關於金錢的演講1
俗話說，“有錢能使鬼推磨”。在生活中，錢是我們生活的壹部分。有了錢，我們可以做很多事情，衣食住行都會井井有條。所以，我很愛錢。
上學之前，錢對我們來說只是壹個泡泡糖的誘惑。拿著閃閃發光的小硬幣跑到小賣部，就可以兌換壹塊塊甜甜的泡泡糖和心愛的小玩具。那時候，我常常高興得跳三尺高，因為我從媽媽那裏得到了小硬幣。
漸漸的，我長大了，但還是愛錢。那時候，我從來不珍惜金錢。每次手裏有了1元和2元錢，我都會揮霍掉，享受花錢的樂趣。
初中開始住校，壹周不能回家。40塊錢的生活費完全由我自己做主。我突然從壹個只有零花錢的乞丐變成了壹個有自己小籃子的管家。我該拿這些錢做什麽？
看著學生們周壹周二天堂周四周五地獄般的生活，我心裏有個小打算。我想讓我的錢發揮最大最合理的作用。從周壹開始，我就開始小心翼翼的計算自己的日常開銷，不超預算，不虧待自己的胃，時不時的奢侈壹下。
我不會再去食堂買東西，也不會貪吃飯後買好吃的零食。這也不錯。我改掉了吃零食的習慣，疼了很久的牙也沒有自愈。所以直到周五，我的小籃子還是有剩余的。雖然我只有幾塊錢，但我更加珍惜它們，把它們當成了渡過難關，陪我走過這壹周光輝歷程的老朋友。我會小心翼翼地保存這幾塊錢，這樣久而久之，我的小籃子就會越來越豐富，從幾塊錢到幾十塊錢，到現在有幾百塊錢。這筆錢怎麽花？我告訴妳，這是我不告訴大多數人的小秘密:我愛聽周傑倫的歌，想買個mp5。妳絕不能把這筆錢告訴妳的父母。
我知道，也許妳不同意我的觀點。也許妳的觀點是李白的“紡壹千錠銀子，都回來！”，也許妳的觀點是王艷的“視金錢如糞土”，但我會永遠愛錢，照顧好我的小籃子。相信在不久的將來，我會成為壹個能夠正確支配金錢的高手。這是我對金錢的看法。
關於金錢的演講2
《茶花女》中有壹句名言:“金錢是好仆人，也是壞主人。”做金錢的主人還是奴隸，體現了兩種不同的金錢觀。
金錢觀是對金錢的根本看法和態度，與人生觀緊密相連。貨幣是為了滿足商品交換的需要而產生的，並隨著商品經濟的高度發展而逐漸成為財富的象征。資產階級的金錢觀有兩個特點，壹是“金錢至上”。他們從自己的階級和個人的私利出發，把金錢放在至高無上的地位。只要能拿到錢，他們可以不擇手段。另壹個是“金錢萬能”
馬克思主義科學地揭示了貨幣的本質和歷史作用，認為貨幣作為物質財富是人類創造的，是為人類服務的。人類應該是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。人們依靠自己的勞動創造財富，獲得財產。金錢是光榮的，但通過剝削、掠奪和欺詐的手段不勞而獲是可恥的。貨幣在促進商品交換中起著重要作用，但貨幣不是萬能的。世界上有比金錢更重要、更珍貴的東西。居裏夫人放棄了“鐳專利”的巨款，毅然向世界公布了鐳冶煉技術，並將價值654.38+0萬法郎的世界第壹克鐳捐贈給治療癌癥的研究所。1950年，著名數學家華拒絕了美國伊利諾伊大學終身教授的聘用合同，攜妻兒穿越太平洋的驚濤駭浪。
金錢是幸福生活的必要條件，但金錢不等於幸福，因為人類離不開精神生活。物質生活豐富而精神生活空虛的人，不會有真正的幸福。
