第壹、金錢不是萬能的，這個社會上，有很多東西都是金錢買不到的，比如親情、友情這些看不到卻又真實存在的！
第二、沒有金錢是萬萬不能的，作為壹個人，妳要先生存，但生存在這個社會，妳就必須要購買、消費很多東西，這就需要用到錢！
金錢是可以放棄的。金錢確實可以換取很多物質，建立壹個比較富裕的家庭，過上比較舒適的生活。但生活卻不是只要擁有充足的物質就滿足壹切了，因為幸福生活除了物質享受之外，精神上的滿足也同時必不可少，甚至更為重要。
我國許多為國家科學技術研究而日夜奮鬥的科學家，放棄國外聘請的高薪待遇，在國內過著簡單質樸的生活，卻依然收獲幸福感和事業成就感。在國家利益和金錢物質的抉擇面前，科學家選擇了前者，而放棄了金錢。
金錢不是萬能的。盡管金錢非常重要，可以解決生活上大部分的問題，但並不代表金錢就能解決壹切問題。例如友情、親情和愛情，以及人與人之間的尊重、信任和崇敬，這些都只能靠真誠和真心的行動來獲得，而不能以金錢來換取。
壹個人如果精神世界非常空虛，那麽即使再多的錢，也可能無法帶來快樂，因為錢並不是萬能的。
馬克思與金錢觀
馬克思主義科學地揭示了金錢的本質和歷史作用，認為金錢作為物質財富，是人類創造的，並為人類服務，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。
人們依靠自己的勞動創造財富，獲取財產、金錢，是光榮的，而那種用剝削、掠奪欺詐的手段不勞而獲，則是可恥的。金錢在促進商品交換的過程中起了重要作用，但金錢並非萬能，世界上有比金錢更重要、更寶貴的東西。
居裏夫人放棄“鐳專利”的巨額金錢，毅然將煉鐳的技術公布於世，並把自己幾乎全部獎金捐給了科研事業和戰爭中的法國。著名數學家華羅庚於1950年拒絕美國伊利諾大學終身教授的重金聘約，攜妻子兒女壹起越過太平洋的驚濤駭浪，投身於祖國的建設事業。