/GX sat/KJYY/kpcl/KJMR/20514。shtml小時候的比爾蓋茨很活躍，經常靜不下心來。他最喜歡的就是坐在木馬上晃來晃去。有意思的是，即使現在已經長大了，他有時候還是會不由自主的抖！這成了他獨特的小伎倆。
牛頓三歲的時候，就已經顯露出他的過人之處。當普通孩子喜歡和朋友壹起跑來跑去玩耍的時候，他更喜歡壹個人躲在屋子裏，拿著錘子和釘子，敲打著木板，做著喜歡的小工藝品。有壹天，發明家愛迪生把壹個燈泡交給他的助手，普林斯頓大學數學系畢業生阿普頓，請他計算壹個玻璃燈泡的體積。阿普頓拿著電燈泡琢磨了半天，就用皮尺左右上下量了壹下，在紙上畫了很多草圖，填了各種大小，列了很多公式。還沒有結果。愛迪生見他滿頭大汗，就對他說:“我的天啊:妳還是用這個方法算吧！””他把燈泡裝滿水，遞給阿普爾頓。他說:“把這個水倒進量杯，看壹下它的體積，就是燈泡的體積。”聽了這話，助手恍然大悟，於是趕緊算了出來。青少年在學習知識的時候，要把書本知識和實踐結合起來，這樣才能學得生動，記得住，用得著。王寵惠法學家王寵惠在倫敦時，有壹次參加了壹個為外交界舉辦的宴會。席間，壹位英國女士問王寵惠:“我聽說妳們國家的男女都是媒妁之言結婚的，他們並沒有相愛。真是個錯誤！和我們壹樣，都是經過了壹段長期的戀愛和對彼此的深入了解才結婚的。這是多麽幸福啊！王寵惠笑著回答說:“這就像兩壺水。”。我們的鍋是冷水，在爐子上逐漸升溫，然後燒開。所以中國的夫妻感情壹開始很冷淡，後來逐漸變好，所以離婚後的事件很少。而妳就像壹壺開水。等妳結婚後，慢慢就涼了。我聽說英國有許多離婚案件。是這個原因嗎？楊小樓·楊小樓(1877-1937)在京劇《青石山》第壹場扮演關平。周倉老搭檔請假，臨時換了另壹個花臉。花臉男喝了點酒，上臺的時候迷迷糊糊地上了臺，忘了帶必不可少的道具——胡子。當楊小樓看到壹些不好的東西時，他認為如果演員犯了錯誤，觀眾被噓是不好的。我靈機壹動，臨時加了壹句臺詞:“咳！誰站在妳面前？”扮演周倉的花臉不解。我不知道這是怎麽回事。“我是周倉——”這時，學生們要做壹個動作:修剪胡須。這個理由把演員嚇醒了，但他變心了，說:“——我的兒子！””楊小樓接過來，說道，“唉，這對妳沒用。趕緊下來給妳爸打電話！”“去拿玉璽！”演員趕緊下來蓄了胡子，再次上臺。胡適中國現代著名學者胡適(1891-1962)屬兔，妻子江冬秀屬虎。胡適經常開玩笑說:“兔子怕老虎。“當時流傳著胡適怕老婆的笑話。有壹次，巴黎的壹個朋友送給胡適十幾枚法國古銅幣。因為錢上有字母“PTT”，聽起來就是“怕老婆”。胡適和幾個怕老婆的朋友開玩笑說:“如果成立怕老婆協會，這些銅錢就當會員的徽章。“胡適經常去大學講學。有壹次，在壹所大學裏，他經常在演講中引用孔子、孟子和孫中山先生的話。引用時，他在黑板上寫著:“孔子說”、“孟說”、“孫說”。最後，當他發表自己的看法時，引起了壹陣笑聲。原來他寫的都是“廢話”。郭沫若1945，廖熊兵，中國著名漫畫家，在渝展出漫畫《貓國春秋》。當時，重慶的許多文化名人，如郭沫若(1892-1978)、宋雲斌和王琦，都應邀出席了第壹次展覽的剪彩儀式。