5月7日1957，安天橋磚瓦廠挖出壹批文物，電話通知陜西博派人接收。經過幾年的調查，工廠原負責人證明推土時根本沒有墳墓；陜西省文物考古廳尚未索要橋西漢墓的發掘報告。收件人在沒有經過科學替換和鑒定的情況下，在十幾天前才出土的《工商經濟報》上，用田野的筆名發表了東漢蔡倫造紙術記載被動搖的報道。然後在《文物參考》第7期發表了陜西文橋發現西漢的論文，主觀輕率地把不科學的麻當成了西漢的論文。並聲稱這壹疊疊的紙推翻了蔡倫造紙的記錄。紙本史籍是東漢忠帝常侍蔡倫所作，明顯與事實不符，從而播下了海內外否定蔡倫傳記的種子。
受文革影響，《蔡倫傳》及其作者葉凡被指歪曲事實，篡改東關韓吉《蔡倫傳》文本，並使用了故意壹詞。蔡倫還被說成是有權勢的高級宦官，蔡倫這樣的官僚是不會從事生產勞動的，從而動搖了蔡倫發明紙的傳統觀點。在左派思潮盛行的時期，考古界的業內人士、歷史界和紙業的學者對此只能是心寒；上述作者被視為考古方面的專家或研究自然科學史的學者，他們的論點幾乎是確鑿無疑的。紙不是蔡倫的發明和首創的理論，壹度被寫進字典、教科書和壹些史書。
後來撥亂反正，經過調查已經公布了八橋紙的發掘情況，八橋紙已被輕工業部造紙研究司鑒定為非紙。1987年9月召開的紀念蔡倫發明造紙術1882周年大會，也已經鄭重指出要尊重歷史，尊重科學，實事求是，但造成這30年輿論混亂的原作者田野，卻還在到處抱怨。鑒於此，經有關部門關註，筆者本著尊重歷史、尊重科學、實事求是的原則，再圍繞蔡倫傳記及相關記載，與其他作者進行討論和分析。現行《後漢書·蔡倫傳》校勘稿共分五節。第壹段38個字介紹起源、宮闈、升遷；4t於在東段描述了死因。第壹段和第二段和壹般的傳記差不多，簡單說明了始發地和目的地。最長的第三段四句71，是全傳的核心。
自古以來，很多書和事跡都是用竹簡寫成的，用謊言和帛的人稱之為紙。又貴又簡單，對人不方便。倫奈創造了這個想法，用樹皮、麻頭、我們的布和漁網當紙。元興元年奏，皇帝擅才，故壹直用之，故世人皆知為蔡侯紙。
蔡倫的第壹張植物纖維紙在這壹段的描述相當清晰，很難否定。即使按照某些作者的觀點刪除了“創造”二字，但發明的意義依然躍然紙上。因為前兩句已經說明了植物纖維紙作為書寫材料是史無前例的，後壹句說明這種紙出來的比較晚。今天這樣的評論足以註冊發明專利權。這種敘述反映了發明所要求的全部三個條件:主動性、先進性和實用性。《蔡倫傳》將蔡倫發明造紙術前後兩個時期的主要事跡、崗位、經歷分別用兩、四段進行整理，並在這兩段中闡述了蔡倫發明造紙術的前因後果，使這篇傳記文章結構合理、組織有序、措詞嚴謹，是壹部古代科學家的好傳記。許多作者論證了《蔡倫傳》，證明其內容符合歷史和科學。
蔡倫在永平末年的人民宮，小黃門建在中學，為國皇後服務。竇厚把梁貴仁的小兒子劉釗當成自己的兒子，和弟弟竇憲壹起謀殺了梁貴仁及其家人。十歲時，被任命為皇帝，年號永元元年。蔡倫轉為常侍，也就是成為何棣的侍從，因為何棣沒有權利，常侍沒有實權。此時的鄭忠也是壹名普通服務員。水原四年，漢武帝在鄭忠等人的陰謀下，壹舉抓獲竇憲及其黨羽，掌握了實權。蔡倫是否參與了鄭忠* * *的陰謀，史書上沒有明確記載。但鄭忠成功，蔡倫升官後，蔡倫是站在皇帝和鄭忠壹邊的。據後漢《蔡倫傳》記載，蔡倫在竇後會支持清剿外戚，玩弄權術。為什麽和皇帝都封鄭為長丘？因為竇太後住在長丘宮，大長丘是長丘宮的管理者，實際上起到了監視竇太後的作用，使竇太後失勢。直到竇太後去世，永元十四年，建立鄧作為補充，的政權才徹底鞏固。那壹年，鄭忠被任命為鄉官。
元興元年冬，劉昭帝病逝，次年，商帝駕崩，年3歲。戊戌元年，28歲的鄧皇後當政，鄧皇後執掌朝政，說是制度有令，人要拷問，要技術。這樣泰民就正式加入了飛機。
漢高祖以後的權力更叠，引起了朝廷和宮閣的變化。劉釗死後，蔡倫不再擔任常侍，他成了長樂宮輔佐太後的仆人。長樂的仆人不同於外國官員的仆人。
蔡倫被安帝的寵臣王聲和李健定罪處死。當時的受害者是鄧皇後和楊震的家人，楊震因四知的故事而聞名。蔡倫，死為皇軍俘虜，其生平和歷史功績只能在同情者中流傳。三十年後，桓帝命史官曹壽、燕都為他平反，他的經歷可以載人到東漢及各種東漢史書。大約300年後，南朝宋史家葉凡從各種史書中撰寫《後漢書》時，可能無法準確地被定為二次晉升時間。而且蔡倫經歷了五帝，從入宮到死亡。