孩子愛錢，要明智地拿，明智地用。錢不是萬能的，但是沒有錢，我們什麽都做不了。每個人都有自己的金錢觀，就像每個人都有自己的人生觀壹樣。我們生活在壹個矛盾的世界裏，任何事物都有兩面性，所以要有原則地看待任何事情或事物，用聯系的、發展的眼光看待事物。金錢與我們的生活密切相關。自古以來，金錢的地位和作用是我們的人力所不能改變的，它是靜態的，而我們是動態的，有很大的轉化能力，所以我們可以擁有它，用它來實現我們的理想。但是，不能過分，會像守財奴壹樣。對待金錢，關鍵是要看到它的巨大作用和閃光點，讓它更好地為我們服務，幫助我們，實現我們的目標。
如何看待金錢和權力，是人生旅途中常見的問題。要樹立全心全意為人民服務的人生觀，就必須樹立正確的金錢觀和權力觀。金錢觀和權力觀都是人生觀的重要組成部分，尤其是正確的金錢觀，即對金錢的正確看法和態度，這是每個人都無法回避的問題。
貨幣作為貨幣的總稱，是商品交換發展的產物，是普遍等價物中的特殊商品。它可以與各種商品交換，這就使貨幣成為財富的象征。他擁有的錢越多，他擁有和控制的財富就越多。於是，金錢成為人們追逐的對象，金錢拜物教，也就是金錢拜物教就產生了。
1.太平洋的加羅林群島有壹個雅浦島。島上的居民把開采出來的石頭當成了錢，也就是直接從大自然中得到錢。這種石錢叫“費”，是從雅浦島以南400英裏的另壹個島上開采出來的。在質量符合要求的前提下，石頭的價值取決於石頭的大小。石頭越大，價值越大。
因為人們追求更大的價值，許多當地居民冒著極大的風險從海外島嶼開采大石塊並帶回。因為石頭比較大，作為交易工具確實不方便，所以島上的居民在交易的時候都不動石頭，只有石頭的主人口頭聲明告訴大家石頭已經轉手了。據說，在雅浦島發生了壹個有趣的故事:壹個富有的家庭聲稱在400英裏外的島上有壹塊巨大的石頭“飛”，以顯示他的家庭擁有巨大的財富。事實上，雅浦島的居民從未見過這塊石頭是什麽樣子，有多大。這個富豪家族的財富只作為壹種觀念存在於島上居民的頭腦中。
1898年，德國政府從西班牙手中接管了加羅林群島。管理人員計劃重建雅浦島的道路，但島上的居民抵制。
當德國人得知島民的全部財富就是島上分布的石頭“費”時，就想出了制服他們的辦法。他們派人用黑色染料在島上所有的石頭“費”上畫黑叉，宣布有黑叉的石頭不再是錢。就這樣，島民們壹下子失去了所有的財富，不得不按照德國人的意願老老實實地修路。這時，德國人派人來修路。
可惜在貨幣經濟時代，貨幣在很大程度上單調了人們對財富多元化目標的追求。金錢似乎代表和衡量了世界上所有財富的價值，似乎可以換來世界上所有的財富。人們對它的追求和占有，似乎就是對所有財富的追求和占有的代名詞。這樣，人生的目的就不僅僅是追求和占有金錢，不會有其他有價值的東西。毫無疑問，這是壹種錯覺，但這種錯覺迷惑了絕大多數人，尤其是當金錢可以用來免除勞動和人身懲罰，可以用來購買婚姻，可以用來補償生命，金錢直接關系到生命的價值，這種“金錢萬能”的錯覺程度與日俱增。
基於貨幣是財富的“綜合代表”，但不是財富本身，貨幣不能完全衡量、代表和交換所有財富的認識，我們關於貨幣的智慧是:在現實社會生活中，我們不應該只追求貨幣來獲得它所能代表的財富(如住房、汽車等。)，還要追求金錢不能代表的財富(比如內心的平靜)；我們要有壹定的錢，但不能僅僅停留在有錢的狀態，也要享受到錢所能換來的實實在在的財富，也就是要花錢。否則，我們只是空洞地擁有了金錢財富的形式，成為了真正的“守財奴”；我們要在壹定的時空裏追求金錢，也要在壹定的時空裏放棄追求金錢，才能在生活中享受足夠的閑暇。在這樣的智慧人生中，金錢永遠是妳忠實的仆人，妳將贏得人生的豐富內容和人生價值的真正實現。換句話說，妳活得有智慧。
