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2020屆郭家銳（應屆生）
中央戲劇學院舞臺造型體現專業全國第10名
中央戲曲學院舞臺燈光設計專業全國第58名
北京電影學院戲劇影視美術設計專業全國第82名
廣東聯考234分
這就是汗水和淚水得來的結果
他是應屆生的驕傲
應屆生郭家銳同學，2017年至2020年壹直在姜浩張超畫室學習的江門地區學員。從壹開始的靦腆少年到敢於表達，姜浩張超畫室看著他的成長。他是壹個努力的學生，可以為了多花壹分鐘，經常與畫室管理大叔玩起“遊擊戰”似的躲藏，他說基礎不好就要比別人多花時間練習。
集訓後期他認識了戲劇影視課程，利用半個月時間專項訓練，不負眾望考了中戲全國第10名，最終被中戲錄取！在來自全國各地的藝考生中，他雖然並不是最優秀的，但他是最努力的，最值得我們學習的。
戲劇影視班作品賞析
/ 中戲方向 /
圓夢起航·放飛夢想
下面再讓我們壹起了解下關於2021年中國傳媒大學
藝術類本科招生考試的公告
和2020年中國傳媒大學初試真題
壹起來測壹測
做好充分的藝考準備吧！
為落實立德樹人根本任務，培養“弘道崇德、經世致用”高素質傳媒藝術人才，更好地引導考生註重人文素養提升，厚實傳統文化底蘊，傳承發揚中華優秀傳統文化，更好地選拔優秀學生進入我校藝術類專業學習，中國傳媒大學近年來大力推進藝考改革，改革舉措受到廣大考生、上級部門及社會各界的高度肯定與好評。為幫助考生更好地復習備考，實現自己的藝術夢想，現將我校2021年藝術類本科招生考試方案初步安排公告如下：
1．凡報名參加中國傳媒大學藝術類本科招生考試的考生，均須參加由學校統壹組織的初試（文化素養基礎測試）。
考試時間：2021年1月初；
考試方式：機考；
考試科目：文學、歷史、哲學（考查內容詳見附件）。
2．初試合格者參加學校組織的復試（專業素養初步考查），考試方式為線上考試。
3．復試合格者參加學校組織的三試（專業素養深度考核），考試方式為現場考試。
4．繼續實施優質生源“綠色通道”。具體實施辦法，另行通知。
5．具體考試時間、考試地點以及考試方式等，視疫情情況可能會作相應調整，以學校屆時發布的通知安排為準。
附件：文化素養基礎測試考查內容及參考書目
中國傳媒大學
2020年10月8日
通識讀本系列由李中華、溫儒敏、葛曉音、張帆、馬勇等當今著名學者、文化名家親自編撰或擔任主編，中國傳媒大學出版社出版。2020年9月已出版《中國古代文學通識讀本》、《中國現代文學通識讀本》和《中國歷史通識讀本》三本，《中國哲學通識讀本》將於2020年10月底出版。
附件：文化素養基礎測試
考察內容及參考書目
文史哲三科組成壹張綜合試卷。試卷采用百分制，其中文學科目內容為50分，歷史為30分，哲學為20分。
各科目考查內容及參考書目如下：
1.文學
以高中所學語文知識為基礎，在深度和廣度上適度拓展。側重考查中國文學史上具有代表性的作家作品、風格流派，註重考查考生的分析鑒賞和文字表達能力。
參考書目：葛曉音編著《中國古代文學通識讀本》，溫儒敏主編《中國現代文學通識讀本》。
《中國古代文學通識讀本》主編著葛曉音教授，系北京大學中文系教授、博士生導師。該書主要著眼於重大的文學現象，基本的典籍和文體、流派知識，以及重要作家作品這三個方面，以歷史的發展為縱向線索，對三方面內容加以綜合，以期達到通識教育的要求。
《中國現代文學通識讀本》主編溫儒敏教授，系北京大學語文教育研究所榮譽所長，中小學語文統編教材總主編。該書內容分為兩部分。第壹部分采用作品選文加“導讀”的體例，精選魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、沈從文、艾青、穆旦、張愛玲、趙樹理、汪曾祺、王蒙、路遙、陳忠實、海子、賈平凹、莫言等18位現代作家的作品進行導讀。“導讀”提示閱讀的重點、難點，引導讀者掌握文學閱讀的基本方法，鍛煉直覺思維、形象思維和邏輯思維的能力。第二部分是有關現代文學的基本知識，言簡意賅，通俗易懂。
