭上，讓壹切都更加緊湊實用，然後集中合並。否則就不可能在北宋形成以騎兵為骨幹，農業為支撐的競爭體系來應對北方少數民族的新外患。此外，軍備和稅收的增加以及運輸和貨幣的積極使用是中世紀刺激經濟增長的唯壹途徑。南方的“十國”往往同時只有四五個。這種疆域和面積也更容易管理，開發區域經濟的潛在力量，比在壹個統壹的大帝國裏事事註重統壹和相似要有效得多。總的來說，在最初的分裂主義鬥爭之後，各國開始認識到並尊重鄰國的現狀。人質歸還，各家成親，增進友誼，歉收年互相遷就。如果不是北方的外族入侵，這種安排不會比統壹的大帝國差。錢繆在浙江修築海堤，興修水利。王在福建開埠，促進國際貿易。馬殷在湖南種植茶葉，並讓人自己制作茶葉供商旅使用，使茶葉銷往華中各地。他們還鑄造鉛和鐵貨幣，用廉價貨幣促進私人商業。這種行動不是大壹統帝國的官僚組織可以隨意創造，可以勝任和愉快的。只是軍人仰視，文士踉蹌。這五十四年，不是大政治家建功立業的場合，更不是忠臣烈士名垂青史的機會。所以，在這個非常時期，出現了壹個馮道，為老百姓求情，保留了統壹政府行政的傳統邏輯。對於這樣壹個“鄙夷君國之死”的“愚公無才無德”的人，壹般史家是不能隨便褒貶的，只好把他當作壹個例外人物，讓他冒充“長樂老”。
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