關於金錢、金錢與生活、金錢與社會，歷史上很多思想家都表現出強烈的悲觀看法。馬克思對商品貨幣的“拜物教”進行了猛烈的抨擊，認為這種“拜物教”在商品貨幣條件下，特別是在勞動轉化為商品、貨幣轉化為資本的資本主義社會，具有不可磨滅的屬性，它已經深深奴役或“異化”了人的存在。因此，推翻資本主義社會制度，廢除商品貨幣制度，成為未來美好社會理想建構的基本前提。德國社會思想家齊美爾認為，“金錢是世俗之神”的現實是可悲的，因為金錢只是壹種空洞的形式，而不是財富本身，它不能代表全部財富。“錢只是通向終極價值的橋梁，人不能靠它生活。”與馬克思不同，西美爾沒有廢除它。
可惜我們生活在壹個金錢存在的歷史階段和社會。在可預見的未來，我們根本無法廢除貨幣，但我們有必要屈從於貨幣，或者沈溺於它的悲觀主義嗎？至少，我覺得沒必要。對於個人來說，如果能明智地用錢生活，只是把錢當成生活的工具或手段，而不是生活的目的。我確信，這種內容真實、財富結構豐富的人生，是壹種相對成功、有價值的人生，雖然不是也不可能是完美的人生。
關於金錢的演講3
親愛的老師和同學們:
大家好！
最近有報道說出國留學的平均起薪比國內大學高不了多少，引起輿論嘩然，出國留學的價值成為討論的話題。出國留學只是為了錢和利益嗎？
在我看來，出國留學不僅僅是為了就業的經濟回報。首先，學習沒有國界，國內外學習各有利弊。我覺得應該純粹看待。我們不應該出國留學只是為了搞清楚自己未來的就業能否回到根本，也不應該盲目追求比國內的大學畢業生更好。其次，我認為出國留學或國內留學是基於學習的態度。學習知識並不意味著直接關系到金錢收入，豐富自己的知識儲備，還關系到個人的修養和內在。而且，我也沒有崇洋媚外、執迷不悟的觀點。我覺得去哪裏讀書有自己的優勢。何必千百遍的琢磨呢？
那麽留學如果不能和金錢回報直接劃等號又有什麽意義呢？
在國內學習生活了十幾年，出去看看，體驗壹下生活，感受壹下不壹樣的人文氛圍，學點外語也不錯。不是說華大不好，而是各有各的優勢。在某些方面，人們真的走在了前列。學習這些知識，出國是很有必要的。對於知識的純粹和對學習的渴望，我覺得留學沒有什麽不值得的。
在我看來，這個和錢有關的留學問題需要壹分為二的看待。不是不在乎錢，也不是單純追求知識的全面性。工資不是暫時的，不能只從起始價值來看。調查應該更加完整，應該從多年的隨訪中進行比較。我覺得壹切都不完美，留學處處不如意。因為錢，我要出去見見世面，在家裏也沒那麽落後低下。
我不認同出國留學不值得的觀點，也不完全否定。很多事情都是量力而行，在不影響基本面的情況下，從不同的點選擇對自己有利的才是最適合自己的。
關於金錢的演講4
親愛的老師和同學們:
大家好！
像往常壹樣，我放學回家。交響樂裏，我聽到正在做“山珍海味”的爸爸說:“寶貝，去給爸爸買塊蒜苗。茶幾上有錢。”“好！”我爽快地答應了，拿了五塊錢，騎著自行車去買蒜苗。