2.歷史
以高中所學歷史知識為基礎，在深度和廣度上適度拓展。註重考查考生在中國古代歷史方面的核心素養。
參考書目：張帆、馬勇編著《中國歷史通識讀本》（第二版）。
《中國歷史通識讀本》編著張帆教授，系北京大學歷史學系主任、教育部九五規劃教材《中國古代簡史》作者；馬勇研究員，系中國社會科學院近代史所研究員、中國社會科學院大學研究生院教授。該書內容分為上下兩編。上編（中國古代史）論述華夏文明的形成，先秦時期的社會變動，秦朝的興亡，兩漢魏晉南北朝時期的政治、經濟與文化，隋唐的盛世繁華，兩宋與遼、西夏、金的對峙，明清時期的政治、經濟與文化。下編（中國近現代史）主要論述中國在西方列強侵略下壹步壹步淪為半殖民地半封建社會的痛苦過程，中國人民不屈不撓地反抗外國侵略、救亡圖存的艱辛歷程。行文流暢，脈絡清晰，化繁為簡，易學易記。
3.哲學
註重考查考生對中國古代哲學主要流派、代表人物及其思想的理解，對中華優秀傳統文化核心理念的把握。
參考書目：李中華主編《中國哲學通識讀本》。
《中國哲學通識讀本》主編李中華教授，系北京大學中國哲學暨文化研究所所長、中國文化書院副院長。該書分為先秦哲學、漢至唐代的哲學、宋至清代的哲學、近代哲學四編。系統梳理中國哲學的萌芽、產生、發展脈絡，詳細論述孔子、老子、墨子、孟子、 莊子、惠施、公孫龍、荀子、韓非子、董仲舒、揚雄、王充、何晏、王弼、阮籍、嵇康、裴頠、郭象、韓愈、李翺、柳宗元、劉禹錫、 周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹、陸九淵、陳亮、葉適、王陽明、李贄、黃宗羲、方以智、王夫之、顏元、李塨、戴震、龔自珍、魏源、康有為、譚嗣同、梁啟超、嚴復、章太炎、孫中山等人的哲學思想。
- 2020年中國傳媒大學初試真題 -
2020年中國傳媒大學
文化素養基礎測試文學部分
1:李白的詩歌往往具有豪邁飄逸的風格，下列選項中不具有這種風格的是( )
A:長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
B:鐘鼓僎玉不足貴，但願長醉不願醒。
C:安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
D:我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
2:慷慨悲涼是建安文學的典型風格，下列選項中，沒有此體現的是( )
B:願飛安得翼，欲濟河無梁。
A:久在樊籠裏，復得返自然。
C:慨當以慷，憂思難忘。
D:飲馬長城窟，水寒傷馬骨。
3:“峰高華嶽三幹丈”是長城某城樓壹副對聯的上聯，請從下列選項中選出恰當的下聯( )
A:險據秦關百二重
B:斜月孤伶門上關
C:寰宇稱雄是此關
D:兩水源遠亙古流
4:有些詩句雖不出現“柳”字，但在詠柳的詩中仍有柳的意境和情感，下列選項不具備這壹條件的是( )
A:凜然相對敢相欺
B:春盡繁花留不得
C:為近都門多送別
D:碧玉妝成壹樹高
5:文學作品常常表達人與自然互動式親和關系，下列選型中最能體現此關系的是( )
A:月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
B:我看青山多嫵媚，料青山看我亦如是。
C:接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
D:湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
6:四書五經是儒家思想的代表作品，其中的四書是( )
A:《易經》《大學》《論語》《中庸》
B:《爾雅》《禮記》《孝經》《論語》
C:《詩經》《尚書》《論語》《孟子》
D:《論語》《孟子》《大學》《中庸》
7:《子夜四時歌》借四季之景抒發內心情感，下列詩句中屬於夏季景色的壹項的是( )
A:寒鳥依高樹，枯林鳴悲風。