席間，郭沫若問廖:“妳的名字怎麽這麽奇怪，怎麽都叫自己哥哥？版畫家王琦抓住那位婦女解釋說:“他姐姐叫冰，所以他叫冰哥哥。”。”郭沫若笑著說，“哦，我明白了，郁達夫的妻子壹定叫郁達，而邵力子的父親壹定叫邵麗。”壹句話引起了滿屋子客人的笑聲。《名人小故事》有壹個哲學故事。有壹次，英國首相丘吉爾參加壹個題為“成功的秘訣”的講座，只說了兩句話:“我的成功秘訣是三個:第壹，永不放棄；第二，永遠，永遠不要放棄；第三，永遠，永遠，永遠不要放棄！我的演講結束了。”默哀壹分鐘後，會場爆發出熱烈的掌聲，持續了很長時間。20世紀初，壹位意大利裔美國人為人類留下了壹筆精神財富。他的名字叫弗蘭克。經過努力，他攢了壹筆錢開了壹家小銀行，但壹場搶劫導致了他的不平凡經歷。他破產了，儲戶損失了存款。他決定盡最大努力償還儲戶。這件事妳不負責。”他回答說:“我可能沒有法律責任，但我有道德責任。我應該還錢。”償還的代價是39年的艱苦生活。在發最後壹筆“債”的時候，他嘆了口氣，“我終於輕了。”他用壹生的努力和汗水完成了自己的責任，給世界留下了實實在在的財富。美國人“因為他花時間孜孜不倦地學習，在16歲時發明了電話自動撥號機，壹生有1000多項發明。79歲時，他對客人說:“我135歲。“這難道不奇怪嗎？原來愛迪生每天工作超過18小時，延長了壽命。美國華裔兒子羅傑於1983年5月6日在美國愛達荷州對岸的伊勢州立大學舉行的畢業典禮上拿到了畢業證，成為目前世界上最年輕的大學畢業生。他的指導教授博博說，“他學習了大學生應該學的所有課程。他花了三年時間。”因此，他的名字被列入《美國大學生記錄》儒勒·凡爾納，19世紀法國著名小說家。當時他的第壹部科幻小說被15出版社陸續拒絕。他又悲又怒，打算放火。他家裏人拿著稿子鼓勵他，他就想辦法進了16出版社。經理。但是從塞繆爾·莫爾斯在1837年發明電報到1876年發明電話用了差不多40年。電報發明後，由於其傳輸速度快，很快引起了各國的重視。但電報需要提前擬好，有的還要翻譯成代碼，然後把手寫或數字電報交給電報局，由報務員按順序發出去。等回電的話，對方收到電報後也要按照同樣的程序，就是先擬好回電的草稿，有壹部分要翻譯成代碼再發回當地電報局。往返需要很長時間。因此，人們不滿足於電報。那時候要是有個交流的工具就好了！電報發明後，許多人想發明電話。他們認為，既然電報可以通過通斷電流來傳輸電報信號，那麽是否可以利用通斷電流的原理來傳輸人的聲音呢？這個想法在當時的技術條件下是不可能的，所以很多發明家實驗都失敗了。大約1860年，德國壹個叫Les的發明家第壹次用電流成功傳輸了壹段旋律。雖然不是人聲，但已經是偉大的發明了。他把自己發明的裝置命名為“電話”，後來成為電話的名稱，壹直沿用至今。亞歷山大·格雷厄姆·貝爾(1847 ~ 1922)，電話的發明者，11847年3月3日出生於蘇格蘭愛丁堡。他的父親和祖父都從事聾人教育。貝爾從小就受到影響，對聲學和語言學產生了興趣。長大後，他在愛丁堡大學和倫敦大學學習，研究人類語言的生理學。從65438年到0873年，他成為波士頓大學的聲音生理學教授。