壹部二十五年的歷史，是以皇帝為正統、以皇權為中心、帝王將相、官銜頭銜、爭權奪利的記錄，占了很大篇幅；歷史是人民創造的，至今仍有官僚、貴族、皇族、國威，或者武功，為民請命，保家衛國，廉潔從政；或者通過發展生產、推廣科學、創造器皿、做好醫生和工匠來傳播。蔡倫就是其中之壹。在封建社會，宦官被認為是被懲罰留下來的人。除了不是奴隸的人，幾乎沒有官僚貴族的後代會成為宦官。蔡倫來歷不明的傳記，說明他只能是個民間子弟。秦漢時，石官二千，戶三百。如果沒有大的成就，怎麽傳承下去？《後漢書》中有很多記載，有人在生命隕落後趕回京都。蔡倫發明造紙術比晚年更重要，還能在封地教授造紙術，為百姓所紀念。真的是難能可貴。
歷史上的第壹個官員是鄭忠，他第壹個懲罰竇憲兄弟的陰謀。第二個官員是蔡倫，他發明了造紙術。而皇帝和鄧皇後仍然遵循高皇帝的任人唯賢原則。但從安帝開始，心腹人數被濫用，使得後漢* * *官員人數達到10人，給後人和史家留下了不好的印象和記錄，從而影響了蔡倫的形象，這是分不開的。據統計，後漢被任命為各種列侯的有877人，60個官老侯中能找到37個，平均4630戶，遠高於300戶，其中至少有10人被任命為300戶。清朝時，萬斯同寫了壹份東漢官員的候補名單，上面列了36個人。(後漢有9部官員傳記，包括蔡倫。說明傳記的標準是功績，而不是高官，傳記對於蔡倫的貢獻在於造紙術。
永元七年九月，京都發生地震。儒家說內閣官員沒有師洋，女人還是猶太人。當時的皇帝和中國人壹直等著鄭忠奪取竇家的權利，又因為他的德行而被任用，又虧得他經常侍奉蔡倫，於是開始壹起用權。
把地震和皇帝重用鄭忠、蔡倫聯系在壹起是很荒謬的。官員和普通人壹樣，都是分好的和努力的，有德的和無良的。蔡倫的傳記對他的才華、勤奮、嚴厲、成功和失敗都給予了贊揚，如實地寫出了蔡倫誠實、認真、誠懇、謹慎的性格，這也是歷史上許多發明家共有的品質。有人認為蔡倫每次去休息都有群而不黨的潛在素質。蔡倫作為宦官，在世俗偏見和儒家歧視的沈重精神壓力下，在發明紙張方面取得了巨大成就。
蔡倫壹成功發明造紙術，漢武帝劉釗就去世了。28歲的鄧登上了執政的寶座。她會見了壹些公務員和儒家，壹些官員公開反對她。蔡倫成為鄧皇後的忠實支持者。與和蜀合謀篡權，試圖關閉宮門，懲罰蔡倫，廢除鄧皇後。政變未遂，司空·張州自殺身亡。之後，他拒絕承認自己生病了。杜根上書逼鄧退兵後，馬蓉為文章做了諷喻，鄧不屈服。蔡倫也如實打了何昌的詐病。鄧侯知書達禮，德才兼備，節儉樸素，對下士彬彬有禮。她在位期間，組織學者修訂經典，編纂建武以來的名臣傳記。下令表彰服務大眾、造福百姓的洛陽令王浣；接受樊龍的話，多次引用方正敦樸仁賢的話，學會了給窮人公地；接受張瑜的話，把廣成和上林苑周圍的空地分給窮人耕種。以歷史上外國列強的大刑為教訓，鄧厚容弟退位回鄉。鄧能排除朝臣對宦官的歧視後，封蔡倫為侯，看重蔡倫的功績。
鄧皇後死後，安帝聽信讒言，殺了蔡倫、鄧皇後等許多人。在紀念館裏:安迪謀殺了大臣和最高氏族的妻子。
五行誌:安迪看不清，信了內廷和聖母的讒言，毀了鄧太後的家，說明蔡倫之風是非正義。
受辱就是穿衣服洗澡喝藥死。後人評價其為氣節重要，自尊心強，寧死不辱。蔡倫參與學校的傳記，必然知道《史記》、《漢書》中的歷史人物。在，馮去疾、馮劫獄自殺，李廣恥於供養刀筆，周亞夫、王甲、朱堅、蓋克、小恥於獄卒，死狀不言而喻。於是，紙發明家死得從容而壯烈，《後漢書·蔡倫傳》最後壹段是褒是貶；他留下的造紙術傳向四面八方，他的成就被後人評價。
國家有關領導人和各界代表，以歷史為依據，以科學為準繩，充分評價了蔡倫的功績，得到了群眾的認可和國內外報紙的報道。在確鑿的科學鑒定和振聾發聵的歷史事實面前，我們怎麽能指責威脅播種、推翻蔡倫造紙記錄的現場領導呢？科學鑒定的史實《中國古代四大發明中唯壹能載入正史的發明人蔡倫傳》只有280字，清晰地描述了蔡倫首創植物纖維紙及其內外後果，使蔡倫對造紙術的貢獻得到古今中外的公認。蔡倫對中國四大發明之壹的造紙術有所貢獻，是偉大的造紙術發明家。蔡倫的功績得到了歷史的評價，載入了光輝的史書。