B:青荷蓋淥水，芙蓉葩紅鮮。
C:明月照桂林，初花錦繡色。
D:風清覺時涼，明月天色高。
8:“詠史懷古”是我國詩歌的壹大主題，下列不屬於懷古詩的是( )
A:吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
B:看取漢家何事業，五陵無樹起秋風。
C:朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
D:晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
9:有關下列文學和文化常識，表述錯誤的壹項( )
A:“待到重陽日，還來就菊花”、“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少ー人”中提及的賞
菊、登高、插茱萸等，都是重陽節的習俗。
B:《滕王閣序》作者王勃，與楊炯、陳子昂、駱賓王壹起被稱為“初唐四大家”，他們開創了高峻雄渾、剛健有力的新詩風。
C:在《遊褒禪山記》中感慨“世之奇偉瑰怪非常之觀常在於險遠”的王安石是唐宋八大家之壹。
D:江南三大名樓吸引了無數文人雅士為之吟詩作賦，其中關於嶽陽樓的就有杜甫的《登嶽陽樓》和範仲淹的《嶽陽樓記》。
10:下列漢代詩歌中，屬於由文人創作的壹項的是( )
A:上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。
B:冉冉孤生竹，結根泰山阿。與君為新婚，兔絲附女蘿。
C:江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。
D:裏中有啼兒，似類親父子。回車問啼兒，慷慨不可止。
11:詞為詩余，、曲為詞余，詩詞曲發展是壹脈相承的，下列屬於曲的壹項的是( )
A:倚危欄，恨如芳草。
B:三年枕上吳中路。
C:巫山高，高以大;淮水深，難以逝。
D:南畝耕，東山臣，世態人情經歷多，閑將往事思量過賢的是他，愚的是我，爭甚麽?
12:杜甫的詩常常表現詩人深切的人文關懷，具有沈郁頓挫的特點，下列不具有此特點的壹項( )
A:默思失業徒，因念遠戍卒。
B:會當淩絕頂，壹覽眾山小。
C:艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
D:玉露雕傷楓樹林巫山巫峽氣蕭森。
13:“壹曲新詞酒壹杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。”下列四幅圖中，符合詞中意境的壹項( )
暫無選項圖片資料
14:《離騷》的“騷”壹般理解為憂愁之意，以屈原為代表的詩人們常常用詩歌表達心中的憂愁，形成中國文學中“發憤著書”的傳統，下列詩句中，沒有體現這壹特點的是( )
A:何離心之可同，兮吾將遠逝以自疏。
B:寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。
C:心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。
D:時不可兮驟得聊道遙兮容與。
15:蘇軾的《蔔算子》“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”其中描寫的意境與下列哪位人物最相符( )
A:莊子
B:韓非子
C:王安石
D:歐陽修
16:《浣溪沙》“壹曲新詞酒壹杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。”的作者是誰( )
A:辛棄疾
B:蘇軾
C:晏殊
D:歐陽修
17:王維有“詩佛”之稱，其詩多有禪意，下列沒有體現這壹特點的是( )
A:新豐美酒鬥十千，成陽遊俠多少年。
B:人閑桂花落，夜靜春山空。
C:草間蛩響臨秋急，山裏蟬聲薄暮悲。
D:空山新雨後天氣晚來秋。
主觀題(16分)
閱讀下列材料，完成相關問題