但他開始研究的項目不是電話，而是多路電報。1873年6月2日下午，貝爾和他的助手托馬斯·沃森在兩個房間裏共同測試了他們的電報。沃森房間裏電報上的壹個簧片被磁鐵粘住了。當沃森拉開簧片時，貝爾發現他房間裏電報上的簧片在顫動，發出了聲音。這壹發現引起了這位有思想的學者的興趣，並產生了新的想法。他認為，人們說話的聲音是壹種空氣振動。如果妳對著薄薄的鐵振膜說話，會讓振膜震動。如果在振膜後面放壹塊電磁鐵，振膜振動會改變與電磁鐵的距離，改變電磁鐵的磁力線，在電磁鐵線圈中感應出相應的變化電流。這個電流沿著導線傳到同壹個裝置的電磁鐵線圈，會改變電磁鐵的磁力線，吸引前面的振膜，從而發出聲音。他把這個想法告訴了沃森。電氣工程師沃森非常贊同他的觀點，於是他開始研發。6月3日，1875，終於做了壹個“電話”。這種電話只能傳送單音，不能傳送人的完整話語。但是他們已經對最初的結果很滿意了。後來，經過反復試驗和改進，他們終於取得了突破，並於2月1876向美國專利局提交了專利申請。3月7日，1876，專利局批準了貝爾的專利權，確認了他們的發明。1876 3月10日，當貝爾和沃森在兩個房間聯合測試他們的電話時，沃森第壹次聽到了貝爾完整的壹句話:“沃森，請過來，我需要妳！“這是人類歷史上第壹個通過電話傳輸的完整句子。最初發明的電話很簡單。這種電話只能單向傳遞信息。後來經過很多人的研究和改進，才逐漸完善。指南針是中國歷史上的偉大發明之壹，也是中國對世界文明發展的重要貢獻。指南針是壹種利用地球磁場中磁鐵的南北極性制成的指向儀器。左圖為鉤型指針修復模型。磁鐵的這壹特性被古人用來制作導向工具。最早的導遊工作者叫新浪，在中國被廣泛使用。它由天然磁鐵制成，看起來像壹把勺子。它的重心在底部中間，底盤光滑，四周刻有24個方向。使用時，將長勺放在底盤上，用手輕輕撥動，使其轉動。當它停止時，長柄指向南方。東漢王充記載了它的形狀和用法。(鬼谷子求文)還講到鄭人去遠方采玉，所以帶了新浪，以免迷路。此外，指南針的發明也將這種儀器提升到了壹個更高的層次。右圖為南導車模，下圖分別為南導魚和新浪車模的假想圖。而天然磁鐵做的新浪，成品低，磁性弱。到了宋代，人們發明了人工磁化法，制作了導盲魚和指南針，指南針更加簡單實用。采用天然磁鐵摩擦鋼針，在地磁作用下保持導向性能；以後會裝在方位盤上，叫做羅盤。這是指南針發展史上的壹大飛躍。我還對指南針的放置方法做了詳細的研究，總結了四種不同的方法並進行比較:壹、水漂法。把羅盤浮在水面上指示方向，至於具體方法，沈括沒有說明。直到北宋後期才引進藥理學家寇宗宣的(本草衍生磁)。原來，在指南針上放上燈心草，針就能浮起來。水浮的缺點是磁針會隨水擺動。二、指甲旋轉法。把磁針放在釘子上可以靈活運轉，缺點是容易滑下。三、碗唇旋轉法。把磁針放在碗邊上也能自由旋轉，但也容易脫落。第四，掛線法。取壹根新的棉絲，用少許蠟粘在磁針中央，掛在無風的地方指明方向。相比較而言，沈括認為這種方法最為理想。右圖為沈沒羅盤的四種實驗性復原設計。指南針在11世紀是壹種常見的定向工具。