我來到菜市場，把自行車停在外面，像魚壹樣擠在人群裏。很快，我來到壹個攤位前。這個攤位的主人是壹位頭發花白、面容慈祥的老奶奶。她飽經風霜的手讓我想起枯樹的藤蔓。我甜甜地說:“奶奶，我去買壹根半蒜苗。”“這個小女孩真有禮貌。來，拿好妳的零錢。”我接過錢，數了數。突然，我看到了壹張五元的鈔票。我又數了壹遍。原來我奶奶給了我五塊錢當五毛錢。我趕緊把錢卷起來塞進口袋，戰戰兢兢地走出了市場。
這時，心裏激烈的爭吵起來。壹個聲音說:把錢還給我。老師經常教育我們做誠實的孩子。然而，另壹個聲音說:別聽它胡說。五塊錢可以買很多好東西，比如妳最喜歡的辣條，妳最喜歡的兔子橡皮擦，妳最喜歡的彈跳球。不要還給我。最終，貪婪戰勝了理性，邪惡戰勝了正義。我摸了摸口袋裏的錢，然後騎自行車回去了。
但我總覺得是外婆在追我，忍不住回頭看。我發現我奶奶真的在追我。我的心立刻提到了嗓子眼，連呼吸都不敢了。我拼命往回騎。誰知在我快到門口的時候，我奶奶追上了我，對我說:“孩子，妳跑那麽快幹嘛？”我忘記帶我買的蒜苗了。”說罷，把蒜苗遞給我，轉身向他的攤位走去。
突然，壹股暖流湧進我的心裏。我百感交集地追上了奶奶，從口袋裏掏出錢，雙手遞給她。我羞愧地說:“奶奶，妳給我五塊錢當五毛錢，我還給妳。”我低下了頭。我以為奶奶會罵我，奶奶和藹地說:“沒事的，兒子。幾塊錢是小事。妳能認識到自己的錯誤並主動改正。這是妳最大的財富。”我不怪妳！"
從那壹刻起，我明白了壹個道理:城市比金錢更珍貴！這句話會伴隨我壹生。
關於金錢的演講5
親愛的老師和同學們:
大家好！
如果金錢是船，那麽信任就是水，水能載舟，亦能覆舟；如果金錢是壹朵雲，那麽金錢就是有天才的雲。是的，再貴重的錢，也沒有信任的誠意。
鄭州的壹條街上就有這樣壹個小攤；這是壹家退休人員開的包子店，但是如果妳去買包子，店裏沒有人，只會看到盒子上寫著店主回家吃飯買包子自己拿，把錢放在盒子裏，要找零。這樣的攤主怎麽敢回家吃飯？他們說:“來這裏買包子的人，壹直都是值得他們信任的。多麽令人欽佩的舉動！他讓我們相信，每個人都是善良的，彼此信任，那麽這個家就會運轉得更好。雖然自己店裏的錢可能會被偷，但他們還是堅持這樣做。我相信金錢是有價值的，信任的代價更高。
有壹天，猴子和猩猩來到果園裏，看著自己辛辛苦苦種出來的果樹，群星閃耀。水果累彎了腰。當秋天來臨時，他們開始收獲巨大的果實。但是有壹天，猴子發現桃樹上只有幾個桃子。猴子非常生氣。但如果果園裏只有它們，那猩猩壹定偷了它們的桃子。他怒氣沖沖地回家，和他大吵了壹架。但是猩猩不知道桃子被偷了。
幾天後，果園裏的香蕉不見了。猩猩想當然地認為是猴子的鬼，這壹定是猴子對他的報復。他還強攻到猴子家，大吵大鬧，讓猴子很不安。壹旁的老鼠看到他們爭吵，對自己的行為感到愧疚。於是他走到他們面前，告訴他們他所做的事。壹旁的猴子和猩猩也臉紅了。如果猴子相信猩猩，它們之間就不會有爭吵。朋友之間的友誼不會受到傷害。這說明他們之間的友誼缺乏信任來支撐。
如果信任是壹朵花，就要壹直盛開；如果信任是壹條河，那就讓它永遠流淌；如果信任是壹座山，就應該守在那裏。信任之花，盛開在彼岸，架起信任之橋。
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