三間茅屋，十裏春風，窗裏幽蘭，窗外修竹。此是何等雅趣?而安享之人不知也。懵懵懂懂，沒沒墨墨，絕不知樂在何處。惟勞苦筼病之人，忽得十日五日之暇，閉柴扉，掃竹徑，對芳蘭，啜苦茗，時有微風細雨，潤澤於疏籬仄徑之間，俗客不來，良朋輒至，亦適適然自驚為此日之難得也。凡吾畫蘭畫竹畫石，用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也
1:如何理解文中的“雅趣”?(2分)
2:根據這段文字，寫壹篇鑒賞文章，角度自選，不少於800字。(14分)
參考答案
1:D 2:A 3:A 4A 5:B 6:D 7:B 8:D 9:B 10:B 11:D 12:B 13:暫無 14:D 15:A 16:C
2020年中國傳媒大學
文化素養基礎測試歷史部分
1:明宣宗時期，設內書堂作為宦官學習之所，後以司禮監秉筆太監代皇帝批紅。設內書堂的主要目的是( )
A:用宦官牽制內閣
B:加強對地方的控制
C:提高宦官的文化素養
D:剝奪內閣的權力
2:漢代流行諺語“遺子黃金滿籯，不如壹經”，這表明當時( )
A:儒家獨尊
B:受到休養生息思想的影響
C:民間教育的發展
D:中央集權的加強
3:唐人記載“開元、天寶之中，耕者益力，四海之內，高山絕上壑耒耜亦滿。”對此現象的闡釋和評論，正確的是( )
①唐朝前期開辟出大量荒田 ②唐朝土地資源得到進壹步利用
③唐朝生產工具原始落後 ④對自然生態平衡有所影響
A:②
B:①③④
C:①②③
D:①②④
4:南京既是近代史的起點，又是近代史的終點。與終點相關的歷史事件是( )
A:孫中山就任臨時大總統
B:政治協商會議的召開
C:渡江戰役
D:太平天國定都天京
5:1936年8月25日，中***致國民黨信表示:宣布:“我們贊助建立全中國統壹的民主***和國，贊助召集由普選權選舉出來的國會，擁護全國人民和抗日軍隊的抗日救國代表大會，擁護全國統壹的國防政府”，準備在任何地方與任何時候派出自己的代表同國民黨的全權代表進行談判，以迅速訂立抗日救國的具體協定是( )
A:主張建立抗日民族統壹戰線
B:希望停止內戰，和平***處
C:承認國民黨政權
D:重申反蔣抗日方針
6:1842壹1846年，中國茶的出ロ増長了壹倍，絲的出 口増長近5倍。1846-1856年，茶的出口再增長55%，絲的出口又增3倍多。除傳統的絲茶貿易之外，駝毛、羊皮、羊毛、牛皮、豬鬃、錫、豆類、原棉等新品種不斷擴大輸出，特別是錫和豬鬃，由於英國的需求增加，成為對外貿易的搶手貨。這說明( )
A:通商口岸增加加
B:逆差反轉
C:農產品質量提升
D:中國經濟結構變動
7:清代雍正二年(1724)，山西巡撫劉於義奏稱:“山右(今山西)積習，重利之念，甚於重名。子弟俊秀者多入貿易壹途，至中材以下，方使之讀書應試。”這表明( )
A:社會等級意識不存
B:重農抑商政策被拋棄
C:價值觀變化
D:工商皆本被認可
8:1928年6月國民政府發表對外宣言，發起改訂新約運動，主要訴求是( )
①擴充內戰軍費②發展中美貿易
③要求列強承認中國關稅自主權④提升中國國際地位
A:②
B:①③④
C:①②③
D:①②④
9:1898年康有為在《應詔統籌全局折》中說:“觀萬國之勢，能變則全，不變則亡，全變則強，小變仍亡。”小變與全變指的是( )
A:清末新政和實業救國
B:實業救國和武昌起義
C:戊戌維新和清未新政
D:洋務運動和戊戌變法
10:1919年6月9日《公言報》全面報道了“五四運動”以下關於五四運動的說法正確的是( )
A:開啟了近代思想的啟蒙
B:喚醒了民族意識並且為中***的成立奠定了基礎
C:為國***合作奠定了基礎
D:揭開了反帝反封建鬥爭的序幕
主觀題題目暫缺
選擇題答案:
1:A 2:A 3:D 4:C 5:A 6:D 7:C 8:B 9:D 10:B
主觀題參考答案:
宋代文化特點
1、多元並存的兼容精神;2、開放批判的創新思想;3、積極實用的經世理念;4、中庸內省的理性態度;5、激烈高昂的民族精神;6、普世主義的平等觀念。