指南針最大的貢獻在於它極大地促進了航海的發展。據考證，指南針在11世紀末開始用於導航。12世紀末至13世紀初，指南針由海路傳入阿拉伯，再由阿拉伯傳入歐洲。四大發明-造紙是壹個重要的化學過程。紙的發明是中國在人類文化傳播和發展中做出的非常寶貴的貢獻，也是中國化學史上的壹大成就。在紙發明之前，甲骨文、竹簡和絲綢是古代用來書寫和記錄的材料。但由於西漢經濟文化發展迅速，甲骨文和竹簡已經不能滿足發展的需要，從而促進了書寫工具的改進。當時，人們已經開始使用由絲綿制成的小紙片，因為考古學家於1933年在辛強的羅布淖爾發現了壹張古代的紙。它是“大麻，白色，制成方形薄片，周圍不完整，長約40厘米，寬100厘米。很粗糙不平整，紙面還有麻筋。然而，當封面最初被制成紙張時，大麻纖維和絲綿各有各的功能。如果作為造紙的原料，必然會受到很大的限制，很難迅速發展到滿足文化生活對紙張的要求。在新的客觀形勢要求下，蔡倫的出現給造紙術帶來了新的突破。《東漢觀》第二卷有記載:“蔡倫有才，忠厚慎微，每次歇壹歇，閉門謝客，自曝田地。佳能更勝壹籌，打算用樹皮、布、漁網當紙。元興元年，皇帝能力好，自然不需要。天下鹹稱蔡侯紙。從上面可以看出，蔡倫用樹皮、破布和漁網造紙。蔡倫之前雖然有紙，但是原料有限，蔡倫新原料的發現解決了這個問題。因為破布和漁網已經完成了自己的任務，變成了廢物，用作原料，對造紙業有很大的促進作用。新原材料的使用必然會提出新技術的要求。但由於經典失傳，實際操作壹直缺乏記載，無從得知。但大概是先把壹塊布或網撕開或剪開，然後在水裏泡很久，需要搗碎，才能做成漿。用樹皮造紙更困難。後面除了初步的切、搗，中間還要煮、加石灰漿之類的腐熟促進劑。下圖為中國古代造紙工程(壓簾)和(幹烘和火烘)。火藥是中國四大發明之壹。火藥，顧名思義，就是(上火的藥)。它的起源與煉丹術密切相關，是古代煉丹師在煉丹時不經意配制的。左圖為元代青銅器。它是硫磺、硝石和木炭的混合物，前兩項在漢代寫成的中國第壹部藥理典籍(神農本草經)中被列為重要藥材。甚至火藥本身也被歸類為藥物。據明代李時珍《本草綱目》記載，火藥能治瘡癬、殺蟲、祛濕、瘟疫。火藥的發明是人們長期煉丹制藥實踐的結果，至今已有1000多年的歷史。唐朝末年，火藥已經用於軍事。唐昭宗天佑元年(904年)，楊行密率軍圍攻張羽，鄭坤部(帶兵發動飛火，焚龍薩滿，引壯士先登錄城，急為棉被)。這裏所說的(飛火)是指(火炮)和(火箭)。(火炮)就是把火藥做成環形，點燃吊線，用投石機扔出去；(火箭)就是把粉球綁在箭下，點燃吊線，用弓射。到了宋代，紛爭接連不斷，加速了火藥武器的發展。北魏政府建立了火藥作坊，陸續制造出以燃燒性能為主的火藥箭、火炮等武器，以及其他爆發力強(霹靂)和(霹靂)的武器。1259年，南威造了壹把槍，以巨竹為槍管，內裝火藥。到了元代，又出現了青銅鑄火制，稱為(將軍銅)。這些武器都是以火藥的爆炸為動力，在鬥爭中表現出了前所未有的威力。右圖為南威火槍。12和13世紀，火藥首先傳入阿拉伯國家，隨後傳入希臘、歐洲乃至全世界。它促進了人類社會的文明和進步，推動了經濟、科學和文化的發展。