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會不會佛的理論,本質是壹種精神誘導。請問:

懷疑是好事,大德們說佛學歡迎懷疑

這個問題問得好!我曾經也有過這樣的考慮。但後來有了實際的經驗之後得出的是"NO"。

當然,我不是得道高僧,沒有開大悟,修行上更沒有得到什麽“果位”。我指的是自己能體會到佛說的“真心自性”的作用,用其中的原理去分析反省自己以往所遭遇的壹切,真的很有道理,用之去開導以後的行為想法效果也很明顯。

我研究過好幾年的哲學與宗教等東東,當然包括馬列主義等等。經過很多比較思考,我認為佛學的內容並非我們學校課本上說的那個樣子,她應該不是僅僅屬於宗教、和尚們的專利。馬列主義在“經世之道”上的確是優秀的世界觀與方法論!但是在解決人類自身(如“我是誰?我從哪裏來?又向哪裏去?等)認知的問題上的確還是應該打個問號的(個人意見)。

佛學戒律中最嚴重的幾大戒律之壹就是“戒妄語”,果報是非常嚴重的!許多有成就的人都說能親眼見到佛經上說的許多事物景象,如果他們不信佛,那他們沒有必要按佛的指示去吃那麽多苦;如果他們的確是真誠地相信擁護的,那他們就不可能都那樣說謊。

另外,就事實方面,不說歷史上的記載與傳說。單說當代科學家們在修持佛法有成就的人身上做的實驗以及舍利子等情況就足以說明佛法的確能產生不可思議的作用。

據說被稱為”當代維摩詰“的南懷瑾先生現在正在將“佛學修證”相關的東西與現代科學參合研究“生命認知科學”,可能不久就會有科學界認同的重大成就。佛學是否僅僅是“心理作用”應該很容易明白了。

門外人在這裏瞎扯壹通,別見怪!

當然,我想最好的辦法就是自己能有大無畏的犧牲精神努力切實去實踐壹番,那時自然了然於心了。

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