宋代文化高峰出現的原因
經濟因素:宋代農業、手工業和商業都有了迅速的發展，為北宋的文化繁榮奠定了基礎。
政治因素:960年，北宋實現了局部統壹，相對穩定的政治環境為文化繁榮提供了前提;宋代重文輕武，且實行較為開明的文化政策。
思想因素:理性思辨的理學興起也促使了文化的繁榮外部因素:宋朝壹直處於與少數民族對峙的緊張狀態。
2020年中國傳媒大學
文化素養基礎測試哲學部分
1:傳說禪宗六祖慧能“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無壹物，何處惹塵埃。”反映了禪宗的核心思想，下列不符合這壹思想的是( )
A:因為最高境界的真理不可言說，所以對其最好的表達方式是沈默。
B:最高境界的真理不可言說。
C:修行無處不在，比如追求華美的服飾、美味的食物，即可頓悟。
D:做事以無心，就是自然地做事，自然地生活。
2:莊子的妻子死了。莊子的好朋友惠施便去莊子家吊唁，結果他到了之後，發現莊子並沒有哀痛哭泣，而是箕踞在地上，壹邊敲著瓦盆壹邊唱歌，即鼓盆而歌。以下那項不符合莊子的思想( )
A:情感是哀樂痛苦的根源，主張無情無欲，聖人無情。
B:從事物的本性上理解，認為壹切事物總是處於變化之中。
C:應該“安時而處順”事物發展都要順其自然。
D:生和死都是自然界的自然現象，人對萬物本性理解，心就不會因外物變動而變。
3:孔子的全部思想，被認為是“基於壹定自然經濟條件的有關社會關系的概括和總結”，以下材料能體現這壹點的是( )
①君使臣以禮臣事君以忠②學而不思則罔，思而不學則殆
③已所不欲，施於人④知天命以用之
A:①②③
B:①③
C:②③
D:②④
4:根據儒家的思想，下列哪個選項理解不正確( )
A:王國維是清代儒家的代表，在文學、哲學、歷史等方面都做出了巨大成就。
B:西漢董仲舒在《春秋繁露》中提出了“天人感性”思想
C:西周解體後，各門學術原來的官方代表人物流落到普通庶人之中，儒家就是壹派
D:周敦頤是儒家的，寫了《太極圖說》
5:下面哪個不屬於儒家的理想人格( )
A:君子和而不同，小人同而不和
B:君子喻於義，小人喻於利
C:以德報怨
D:君子泰而不驕，小人驕而不泰
6:道家主張無為思想，下列哪壹項不符合無為的理念( )
A:人應該完全按照自己的主觀願望，自由任意行事
B:相濡以沫不如相忘於江湖
C:順其自然，尊重自然本性
D:無為，即不妄為
7:孟子提出了治國理念“王道”，下列哪壹項不符合( )
A:執政者應該是道德楷模，聖人成王。
B:強調仁愛之心，把仁愛之心推廣到社會上，實行王道。
C:性善論，是實行王道的基礎。
D:認為人性參差不齊，應該以暴力管理老百姓。
8:材料題(6分)
宋代:程颕
秋日偶成
閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。
萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。
道通天地有形外，思入風雲變態中。
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
《論語:述而》中，孔子說:“飯疏食飲水，曲肱而枕之樂在其中矣，不義富而且貴。”
《論語:雍也》中，孔子贊嘆顏回說:“壹簞食，壹瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”
結合材料，談壹下對“孔顏之樂”的理解。
選擇題答案:
1:C 2:A 3:B 4:A 5:C 6:A 7:D
材料題參考答案:
孔顏追求的是壹種道德之境，體現了對物質名利的淡泊是壹種安貧樂道、內心自足的快樂;通過踐行“仁義”即履行社會責任和義務，雖然物質匱乏但獲得了精神上的滿足感與道德優越感;孔顏認識到天地萬物與我同體，體會到與天地萬物同體之樂;
“人不堪其憂，回也不改其樂”因為符合其所倡導的倫理道德，樂於道德實踐。