直到14世紀中葉，美國和法國才有火藥和火器的使用記錄。左圖為北方火藥箭。四大發明——印刷術印章、拓印、印染、雕版印刷印章在先秦時期就有，壹般只有幾個字表示姓名、官職或機構。印文都是刻入反射，有陰陽之別。在紙出現之前，官方文件或信件寫在竹簡上。寫好後用繩子綁起來，在結紮的地方放上粘稠的泥巴封住結子，把印章蓋在泥巴上，就叫泥巴封。泥封是在泥上印刷，這在當時是壹種保密的手段。紙出現後，泥印演變為紙印，蓋在幾個公文紙的接縫處或公文紙袋的封口處。據記載，北齊時期(公元550~577年)有人制作了壹種用於加蓋公文的大印章，很像壹種小刻本。戰國時期(公元前475年-公元前221年)的銅印。晉代著名方士葛洪(公元284-363年)在《抱樸子》壹書中提到，道教曾用四寸見方(13.5×13.5)，大木印120字。這已經是壹個小街區了。佛教徒為了讓佛經更加生動，常常在佛經的卷首印上佛像。這種手工雕版印刷比手繪方便多了。碑刻技術對雕版印刷技術的發明很有啟發。石雕的發明歷史悠久。唐初陜西鳳翔發現十面石鼓。它們是公元前8世紀春秋時期秦的石雕。秦始皇出巡，七次在重要的地方刻石。東漢以後，石碑盛行。漢靈帝四年(公元175年)，蔡邕建議朝廷立《詩經》、《尚書》、《周易》、《禮記》、《春秋》、《公羊傳》、《論語》等七部儒家經典石碑，20.9萬字，刻在46塊石碑上。用了8年，全部刻好。成為當時學者的經典。很多人競相抄襲。後來，尤其是魏晉六朝時期，壹些人趁人不備或無人看管，將經書印在紙上自用或出售。結果廣為流傳。古人發現，在石碑上覆蓋壹張稍濕的紙，用軟槌輕敲，使紙落入石碑的凹部。紙幹了以後，用棉花包好，蘸上墨水，在紙上輕輕壹敲，紙上就留下了和石碑壹模壹樣的黑白大字。這種方法比手工抄寫更簡單可靠。於是拓印出現了。摩擦是印刷技術的重要條件之壹。印染技術對雕版印刷也有很大的啟示。印染就是把圖案刻在木板上，用染料印在布上。中國的印刷版分為浮雕版和鏤空版兩種。1972湖南長沙馬王堆壹號漢墓出土的兩件印紗(公元前165年左右)是用雕版印刷的。這項技術可能早於秦漢，但可以追溯到戰國時期。紙發明以後，這種技術可能用在印刷上，只要把布變成紙，染料變成墨水，印出來的東西就成了雕版印刷。在敦煌的石室裏，有唐代印著凸盤和鏤空盤的佛像。篆刻、拓印、印染技術相互啟發、相互交融，加上我國人民的經驗和智慧，雕版印刷技術應運而生。華佗《五禽戲》是我國東漢末年偉大的醫家、藥理學家，為豐富和充實中國古代醫學寶庫做出了巨大貢獻。華佗不僅精通醫術，而且非常重視體育鍛煉的保健功能。有壹次，華佗在書房裏讀書，看見壹個小孩在來回擺動門閂。他馬上想到古書“壹家親不慢，流水不腐。“為什麽人們不像這樣每天運動，使血液流動？後來沃倫參考“入門”(壹種整體身體鍛煉的方法)，整理出壹套身體鍛煉的拳法，叫做“五禽戲”。這種運動是模仿虎、鹿、熊、猿、鳥等五種動物動作的體操，可以拉伸全身的關節、背部、腰部和四肢。華佗的弟子烏普做“五禽戲”已經幾十年了，已經活到了90多歲。他仍然步履輕盈，耳朵明亮，牙齒堅固。由此可知，“五禽戲”是壹種有效的健身體操。